[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76887-es":3,"doc-seo-76887-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76887,687197207057,"Sage","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0",22,"Relatos y Novelas","Las ranas de Aristófanes","Las ranas de Aristófanes narra el viaje de Dioniso al inframundo para encontrar un buen poeta, partiendo en compañía de su esclavo Jantias y disfrazado con los atributos de Heracles. En el trayecto, el canto de las ranas provoca una burla que da nombre a la obra. Ya en Hades, Dioniso actúa como juez en el juicio literario entre Esquilo y Eurípides, evaluando sus versos mediante una balanza. El texto satiriza también divinidades y el sistema dramático, con atención a la comedia, la crítica literaria y las polémicas sobre tragedia.","LAS RANASAristófanes  \nNOT ICI A PR ELI MINAR  \nBaco, en cuyo honor se celebraban los certámenes trágicos y cómicos por haber tenido origen en sus fiestas, cansado de las malísimas tragedias que se representaban después de la muerte de Sófocles y Eurípides, se decide a descender al infierno en busca de un buen poeta. Para conseguir su objeto, y, recordando que Heracles había ya realizado empresa tan peligrosa, llama al templo de este héroe, y después de adquirir las noticias necesarias para el viaje parte acompañado de suesclavo Jantias y disfrazado con la piel de león y la clava de Heracles,  \nAl llegar a la laguna Estigia, Caronte le admite en su barca, y durante el trayecto se oye el canto de las ranas, que graznan asu sabor, insultando con su estrepitosa alegría las molestias que el dios experimenta. Este episodio completamente desligado dela comedia es, sin embargo, el que le da título.  \nDespués de varias peripecias que ponen de manifiesto la cobardía de Baco, y de sufrir éste los insultos y malostratamientos de dos taberneras y Éaco, que le confunden con Heracles, penetra en el palacio de Hades, precisamente cuando todo el infierno se halla conmovido por una terrible disputa entre Esquilo y Eurípides a causa de pretender éste ocupar el trono de la tragedia. Baco es elegido juez, y ambos rivales, en una larga escena, interesantísima desde el punto de vista de la crítica literaria, se echan en cara todos los vicios y defectos desus obras. Cansado Esquilo de las sutilezas y argucias de su adversario, propone la prueba decisiva de pesar los versos de uno y otro en una balanza, y consigue un triunfo completo. En vista de lo cual, Baco se lo lleva a la Tierra, desentendiéndose del compromiso contraído con Eurípides; y Esquilo, al partir, entrega el cetro trágico a Sófocles, que ha presenciado la discusión con un silencio lleno de modestia.  \nEl objeto principal de Las ranas, como de la breve exposiciónde su argumento se deduce, es tratar humorísticamente el sistema dramático de Eurípides.  \nOtra de las cosas que llaman la atención en Las ranas de Aristófanes es la burla que se hace de varias divinidades del Olimpo, y muy especialmente de Baco, cuya fiesta se solemnizaba con la representación de esta comedia. El diostutelar del arte dramático aparece cobarde y fanfarrón, sujeto alas contingencias del más débil de los mortales; y su hermano, el esforzado Heracles, da muestras de aquella glotonería que también le caracteriza en Las aves.  \nA pesar de que el objeto de Aristófanes, bien claro está, como queda dicho, no es otro que satirizar a dioses y poetas, algunos han querido encontrar una intención política más profunda y trascendental en Las ranas, creyendo que su fin eracensurar al gobierno ateniense porque abría demasiado la mano en la cuestión de admitir en su seno esclavos y extranjeros. Sibien es cierto que el poeta toca repetidas veces este punto en su comedia, no lo es menos que lo hace sólo de pasada, sin manifestar que su intención principal sea ésa.  \nLas ranas se representaron, según indican sus prologuistas griegos y se desprende de diferentes pasajes de la obra1, el año 406 antes de Jesucristo, correspondiente al vigésimosexto de la guerra2. Agradó tanto a los espectadores, que, no contentos con darle la preferencia sobre otras dos de Platón y Frínico, leconcedieron el honor raro y singular de pedir una segunda representación.  \n1 Tales son los versos 48, 192 y 705, que mencionan como recientementeocurrida la batalla de las arginusas ganada a los lacedemonios el añovigésimosexto de la guerra; el verso 418, en que el coro ataca a Arquedemo como jefe del partido popular, lo cual sucedía en el mismoaño; el verso 76, que habla de la muerte de Sófocles, acaecida en 406 antes de Jesucristo, y otros que se harán observar en las notas.  \n2 [Sin embargo, investigadores recientes la sitúan en el año 405. Se representó, bajo el nombre de Filónides, en las Fiestas Leneas. P. H. U. ]  \nPERSONA JES  \nJANTIAS  \nBACO  \nHERACLES ","cbCaiupKQZYPko8N","https://ap.wps.com/l/cbCaiupKQZYPko8N","pdf",303176,4,1,93,"Spanish","es",110,"# Sinopsis y viaje al inframundo\n## La laguna Estigia y el canto de las ranas\n# Juicio de poetas: Esquilo vs Eurípides\n## La elección del vencedor y el regreso a la Tierra\n# Intención satírica y debate sobre el teatro\n## Burla de divinidades y temas dramáticos","[{\"question\":\"¿Por qué Dioniso desciende al inframundo en Las ranas?\",\"answer\":\"Dioniso baja al infierno en busca de un buen poeta, cansado de las malas tragedias posteriores a la muerte de Sófocles y Eurípides. Para lograr su objetivo, prepara el viaje y parte acompañado de su esclavo Jantias.\"},{\"question\":\"¿Qué ocurre en Hades durante el juicio literario?\",\"answer\":\"Dioniso es elegido juez en una disputa entre Esquilo y Eurípides por ocupar el trono de la tragedia. 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