[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-44339-es":3,"doc-seo-44339-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},44339,13056703019404,"Miles","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0",37,"Literatura","La epopeya de Gilgamesh (versión de Agustí Bartra)","La epopeya de Gilgamesh presenta el trasfondo histórico y cultural de Mesopotamia, destacando la transición entre sumerios y acadios y el papel decisivo de los escribas en la preservación de tablillas de arcilla. El prólogo vincula la riqueza literaria con poemas épicos y mitos, e incluye el testimonio de un pequeño escriba, mostrando penas del aprendizaje y esperanza. Además, sitúa el proceso de integración del poema, resume rasgos del héroe Gilgamesh y su genealogía legendaria.","La Epopeya de Gilgamesh  \nANÓNIMO  \nLa epopeya de Gilgamesh  \nLa epopeya de Gilgamesh  \nversión de Agustí Bartra  \nAgustí BArtrA-Prólogo y versión. rAúl BereA Núñez-edición.  \nFerNANdo roBles otero-producción. Ciudad de México, 2012  \nPrólogo  \nEntre el tercer y cuarto milenio antes de nuestra era, el fondo del golfo Pérsico se encontraba ciento cincuenta kilómetros más al norte que en la actualidad. El Tigris y el Éufrates, que ahora confluyen para formar el Shatt-el-Arab, tenían entonces sus propias desembocaduras. Cuando la civilización nació en Mesopotamia, surgida del pueblo sumerio, las primeras ciudades se levantarona orillas de los ríos y en el litoral del golfo. Hacia el tercer milenio, un segundo pueblo del norte de Mesopotamia, de origen semita, los acadios, se mezcló con los súmeros y, como ocurre amenudo en la historia, los conquistadores fueron a su vez conquistados por el espíritu superior de los vencidos. Los acadios adoptaron el arte, la ciencia, las instituciones y la escritura del país invadido. Pero como aquellos semitas hablaban un lenguajemás perfecto que el de los súmeros, la lengua acadia se impuso, aunque el idioma sumerio continuó empleándose para el cultoreligioso y como vehículo cultural.  \nS. N. Kramer ha hecho el balance de los textos sumerios de que se dispone en la actualidad: las nueve décimas partes son de orden económico, pero hay tres mil tablillas enteras o fragmentarias que contienen poemas épicos, mitos y oraciones. De estos textos literarios, no todos utilizables, se destacan principalmente: la epopeya de Gilgamesh, el poema de la Creación, los mitos de Enki y de Ninhursag, el nacimiento de Nannar, el dios luna, etc. Si esta riqueza literaria ha podido llegar hasta nosotros fue porque los dubshar o escribas la imprimieron, mediante una cañacortada, sobre tablillas de arcilla que luego eran secadas al solo cocidas al horno. Una vez la tablilla se transformaba en duroladrillo se convertía en un documento indestructible. En cambio, la arcilla de los ladrillos sin cocer que formaban la base delos templos y palacios mesopotámicos volvió al polvo, destruidapor el tiempo, el sol, el viento y la lluvia. Las antiguas ciudades no son más que montículos de tierra que esconden las bibliotecas casi intactas de la civilización asirio-babilónica, los archivos de la vida y del espíritu del primer hombre histórico. Lo que los  \nescribas registraron sobre el blando barro, el fuego lo fijó para elfuturo.  \nRecientemente se ha encontrado un interesante documento sobre la vida de un pequeño escriba súmero, de un hijo de“la casa de las tablillas”que vivió hace tres mil quinientos años. El texto se compone de dos partes: las penas del discípulo y la esperanza en un futuro mejor. Por la mañana, temprano, el alumno dice a su madre:  \nDame mi desayuno; he de ir a la escuela. Mi madre me dio dos panes y salí . En la casa de las tablillas, un celador me dijo: ¿Por qué llegas tarde? Yo estaba asustado, mi corazón latía con fuerza. Me acerqué a mi maestro.  \nMás adelante, el padre del alumno invita a su casa al maestro, lo hace sentar en el lugar de honor y le dice:  \nDesata la mano de mi hijo, haz de él un experto. Enséñale todas las delicadezas del arte del escriba…  \nLa época en que la epopeya de Gilgamesh terminó de integrarse remonta aproximadamente al siglo XXV antes de nuestra era, pero debe tenerse en cuenta que los textos describían ala sazón un tema ya mítico, con un acento y un espíritu que eran los de su tiempo. Los héroes conducen la acción del poema; los simples humanos, con excepción de la hieródula, o prostituta sagrada del templo, representan un papel secundario. El nombredel héroe, Gilgamesh, que no ha sido explicado aún de una manera satisfactoria, es el equivalente de su nombre en sumerio y se escribía Iz-tu-bar. En los textos babilónicos, el nombre del héroe constaba abreviado: Gish. En una lista de la primera dinastíade Uruk consta que:  \nEl divino Lugalbanda, un pastor, reinó durante 1,200 años","cbCaibLJDveop3c4","https://ap.wps.com/l/cbCaibLJDveop3c4","pdf",1203470,4,1,175,"Spanish","es",110,"# Prólogo\n## Contexto mesopotámico y preservación de tablillas\n## Textos literarios sumerios y hallazgos\n## El pequeño escriba: penas y esperanza\n## Integración del poema y rasgos del héroe","[{\"question\":\"Qué papel tuvieron los escribas en la preservación de la epopeya y otros textos sumerios?\",\"answer\":\"Los escribas registraron los textos sobre tablillas de arcilla que se secaban y, al ser cocidas, se volvieron documentos indestructibles; así sobrevivieron al paso del tiempo.\"},{\"question\":\"Cómo se describe el contexto histórico de Mesopotamia en el prólogo?\",\"answer\":\"Se ubica el surgimiento de la civilización en Mesopotamia y se explica la mezcla entre sumerios y acadios, señalando que los vencedores fueron a su vez conquistados culturalmente.\"},{\"question\":\"Qué información genealógica y simbólica se aporta sobre Gilgamesh en el texto?\",\"answer\":\"Se menciona que Gilgamesh equivale a su nombre en sumerio y se alude a su linaje: su madre Ninsun y su padre Lilla, interpretado con relación a un término que sugiere sentido demoníaco, lo que condiciona su carácter no enteramente divino.\"}]",1783400094,270,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":86,"head_meta":88,"extra_data":90,"updated_unix":28},"the-epic-of-gilgamesh-agusti-bartra-version","",{"@graph":36,"@context":85},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/literatura/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/the-epic-of-gilgamesh-agusti-bartra-version/44339/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-26","2026-07-07",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71,77,81],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"Qué papel tuvieron los escribas en la preservación de la epopeya y otros textos sumerios?","Question",{"text":75,"@type":76},"Los escribas registraron los textos sobre tablillas de arcilla que se secaban y, al ser cocidas, se volvieron documentos indestructibles; 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