[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-78201-es":3,"doc-seo-78201-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},78201,8796095360427,"Lucas Martin","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_994ba38a5ba835b3df7d355c54d3ed8d",37,"Literatura","El Discreto Baltasar Gracián","El Discreto, de Baltasar Gracián, presenta una obra de orientación moral y política dedicada al príncipe Baltasar Carlos, enfocada en la excelencia del juicio y la formación del entendimiento. Los textos preliminares incluyen dedicatoria y aprobaciones de juristas y eclesiásticos, destacando su estilo lacónico, la sutileza de los conceptos, el valor de los ejemplos y el provecho para meditar antes que solo leer. Se subraya que no contradice la fe ni las costumbres, y que enseña a mejorar conductas.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nEL DISCRETO  \nBALTASAR GRACIÁN  \nPUBLICADO: 1646  \nFUENTE: BIBLIOTECA VIRTUAL MIGUEL DE CERVANTES  \nAL PRÍNCIPE BALTASAR CARLOS  \nSeñor:  \nEste feliz asunto, que la amistad pudo hacerle mío, dedicándole yo V. A. le consagro a la eternidad. Pequeño es el don, pero confiado, que si al gran Jerjes le cayó en gusto la vulgar agua brindada, con más realce será lisonja a V. A. el singular sudor de un estudioso, ofrecido en este culto trabajo.Émulo es de El Héroe , más que hermano, en el intento y en la dicha, que siaquél se admiró en la mayor esfera del selecto Museo Real, éste aspira al sumo grado del juicioso agrado de V. A. Examínese de águila esta pluma alos rayos de un Sol, que amanece tan brillante a eclipsar lunas y marchitar flores. Señor, pues Vuestra Alteza es el verdadero Discreto, dígnese dar a unimaginado el ser, la vida, la fama de tan augusto patrocinio.  \nDon Vincencio Juan de Lastanosa  \nAprobación  \nDel doctor don Manuel de Salinas y Lizana, canónigo de la Santa Iglesia  \nde Huesca  \nPor comisión del ilustre señor Jerónimo Arasques, doctor en Derechos, canónigo de esta Santa Iglesia de Huesca, oficial y vicario general del ilustrísimo y reverendísimo señor don Esteban Esmir, obispo de Huesca, del Consejo de su Majestad, vi El Discreto , que publica don Vincencio Juan de Lastanosa. Costome su lectura admiración y cuidado, que ha menester tenerle el más perspicaz ingenio, para no ocupar el tiempo sin lograrle, que hay distancia de lo que percibe el oído a lo que penetra el entendimiento. Sólo el título promete mucho, pero desempeña más, que en genios de remonte de águila está asegurado el acierto en la dificultad del asunto. Todos los que halogrado este autor (otros emprenden, él logra) son singulares; no lo atribuyo  \na afectación, sino a fuerza del natural, que el entendimiento siempre busca proporcionado el objeto, por diferenciarle de la voluntad, que es ciega. Dio las primeras luces de su idea a la enseñanza de un príncipe, en El Héroe y Político , que es muy propio de sol dorar con sus primeros rayos las cumbres. Por ser tan eminente el modo de su enseñanza, dio Arte al Ingenio, que mal se caminara por senda tan desconocida y nueva sin arte. Formaahora de política general un Discreto , si le halla entendido, que ésta esprenda del natural y aquélla del arte y la experiencia. Enseña a un hombre aser perfecto en todo; por eso no enseña a todos. Autoriza cuerdamente sudoctrina con ejemplos de insignes varones de todos siglos, que siempre han menester la virtud y magnanimidad, en nuestra flaqueza, el estímulo. El estilo es lacónico, y tan divinizado, que a fuer de lo más sacro, tiene hasta en la puntuación misterios. Mídese con la grandeza de la materia. Todo conseguirá la aprobación de los entendidos, que no acredita el aplauso de todos, cuando son tan pocos los doctos. Obra es, no para ocupar las horas, sino para lograrlas, que ofrece poco a la lectura, pero mucho al discurso. No contiene cosa contra la Fe, antes la aviva, porque excita el entendimiento; ni contra las costumbres, pues no trata sino de enseñar a mejorarlas. Y así puede darse licencia para que se imprima. Éste es mi parecer , en Huesca, a 30 de enero de 1646.  \nManuel de Salinas y Lizana  \nVista la Aprobación del señor canónigo Salinas, damos licencia que se imprima el Varón Discreto .  \nEl Dr. Jerónimo Arasques, Oficial y Vicario general  \nAprobación  \nDel doctor Juan Francisco Andrés  \nEl Discreto , de Lorenzo Gracián, que publica don Vincencio Juan de Lastanosa, se me comete de orden del ilustre señor don Miguel Marta, doctor en ambos derechos, del Consejo de su Majestad y Regente de la Real Cancillería del reino de Aragón, para que diga mi sentir y le asegure de los encuentros de las preeminencias reales y bien de la república, en cuyos escollos está muy lejos de peligrar la Discreción. El asunto que describe es  \ntan provechoso cuant","cbCaip7DeAGwjWCO","https://ap.wps.com/l/cbCaip7DeAGwjWCO","pdf",422775,3,1,92,"Spanish","es",110,"# Dedicación al príncipe\n## Contenido y finalidad de la obra\n# Aprobaciones y licencia de impresión\n## Aprobación de Manuel de Salinas y Lizana\n## Vista y licencia del Dr. Jerónimo Arasques\n## Aprobación de Juan Francisco Andrés\n# Opinión para los lectores","[{\"question\":\"El Discreto contradice la fe o las costumbres?\",\"answer\":\"No se considera contrario a la fe; antes la aviva al excitar el entendimiento. Tampoco se opone a las costumbres, pues busca enseñar a mejorarlas.\"}]",1784090294,142,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":78,"head_meta":80,"extra_data":82,"updated_unix":28},"the-discreto-by-baltasar-gracian","",{"@graph":36,"@context":77},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,50],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/literatura/",{"item":51,"name":13,"@type":43,"position":52},"https://docshare.wps.com/es/document/the-discreto-by-baltasar-gracian/78201/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-20","2026-07-15",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"El Discreto contradice la fe o las costumbres?","Question",{"text":75,"@type":76},"No se considera contrario a la fe; antes la aviva al excitar el entendimiento. Tampoco se opone a las costumbres, pues busca enseñar a mejorarlas.","Answer","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":79,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":81,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":84},[85,90,94,98,102,106,108,112,116,120],{"id":86,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":87,"show_sort_weight":88,"slug":89},39,"Cómic",60,"comic",{"id":91,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":92,"show_sort_weight":88,"slug":93},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":95,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":96,"show_sort_weight":88,"slug":97},38,"Examen","exam",{"id":99,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":88,"slug":101},44,"General","general",{"id":103,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":88,"slug":105},41,"Investigación e Informes","research-report",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":88,"slug":107},"literature",{"id":109,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":110,"show_sort_weight":88,"slug":111},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":113,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":114,"show_sort_weight":88,"slug":115},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":117,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":118,"show_sort_weight":88,"slug":119},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":121,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":122,"show_sort_weight":88,"slug":123},24,"Tecnología","technology"]