[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-60313-es":3,"doc-seo-60313-110":29,"detail-sidebar-cat-0-es-110":90},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},60313,2336464648746,"Skyler","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",41,"Investigación e Informes","El Dialogo Comunitario en los Saberes y Conocimientos en la Concreción de los Momentos Metodologicos","Trabajo final de licenciatura que sistematiza la experiencia educativa en la Unidad Educativa Akjerana y Omasuyos (Gestión 2015) desde el diálogo comunitario entre saberes y conocimientos. El documento enmarca el análisis en el Modelo Socio Comunitario Productivo y la educación descolonizadora, enfocando la concreción de momentos metodológicos para la convivencia con la Madre Tierra. Presenta marco contextual y metodológico, relato colectivo e individual, comparación e interpretación de la transformación de prácticas educativas, además de productos, resultados, conclusiones y bibliografía.","ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS  \n“WARISATA”  \n“EL DIALOGO COMUNITARIO EN LOS SABERES Y CONOCIMIENTOS EN LA CONCRECION DE LOS MOMENTOS METODOLOGICOS PARA LA CONVIVENCIA CON LA MADRE TIERRA EN LA UNIDAD EDUCATIVA AKJERANA Y OMASUYOS GESTION 2015”  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgado por La ESFM WARISATA en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio-PROFOCOM  \nEQUIPO DE SISTEMATIZACIÓN:  \nFridda Roque Condori  \nJosé Luis Atencio Aruquipa  \nDania Gladys Ayala Quispe  \nVirginia Aurora Sarzuri Trujillo  \nTUTOR:  \nRaul Castañeta Quispe  \nWARISATA-LAPAZ – BOLIVIA  \nINDICE  \nDEDICATORIA.................................................................................................. I  \nAGRADECIMIENTOS ...................................................................................... II  \nRESUMEN EN LENGUA INDIGENA ORIGINARIA ........................................ III  \nINTRODUCCION: ............................................................................................ 1  \n1.-MARCO CONTEXTUAL.............................................................................. 4  \n2.-MARCO METODOLOGICO: ....................................................................... 7  \n2.1.-DISEÑO DE LAS PRACTICAS DE CONCRECIÓN DEL MESCP ........... 7  \n3.-RELATO COLECTIVO .............................................................................. 11  \n4.-RELATO Y ANALISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACON DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA.................................. 16  \n4.1. Fridda Roque Condori.- ........................................................................... 16  \n4.2. José Luis Atencio Aruquipa.- ................................................................... 33  \n4.3. Dania Gladys Ayala Quispe.- .................................................................. 43  \n4.4. Virginia Aurora Sarzuri Trujillo.- .............................................................. 56  \n5.- COMPARACION ANALISIS E INTERPRETACION COLECTIVA DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACION DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS....................................................................................................................... 68  \n5.1. COMPARACION DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA – TESTIMONIO ...... 68  \n5.2 REFLEXION COLECTIVA Y DIALOGICA DE LOS ASPECTOS RELEVANTES ............................................................................................... 72  \n5.2.1. El dialogo y la escucha a través de las preguntas problematizadoras 72  \n5.2.2. Saberes y conocimientos ancestrales .................................................. 77  \n5.2.3. La lengua originaria en el aprendizaje participativo ............................. 81  \n5.2.4. Convivencia con la madre tierra y salud ambiental .............................. 84  \n6.-PRODUCTOS Y RESULTADOS .............................................................. 88  \n7.-CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ............................................ 90  \n8. BIBLIOGRAFIA ........................................................................................... 92  \nDEDICATORIA  \nCon inmensa gratitud y reconocimiento elinagotable apoyo y sacrificio de nuestros Padres, hermanos por el apoyo moralespiritual quienes nos brindaron orientación ycomprensión en todo momento.  \nI  \nAGRADECIMIENTOS  \nNuestros sinceros agradecimientos al divino creador por iluminarnos el camino de la superación, darnos vida y por permitirnos llegar a esta instancia. Al Coordinador, al tutor por brindarnos su orientación,  \nA nuestros padres quienes nos dieron el donde la vida el tesoro más valioso que puede darel ser humano junto al amor y comprensiónpor darnos la oportunidad de lograr nuestra formación profesional.  \nII  \nRESUMEN EN LENGUA INDIGENA ORIGINARIA  \nJUK’ARAWI  \nJichhurunxa ma machaqa yatichawi utjantasi sutinchata “aka machaqa jach’a irnaqawi yatichañataqi” murq’u paqaltunka Avelino Siñani – Elizardo Perez sutinchata ma m","cbCainAYSw9k4ncd","https://ap.wps.com/l/cbCainAYSw9k4ncd","pdf",1720518,1,251,"Spanish","es",110,"# Introducción\n# Marco contextual\n# Marco metodológico\n## Diseño de las prácticas de concreción del MESCP\n# Relato colectivo\n# Relato y análisis individual de la experiencia de transformación de la práctica educativa\n# Comparación, análisis e interpretación colectiva de la experiencia\n# Productos y resultados\n# Conclusiones y recomendaciones\n# Bibliografía","[{\"question\":\"Cuál es el tema central del 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