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Atisha, el tres veces Grande CAPÍTULO 2. Sembrando semillas blancas CAPÍTULO 3. Observando al observador CAPÍTULO 4. No hagas chistes maliciosos CAPÍTULO 5. Despierta al esclavo CAPÍTULO 6. Vagabundos del alma CAPÍTULO 7. Somos peregrinos antiguos ACERCA DE OSHO  \nPrefacio Editorial  \nEL PRÍNCIPE Dipamkara Shrijnan, más conocido como Atisha, nació en Bengala en torno al año 980. Tras vivir en Afganistán y Birmania, se convirtió al budismo vajrayana, haciéndose monje a la edad de treinta años. Fue profesor en la Universidad de Vikramashila, y algunos de sus biógrafos afirman que pasó doce años en Sumatra, estudiando con el maestro Serlingpa. Otras fuentes aportan que tuvo como maestros a los místicos budistas Dharmakirti, Dharmarakshita y el Yogin Maitreya.  \nHacia el año 1039 se trasladó al Tíbet para dar impulso al budismo. Allí completó las enseñanzas tántricas introducidas por Padma Sambhava, falleciendo en torno alaño 1052.  \nSe le atribuyen las obras El precioso rosario de un guerrero del despertar, Notas sobre el kalachakra y La lámpara para el camino de la iluminación. No obstante, su obra fundamental es La transformación espiritual en la tradición mahayana, tambiénconocida como Los siete puntos del entrenamiento mental.  \nEl libro de la sabiduría recoge los discursos de Osho sobre esta joya de la literatura budista. Se trata de unas charlas espontáneas que Osho impartió en febrerode 1979 a sus discípulos, amigos y visitantes en el auditorio Gautama el Buda, en Puna (India) . A lo largo de las charlas, Osho describió y comentó extensamente lasenseñanzas de Atisha, salpicando sus explicaciones con agudas observaciones, chistes y anécdotas.  \nINTRODUCCIÓN  \nEL ÚNICO PAÍS del mundo que ha dedicado todo su genio a la exploración internaes Tíbet. Pero, desgraciadamente, Tíbet ha entrado en un período de oscuridad. En  \nTíbet han cerrado los monasterios y han forzado a los buscadores de la verdad atrabajar en campos de concentración. Tíbet, el único país del mundo que dirigía sugenio a un solo objetivo, que aplicaba toda su inteligencia a la búsqueda de la interioridad de la persona y de sus tesoros, ha sido detenido en su proceso por lainvasión comunista.  \nY el mundo en que vivimos es tan indigno que nadie ha hecho la menor objeción. Al contrario, al ser China grande y poderosa, incluso países que son más poderosos delo que pueda serlo jamás China, como Estados Unidos, han aceptado que Tíbet pase apertenecerle. Esto es inadmisible   y tan sólo porque China es poderosa y todo el mundo quiere tenerla a su lado. ¡Ni siquiera India ha objetado! Tíbet era un experimento tan hermoso   y no tenía armas con las que luchar, no tenía ejército, nunca había pensado en tenerlo. El país entero era un peregrinaje de introversión.  \nEn ningún otro lugar se ha llevado a cabo un esfuerzo tan concentrado paradescubrir el ser del hombre. Las familias en Tíbet solían entregar su hijo mayor a un monasterio donde se dedicaba a meditar y a crecer hacia el despertar. Para las familias tibetanas era una alegría saber que al menos uno de ellos estaba trabajando con todas sus fuerzas, veinticuatro horas al día, en su ser interno. Las familiastambién trabajaban en el mismo sentido pero no podían emplear todo su tiempo; tenían que proveer alimento y ropas y cobijo. Y en Tíbet esto es difícil. El clima noayuda mucho; vivir en Tíbet es una lucha tremenda. Pero aun así, todas las familiasentregaban su primogénito al monasterio.  \nHabía cientos de monasterios   y estos monasterios no se pueden comparar conningún monasterio católico; los monasterios tibetanos no tienen parangón en el mundo entero. 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