[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-140471-es":3,"doc-seo-140471-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":27,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},140471,16904993612988,"Olivia Brown","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",37,"Literatura","El cuerpo - La persona corporal","El texto desarrolla la idea de que el cuerpo es la primera manifestación de la persona y condición indispensable para comprender la existencia humana. Presenta el cuerpo como dimensión física y, a la vez, como mediación psicofísica con una componente subjetiva y personal. Explica que, si se separa del sujeto, deja de ser cuerpo humano, y sostiene que el cuerpo funda la autoconciencia, aunque con “rincones de sombra”. Incluye la integración cuerpo-persona en las etapas vitales, destacando su papel en el desarrollo infantil y la libertad personal.","EL Cuerpo1  \n1. La persona: alguien corporal  \nEl cuerpo es la primera manifestación de la persona. Veo una figura que se acerca, distingo un perfil conocido y digo: es Javier. Javier es todo, la persona completa en todas sus dimensiones, pero lo primero que aparece ante mí, que la pone demanifiesto y me la hace presente es su cuerpo. La persona humana es totalmenteimpensable sin el cuerpo hasta el punto de que algunos filósofos, como Marías, la handescrito como “alguien corporal” (Marias, pág. 135) . Pero ¿qué es el cuerpo? Podemos preguntarnos.  \nEl cuerpo es ante todo la dimensión física, orgánica o material de la persona. Mis manos, mis pies, mi corazón tienen una medida, un volumen un perfil y un tamaño. Si me corto, sangro y, si me doy un golpe, me duele el contacto brusco con la materia. El cuerpo es mi dimensión material y cuando muera desaparecerá . La dimensión orgánica del cuerpo es evidente y por eso no vale la pena insistir en ella. Lo que interesa es recalcar otro aspecto a primera vista mucho menos manifiesto y que , incluso, puede sorprendernos: el cuerpo humano, aunque es orgánico y material, noes un “objeto físico o una cosa, sino la mediación psicofísica o psicomundana. Es la superficie de contacto de la subjetividad con el cosmos” (Choza, 1995, pág. 134) , o, dicho de manera más radical, es una dimensión de la persona y, por eso, posee una componente subjetiva y personal.  \nUna primera aproximación a esta idea la podemos obtener desde un punto de vista negativo, a partir de la imposibilidad de separarlo de la persona. En cuanto una partedel cuerpo se separa de la persona, deja de existir como tal cuerpo. Una mano cortada no es una mano y un cuerpo muerto no es un cuerpo humano; lo fue, pero ya no lo es y por eso se corrompe. Aquí encontramos ya indicios de ese carácter personal del cuerpo.  \nDesde un punto de vista positivo podemos expresar esta idea diciendo que el hombre es un ser corporal, es decir, que la existencia humana no es comprensible ni pensable sin el cuerpo. En cualquier acción humana (externa o interna) está implicada la corporalidad. Un modo de expresar este hecho es afirmar: “yo soy cuerpo”, pero resulta más preciso y menos ambiguo decir: yo soy corporal. Es decir, yo, persona, sujeto espiritual con conciencia de mí mismo, soy, al mismo tiempo e  \n1 El presente artículo está extraído del libro “Antropología: una guía para la existencia”, de Juan Manuel Burgos, Colección Albatros, 3ra edición, 2008, España, págs. 67 a 84  \n1  \ninseparablemente, una realidad corporal. El cuerpo forma parte de mi ser, no es una materia externa que utilizo o un instrumento que empleo para los fines que meinteresan. El cuerpo soy yo, mis manos son yo, mi cerebro soy yo, aunque yo soy más que mis manos, mi cerebro o mis músculos. El cuerpo es mi dimensión orgánicamaterial pero, por eso mismo, tiene una dimensión subjetiva y espiritual.  \n“El cuerpo humano, explica Ferrer, participa simultáneamente de la condición subjetivay de la objetividad mundana. A través de él, el sujeto está inserto en el mundo y sometido a sus leyes y condicionamientos externos” (Ferrer, pág. 138)2. Mouniers lo ha explicado de manera particularmente bella.  \n“No puedo pensar sin ser, ni ser sin mi cuerpo; yo estoy expuesto por éla mí mismo, al mundo, a los otros; por él escapo a la soledad de un pensamiento que no sería más que no sería más que pensamiento demi pensamiento. Al impedirme ser totalmente transparente a mí mismo, me arroja sin cesar fuera de mí en la problemática del mundo y las luchas del hombre. Por la solicitación de los sentidos me lanza al espacio, por su envejecimiento me enseña la duración, por su muerte me enfrenta con la eternidad. Hace sentir el peso de la esclavitud, pero al mismo tiempo está en la raíz de toda conciencia y de toda vidaespiritual. Es el mediador omnipresente de la vida del espíritu”(Mounier, 1997, pág. 22)  \nEsta presencia permanente de la corporalidad hace, por otro lado, que el hombre no sea ni au","cbCairAZkCc44902","https://ap.wps.com/l/cbCairAZkCc44902","pdf",680422,1,14,"Spanish","es",110,"# La persona y la corporalidad\n## El cuerpo como dimensión física y personal\n## Imposibilidad de separar cuerpo y persona\n## “Yo soy corporal”: conciencia y mundo\n## Autoconciencia: claridad y sombra\n## Cuerpo y desarrollo en la vida infantil","[{\"question\":\"Por qué el cuerpo es considerado la primera manifestación de la persona?\",\"answer\":\"Porque el cuerpo hace presente a la persona en sus dimensiones y permite comprender la existencia humana como inseparable de la corporalidad. 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