[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-78334-es":3,"doc-seo-78334-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},78334,2336464648746,"Skyler","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",37,"Literatura","Las mejores tradiciones peruanas","Selección de relatos “tradiciones” de Ricardo Palma, publicada en 1910 y atribuida al acervo de dominio público de Project Gutenberg. La obra presenta cuentos breves donde la ironía y la piedad se mezclan con un historiar sentimental: la verdad histórica funciona como punto de partida para que la imaginación complete lagunas y transforme crónicas antiguas en escenas vivas. Incluye una sección de autobiografía de Palma con episodios políticos y literarios.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nLAS MEJORES TRADICIONES PERUANAS  \nRICARDO PALMA  \nPUBLICADO: 1910  \nFUENTE: PROJECT GUTENBERG  \nRICARDO PALMA  \nInauguramos esta Colección con el nombre universalmente admirado de Ricardo Palma. Es el más ilustre literato vivo del Continente, el «decano» como él dice sonriendo.  \nA los ochenta años mantiene intacta esa juventud espiritual que recuerda por su vivacidad, por su gentilézza , la gloriosa y ﬂorida ancianidad de Voltaire. «Las goteras de esta casa vieja—nos escribía últimamente—continúan amagando el derrumbe ﬁnal» . Pero la casa es fuerte como las mansiones hidalgas; y en su eminente balconaje, sobre el terroso blasón, hay rosas nuevas .  \nLa misma juventud inmarcesible tienen las páginas que siguen. Fueronescritas en muy diversas épocas, algunas son de años maduros, pero parecentodas obra de una mocedad sonriente y colmada, una mocedad que recibiera, de alguna hada limeña y libertina, el milagroso don de la simpatía. Por que no es solo un burlón, un exquisito incrédulo, el que divaga por elantaño quimérico y probable. Se ríe y se conmueve. La Ironía y la Piedad, las dos musas favoritas de Anatole France, inspiran también la fantasía del historiador sentimental.  \nLas «tradiciones» de Palma son historia y lirismo indisolublemente amalgamados. ¿Hasta dónde son verídicos los cuentos? ¿Cuándo suplió la fantasía las lagunas del añoso cronicón? Muy poco poeta sería quien quisiera exactamente averiguarlo. Ni nos dá tiempo de saberlo el narrador: la verdad histórica le sirve solo de trampolín. En el becerro de convento, en las cuatro líneas de una crónica apolillada, halla pretexto esa imaginación que crea yadivina. Resurge, avanza, danza como en los viejos relojes de montante, un  \ncortejo de señores, de damiselas y de bigardos que se anima con el compás de la hora grácil... Desaparecen las ﬁguras en el paisaje de reloj, la músicase extingue y el tradicionista se ha callado. Las tradiciones son brevísimas, sin duda por malicia del relojero espiritual. Estas «novelas homeopáticas», según las llama el mismo Don Ricardo, dejan siempre, con la resonancia evocadora, el prurito de algo más. Como los niños, estamos siempre pidiéndole una conseja nueva .  \nY el abuelo es infatigable. Ha escuchado a todas las «tías Catitas», y todos los ilustres centenarios. Sabe dramas pavorosos y cuentos verdes, amores tétricos y devaneos majos, historias de almas en pena y regodeos defrailes, todo el auténtico Decamerón de su alegre Lima, pero también el Año Cristiano de su ayer devoto, crédulo y ensalmado.  \n¿Era posible resumir en trescientas páginas tan diferentes aspectos de esta vena magistral? Lo hemos ensayado, por lo menos . Los seis tomos compactos de las Tradiciones completas no llegaron siempre, a causa de sumisma amplitud, al más vasto público. Se imponía ya la selección manuable que intentamos.  \nAsí, mondada y como realzada la obra antigua en un estuche nuevo, severá quizás mejor cuanto debemos a este iniciador, a quien le cabe la legítima gloria de haber creado el cuento americano. Hoy que volvemos los ojosa nuestra realidad local, después de tantas excursiones, no siempre felices nioportunas, sabremos rendir pleito homenaje a Ricardo Palma. Porque rompió con los románticos, se fatigó de traducir a Hugo; y en su ciudad natal, urgentemente, cuando los vestigios coloniales peligraban, empezó a fabricar estos retablos, estas gavetas frágiles, estos zahumados y sobrios relicarios, antes de que un pasado encantador se desmenuzara en la historia sin poetas y se extinguiera para siempre su lejana gracia adorable.  \nAUTOBIOGRAFÍA  \nDon Ricardo Palma (nacido en 1833) nos envía a pedido nuestro, al ﬁnal de una carta, esta simpática y sencilla autobiografía:  \n«Amorcillos de estudiante me obligaron a dejar la Universidad yaprovechando mi nombramiento de oﬁcial del cuerpo político, me embarqué como contador de nuestra armad","cbCaisyhjhQ7P2tA","https://ap.wps.com/l/cbCaisyhjhQ7P2tA","pdf",1161750,5,1,294,"Spanish","es",110,"# Prólogo y presentación de la obra\n## Juventud espiritual y tono del autor\n## Verdad histórica e imaginación\n## Brevedad y resonancia de las tradiciones\n## Abuelo, saberes y variedad temática\n## Selección editorial de las tradiciones\n# Autobiografía de Ricardo Palma\n## Carta y recorrido vital (estudios, naufragio y cargos)\n## Vida política, viajes y decisiones editoriales","[{\"question\":\"Qué enfoque tienen las “tradiciones” de Ricardo Palma según el texto?\",\"answer\":\"Se presentan como una mezcla indisoluble de historia y lirismo, donde la imaginación sirve para completar las lagunas de las crónicas antiguas y dotarlas de resonancia evocadora.\"},{\"question\":\"Cómo se relaciona la verdad histórica con los cuentos en esta obra?\",\"answer\":\"La verdad histórica funciona como trampolín; 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