[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77621-es":3,"doc-seo-77621-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77621,8796095461564,"Liam","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",37,"Literatura","Libro España y África: Cartas Selectas","Tomo I presenta un prefacio epistolar fechado en Bayona y Madrid, en el que el autor explica el origen de las cartas y su voluntad de publicarlas como un “viaje” literario sin itinerario fijo. Defiende una libertad casi ilimitada para descender a lo cotidiano y elevarse a consideraciones amplias, y establece el propósito de sostener una conversación espiritual con una destinataria de talento grave y festivo. También introduce la ética de la publicidad y la delicadeza sobre la injuria hacia la mujer.","Tomo I  \nBayona 5 de octubre, por la noche Bayona 5 de octubre de 1846 Madrid 9 de octubre de 1846 Madrid, 10 de Octubre de 1846 Madrid 11, por la mańana Madrid, 12 por la noche Madrid, 13 de octubre  \n**************  \n[5]  \nBayona 5 de octubre, por la noche Seńora:  \nAntes de mi partida, me habéis exigido palabra de escribiros, no una carta, sino tres o cuatro volúmenes de ellas. Tenéis razón; conocéis mi carácter  \nardiente y decidido, tratándose de las cosas más importantes, indolente cuando de las leyes se trata, amigo de dar; pero jamás amigo de dar poco. [6] Ofrecí, y ya lo veis; a mi llegada a Bayona, comienzo a cumplir mi promesa.  \nNo quiero pareceros modesto, seńora; así que no me propongo disimular que las cartas que os dirija desde hoy, deben ver la luz pública. Confieso con laindiscreta franqueza, que según el carácter de aquellos que me rodean, me proporciona en unos tan buenos amigos, como encarnizados enemigos enotros; confieso, digo, que las escribo en esta convicción; pero ella, creedme, no alterará cosa alguna en la forma de mis epístolas.  \nEl público, en los 15 ańos que llevo con él de relaciones, no me ha abandonado en las diferentes sendas que he recorrido, y a veces trazado; me ha seguido por medio de este vasto laberinto de la literatura, desierto, siempre árido para los unos, selva siempre virgen para los [7]  \notros. Todavía esta vez espero que me acompańará con su benevolencia ordinaria en el camino familiar y caprichoso por donde le hago seńal de que me siga, y en el que ahora entro por primera vez.  \nPor otra parte, el público no perderá nada: un viaje como el que yo emprendoahora, sin trazar ningún itinerario, sin seguir plan alguno, un viaje sometido, en Espańa, a las exigencias de los caminos, en Argel, al capricho de los vientos; un viaje semejante no puede menos de hallarse maravillosamente agusto en la libertad epistolar, libertad casi sin límites que permite descender alos pormenores más vulgares, elevarse a las más altas consideraciones.  \nEn fin, si no encontrase más atractivo que el de arrojar mi pensamiento en un nuevo molde, hacer pasar mi estilo por un nuevo crisol, hacer [8] que broten chispas de alguna nueva faceta de esta piedra que saco de la mina de mi talento, diamante o estrás, y cuyo valor, el tiempo incorruptible lapidario, hade fijar un día; si no encontrase más que este atractivo, digo, cedería a él; laimaginación, vos lo sabéis, es en mí hija del capricho, si ya no es el capricho mismo. Déjome pues llevar del viento que me impele y escribo…  \nY os escribo a vos, seńora, porque a la vez tenéis un genio grave y festivo, serio e infantil, que a un tiempo os lleva tras lo correcto y lo caprichoso, loelevado y lo sencillo; porque vuestra posición en el mundo os permite, no precisamente hablar de todo, mas si entender todo aquello de que se os habla; porque costumbres, literatura, política, artes, y hasta las mismas ciencias,  \ndiré, todo [9] os es familiar; porque en fin, queréis que os lo diga, o más bienos lo repita, pues creo habéroslo dicho infinitas veces, porque el elemento principal, el que más parte tiene en este capricho mío, en estas cartas, es la conversación espiritual, huéspeda de nuestros salones, que con dificultad se halla más allá de las fronteras de Francia, y que hará que mis palabras, aquí, sean, no las de un escrito, sí las de una conversación. Verdad es que el público será tercero en la nuestra, mas esto no hará que ella varíe en lo másmínimo; siempre he advertido en mí , hablando, más viveza, más imaginación que de costumbre, cuando he adivinado algún curioso indiscreto de pie, y conel oído aplicado detrás de la puerta.  \nQueda un solo punto, seńora. Vos huís toda publicidad, y con razón, [10] porque la publicidad en nuestros días, es muchas veces la injuria. La injuria para los hombres no es más que un accidente; la injuria entre los hombres serechaza y se venga. Pero la injuria para la mujer es más que un accidente, es una desgracia, porque aún deshonra","cbCaiiyFHnOYzXYH","https://ap.wps.com/l/cbCaiiyFHnOYzXYH","pdf",767806,2,1,173,"Spanish","es",110,"# Tomo I: Prefacio epistolar\n## Fechas y contexto de Bayona y Madrid\n## Intención de publicación y libertad de estilo\n## Destinataria y propósito de la conversación espiritual\n## Consideraciones sobre la publicidad y la injuria\n## Nombres alegóricos: Beatriz, Laura y Fiametta\n## Condiciones del viaje y motivo de partida","[{\"question\":\"Por qué el autor decide que sus cartas se publiquen?\",\"answer\":\"Porque, antes de partir, se le exigió escribir varias “volúmenes” y el autor aclara con franqueza que no pretende ocultar las cartas: las dirige para que vean la luz pública, sin alterar su forma epistolar.\"},{\"question\":\"Qué entiende el autor por “libertad epistolar” y para qué la necesita?\",\"answer\":\"La libertad epistolar permite tratar tanto detalles comunes como altas consideraciones, sin trazar itinerario fijo. 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