[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76266-es":3,"doc-seo-76266-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76266,549758146520,"Patrick","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/80002397d8c0411e94?_k=1775819394049821470",37,"Literatura","Confianza en uno mismo","“Confianza en uno mismo” presenta un ensayo de Ralph Waldo Emerson que defiende la autenticidad interior como fuente de verdad y de acción. Propone rechazar la envidia y la imitación, aceptar el propio destino y confiar en la “luz” que surge desde dentro. Sostiene que los grandes actos provienen de dedicar el corazón al trabajo propio, y que el genio se reconoce en pensamientos rechazados que regresan con autoridad. La naturaleza, especialmente en la infancia, ofrece el ejemplo de una mente íntegra y libre.","LIBRO DESCARGADO EN WWW.ELEJANDRIA.COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nCONFIANZA EN UNO MISMO  \nRALPH WALDO EMERSON  \nPUBLICADO: 1841 FUENTE: [HTTPS](HTTPS://EN.WIKISOURCE.ORG)[://](HTTPS://EN.WIKISOURCE.ORG)[EN](HTTPS://EN.WIKISOURCE.ORG)[.](HTTPS://EN.WIKISOURCE.ORG)[WIKISOURCE](HTTPS://EN.WIKISOURCE.ORG)[.](HTTPS://EN.WIKISOURCE.ORG)[ORG](HTTPS://EN.WIKISOURCE.ORG)  \nTRADUCCIÓN: ELEJANDRÍAEDICIÓN ORIGINAL: ESSAYS: FIRST SERIES  \nCONFIANZA EN UNO MISMO  \n«Ne te quaesiveris extra . »  \n«El hombre es su propia estrella; y el alma que puede forjar a un hombre cabal y verdadero gobierna toda luz, todo influjo, todo destino; nada le llega tarde ni temprano . Nuestros actos son nuestros ángeles, buenos o malos, las sombras fatales que nossiguen siempre . » Epílogo a La fortuna del hombre honrado, de Beaumont y Fletcher  \nArroja al recién nacido sobre las rocas, críalo con la leche de laloba; templado con el halcón y el zorro, que el poder y la velocidad sean sus manos y sus pies.  \nUn día leí unos versos escritos por un pintor de renombre queeran originales, no convencionales. El alma escucha siempre una amonestación en tales líneas, sea cual sea el asunto. El sentimientoque instilan vale más que cualquier pensamiento que puedan contener. Creer en el propio pensamiento, creer que lo que es verdad para uno en lo más íntimo del corazón es verdad para todos los hombres: eso es el genio. Expresa tu convicción más honda, y se convertirá en el sentir universal; pues lo más interior se convierte con el tiempo en lo más exterior, y nuestro primer pensamiento noses devuelto por las trompetas del Juicio Final. Por familiar que sea lavoz de la mente para cada uno, el mayor mérito que atribuimos a  \nMoisés, Platón y Milton es que despreciaron los libros y lastradiciones, y dijeron no lo que los hombres pensaban, sino lo que ellos mismos pensaban. Un hombre debería aprender a reconocer yobservar ese destello de luz que cruza su mente desde dentro, más que el brillo del firmamento de poetas y sabios. Sin embargo, desecha ese pensamiento sin advertirlo, porque es suyo . En todaobra de genio reconocemos nuestros propios pensamientosrechazados: nos vuelven con cierta majestad ajena. Las grandes obras de arte no tienen para nosotros una lección más reveladora que esta. Nos enseñan a atenernos a nuestra impresión espontánea con inflexible buen humor, precisamente cuando el clamor de todas las voces está del lado contrario. De lo contrario, mañana undesconocido dirá con magistral buen sentido exactamente lo que hemos pensado y sentido todo el tiempo, y nos veremos obligados arecoger con vergüenza nuestra propia opinión de labios ajenos.  \nHay un momento en la educación de todo hombre en que llega ala convicción de que la envidia es ignorancia; de que la imitación esun suicidio; de que debe aceptarse a sí mismo, para bien o para mal, como su porción; de que aunque el vasto universo está lleno de bien, ningún grano de trigo nutritivo puede llegarle si no es a través del trabajo que invierta en esa parcela de tierra que le ha sido dada para labrar. El poder que reside en él es nuevo en la naturaleza, ynadie más que él sabe lo que puede hacer, ni lo sabe él mismo hasta haberlo intentado. No en vano un rostro, un carácter, un hecho le causan honda impresión, mientras otro no le causa ninguna. Estaescultura en la memoria no carece de armonía preestablecida. El ojo fue colocado donde debía caer un rayo, para dar testimonio de ese rayo en particular. Nos expresamos solo a medias y nosavergonzamos de esa idea divina que cada uno de nosotros representa. Puede confiarse en ella sin riesgo, a condición de que sea fielmente transmitida, pues proporcionada es y buenos frutos da; pero Dios no quiere que su obra se manifieste por medio decobardes. Un hombre se siente aliviado y contento cuando ha puesto el corazón en su trabajo y ha dado lo mejor de sí; pero lo que hayadicho o hecho de otro modo no le dará paz. Es una li","cbCaigjer1r5iSUo","https://ap.wps.com/l/cbCaigjer1r5iSUo","pdf",2828554,3,1,32,"Spanish","es",110,"# Confianza en uno mismo\n## Genio y pensamiento propio\n## Rechazar envidia e imitación\n## El trabajo y el corazón propio\n## La infancia como ejemplo de integridad","[{\"question\":\"¿Qué significa confiar en uno mismo según el texto?\",\"answer\":\"Confiar en uno mismo implica atender la convicción interior y actuar desde esa verdad íntima. El texto afirma que esa certeza se expresa con el tiempo y guía el destino personal.\"},{\"question\":\"¿Por qué el ensayo critica la envidia y la imitación?\",\"answer\":\"Porque la envidia se presenta como ignorancia y la imitación como un suicidio. El individuo debe aceptarse y labrar su propia parcela de trabajo.\"},{\"question\":\"¿Cómo se relacionan el genio y las obras grandes con los propios pensamientos?\",\"answer\":\"Las obras de genio hacen reconocer pensamientos propios rechazados, que vuelven con majestad. 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