[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-78056-es":3,"doc-seo-78056-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},78056,1374391974585,"Genevieve","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",22,"Relatos y Novelas","Rivales - Leopoldo Alas Clarín","Rivales de Leopoldo Alas Clarín explora el desencanto que sobreviene a jóvenes talentos literarios cuando las promesas de genio se apagan y se cede el protagonismo a otros. A partir de una reflexión crítica, el texto contrapone genios “sin cartera” y la renuncia al brillo para sostener el deseo de un bien moral profundo. La narración profundiza en la tensión entre la gloria, el orgullo y la humildad, y presenta el modo en que un autor conocido enfrenta la posible decadencia de su obra.","Libro descargado [en www.elejandria.com](en www.elejandria.com), tu sitio web de obras de  \ndominio público  \n¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nEdición: Manuel Fernandez y Lasanta, Madrid, 1893  \nAño de la primera publicación: 1893  \nRIVALES  \nLeopoldo Alas Clarín  \nNo ha llegado a notar el discreto lector que en las letras contemporáneas delos países que  \nmejores y más espirituales las tienen, brillan por algún tiempo jóvenes de gran talento, dealma exquisita, promesas de genio, que poco aloco se cansan, se detienen, se obscurecen, vacilan, dejan de luchar por el primer puesto y consienten que otros vengan a ocupar la atención ya gozar iguales ilusiones, y a su vez experimentar el mismo desencanto? Un crítico perspicaz, fijándose en tal fenómeno, ha creído explicarlo atribuyéndolo a la poca fuerza de esas almas, genios abortados, superiores en cierto sentido  \n(si no se atiende al resultado, a la obra acabada), a los mismos genios que tienen la virtud...  \ny el límite de la idea fija, del propósito exclusivo y constante, pero inferioresen voluntad, en  \nvigor, en facultades generales, en suma.  \nLeyendo al autor que eso dice, Víctor Canocerró el volumen en que lo dice y se puso apensar por su cuenta:  \n«Algo habrá de esto; pero yo, mejor que genios abortados, llamaría a esos hombres, como  \ncierto novelista ruso, genios sin cartera. Como otros espíritus escogidos renuncian al placer, al mundo y sus vanidades, y renuncian a la acción, al buen éxito, a los triunfos del orgullo y del egoísmo, en nuestras letras contemporáneas hay quien no conserva, en la gran bancarrotaespiritual moderna, en el naufragio de ideas yesperanzas, más que un vago pero acendrado amor a la tenue poesía del bien moral profundo, sin principios, sin sanciones, por dulce instinto, por abnegación melancólica y lánguida-  \nmente musical pudiera decirse. Al ver o presentir la nada de todo, menos la nobleza del corazón, ¿qué alma sincera insiste en luchar por cosas particulares, por empresas que, ante todo, son egoístas, por triunfos que, por de pronto, son de la vanidad?-No se renuncia a la gloria por aquello del genio no comprendido, ni se insiste, como en los tiempos de los Heine y los Flaubert, en señalar con sarcasmos el abismo que  \nsepara al artista delphilistin o del burgués, sino que, como Carlos V junto ala tumba de Carlo-magno se grita: Perdono à tutti; y se declara a  \ntodos hermanos en la ceniza, en el polvo, en el viento, y se mata en el alma la ilusión literaria, la contumacia artística, y se renuncia a ser genio, porque ser genio cuesta mucho trabajo, y no es lo mismo ser genio que ser bueno, que ser humilde, que es lo que hay que ser; porque hay dos clases de humildes: los que hace Dios, que son los primeros, mejores y más seguros, y los que se hacen a sí mismos, a fuerza de pensar,  \nde sentir, de observar, de amar y renunciar yprescindir. Sí , hoy existen hombres, especie de trapenses disfrazados, que se tonsuran la aureola del genio como se rasura el monje, y que no dan más aprecio al bien efímero de que sedespojan, la gloria, que el humilde religioso alcabello que ve caer a sus pies. No importa que estos modernos sectarios de laprescindencia sigan figurando en el mundo, escribiendo poemas, novelas, ensayos; todo eso es apariencia,  \ntal vez un modo de ganar el pan y las distrac-ciones; pero en el fondo ya no hay nada; no hay  \ndeseo, no hay plan, no hay orden bello de vida que aspira a un fin determinado; no hay nadade lo que había, por ejemplo, en el sistemático Goethe, que metió el mundo en su cabeza para poder ser egoísta pensando en lo que no era él; por eso se ve que tales hombres siguen figurando entre los artistas, entre los escritores;  \nparece que siguen aspirando al primer puesto...  \nsin facultades suficientes. Acaso no las tengan, pero no les importa; ni aunque las tuvieran las emplearían con la constancia, la fe, el entusiasmo, el orden que ellas exigen; por despreciar la fama hasta consienten que se crea que aún aspiran a ella","cbCaio1zOKekB0Y5","https://ap.wps.com/l/cbCaio1zOKekB0Y5","pdf",384302,3,1,31,"Spanish","es",110,"# Rivales\n## Reflexión sobre el declive del talento\n## Genios sin cartera y renuncia\n## La decisión de Víctor Canocerró\n## El contexto editorial y la recepción pública","[{\"question\":\"Qué revela el texto sobre la recepción del autor en el ámbito público?\",\"answer\":\"Se menciona que, tras publicarse su último volumen, aparecieron insinuaciones de decadencia, cansancio y estancamiento, además de un desgaste frente a lo conocido y repetido. 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