[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-61118-es":3,"doc-seo-61118-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},61118,2336464648322,"Aria","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2200025388227c56fec?_k=1778556882303663488",41,"Investigación e Informes","Revalorización de los Saberes y Conocimientos Ancestrales en Vestimentas Originarias en Primaria Comunitaria Vocacional","Trabajo final de licenciatura centrado en la revalorización de saberes y conocimientos ancestrales mediante el uso de vestimentas originarias en el nivel primaria comunitaria vocacional. La experiencia inicia con el diagnóstico de la discriminación y desvalorización en la comunidad educativa, y se desarrolla con planificación conjunta para socialización, coordinación y concientización. Integra vestimentas originarias en actividades pedagógicas, articulando campos y áreas de saber, con un aprendizaje dinámico y participativo. Como resultado se impulsa su implementación en actividades curriculares y extracurriculares, promoviendo una educación intracultural e incrementando alcances interculturales.","ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS  \n“SANTIAGO DE HUATA”  \n“REVALORIZACIÓN DE LOS SABERES YCONOCIMIENTOS ANCESTRALES A PARTIR DEL USO DE LAS VESTIMENTAS ORIGINARIAS EN EL NIVEL PRIMARIA COMUNITARIA  \nVOCACIONAL”  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgando por la ESFM-SANTIAGO DE HUATA en el marco del Programa de Formación Complementaria para Maestras y Maestros en Ejercicios-PROFOCOM  \nEquipo de Sistematización:  \n1. Edgar Condori Chura  \n2. Reynaldo Colque Mamani  \n3. Alex Crispín Poma Poma  \nTutor:  \nEzequiel Tantani Alfaro  \nSantiago de Huata, 2014  \nDEDICATORIA  \nA toda la comunidad Educativa por participar activamente en el proceso de la sistematizacióny habernos permitido el inicio y culminación de todas las actividades que se lograron con éxito para el desarrollo personal y profesional de nuestras vidas.  \nA mis compañeros de mi CP-TE, por mostrar el camino y guiar el futuro, apoyándome en todo momento.  \nAGRADECIMIENTO  \nA la Escuela Superior de Formación de Maestras/o, por habernos brindado la  \noportunidad de cursar estudios  \ncomplementarios en su sede.  \nA nuestro tutor, Lic. Ezequiel Tantani Alfaro , por su apoyo y experiencia en el ámbito desaberes y conocimientos locales , sus orientaciones ayudaron a depurar las ideas inmersas en esta experiencia vividas desde lapractica pedagógica.  \nA toda comunidad educativa , por su colaboración al permitirnos el desarrollo de la experiencia realizada.  \nRESUMEN  \nEl modelo educativo socio comunitario productivo, plantea una educación productiva, descolonizadora, comunitaria, itra – inter cultural plurilingüe.  \nAl principio se priorizo el ámbito a sistematizar tras un análisis sobre las problemáticas en la educación.  \nLa experiencia sistematizada sobre los saberes y conocimientos ancestrales en las vestimentas originarias inicia desde la observación de la discriminación y desvalorizaciónde nuestros saberes y conocimientos en toda la comunidad educativa permitiendo laaculturación de nuestros niños y niñas en pleno proceso de formación.  \nPara el logro de los objetivos se inicio con la planificación conjunta en la comunidadeducativa para la socialización , coordinación y concientización, para las diferentes actividades y decisiones dentro de la práctica pedagógica tomando en cuenta el proyecto socio productivo y los correspondientes planes curriculares.  \nEn el proceso de la experiencia como actividad común se toma en cuenta las vestimentas originarias en la práctica de diferentes actividades pedagógicas a partir de la situación real del contexto integrando diferentes campos y áreas de saberes y conocimientos generando un aprendizaje dinámico, participativo y creativo desde las vivencias sociocomunitarios.  \nLos saberes y conocimientos de nuestros pueblos originarios en la vestimenta, contienen una gran variedad de significados las cuales tiene que ser aprovechadas como una estrategia metodológica para el desarrollo curricular, a partir de las experiencias vividas de los estudiantes, para llegar a la concreción curricular de manera integrada, brindando un aprendizaje en la vida y para la vida.  \nComo resultado se dio la revalorización de los saberes y conocimientos locales en el usode las vestimentas originarias en diferentes situaciones curriculares y extracurriculares. Y se estableció en un mutuo acuerdo la implementación del uso de las ropas originarias en actividades oficiales en la comunidad educativa.  \nPor lo que las reflexiones que realizamos en esta experiencia nos encaminan a una educación intracultural para tener mejores alcances en lo intercultural y enfrentar la dependencia económica, social, cultural y linguistico.  \nÍNDICE  \nPág.  \nINTRODUCCIÓN..................................................................................................................................................1  \n1. MARCO CONTEXTUAL ......................................................................................................... 2  \n2. MAR","cbCaiu8p4poSvvIj","https://ap.wps.com/l/cbCaiu8p4poSvvIj","pdf",485341,3,1,79,"Spanish","es",110,"# Introducción\n# Marco contextual\n# Marco metodológico\n## Objetivo teórico\n## Objetivo práctico\n## Pregunta descriptiva\n## Pregunta interpretativa\n# Relato y análisis de la experiencia\n# Comparación, análisis e interpretación de la experiencia\n## Cambios y transformaciones","[{\"question\":\"Cuál es el objetivo principal de la sistematización?\",\"answer\":\"Revalorizar los saberes y conocimientos ancestrales a partir del uso de vestimentas originarias en la primaria comunitaria vocacional, aprovechándolos como estrategia metodológica para el desarrollo curricular.\"},{\"question\":\"Cómo se inicia la experiencia sistematizada?\",\"answer\":\"Se parte de la observación de la discriminación y la desvalorización de los saberes y conocimientos en la comunidad educativa, identificando problemáticas en la educación.\"},{\"question\":\"Qué resultados se reportan tras la 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