[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77054-es":3,"doc-seo-77054-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77054,1374391974585,"Genevieve","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",22,"Relatos y Novelas","Resurrección Leon Tolstoi","Resurrección, de León Tolstói, publicada en 1899 y editada en 1901, presenta una reflexión moral y religiosa de fuerte tono edificante. El prólogo sitúa la obra como un libro de piedad sincera y humildad, comparándolo con textos ejemplares como el Evangelio y Job. Se discute su actualidad literaria y el alcance de la mirada artística de Tolstói, aclarando que la trama funciona al servicio de una tesis ética y de redención interior, más que como mero artificio novelístico.","LIBRO DESCARGADO EN WWW.ELEJANDRIA.COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nRESURRECCIÓN  \nLEON TOLSTOI  \nPUBLICADO: 1899  \nFUENTE: BIBLIOTECA HISPÁNICA DE LA BNEEDICIÓN: BARCELONA: CASA EDITORIAL MAUCCI, 1901  \nT RADUCTOR: AUGUSTO RIERA  \nÍ NDICE  \n1. Cubierta  \n2. Portada  \n3. Resurrección; con un prólogo de Leopoldo Alas Clarín  \n4 . ADVERTENCIA  \n5. PRÓLOGO  \n6. RESURRECCION  \n1. PRIMERA PARTE  \n2. SEGUNDA PARTE  \n3. TERCERA PARTE  \nADVERTENCIA  \nPara la versión española de esta famosa novela, teniendo presente que lo que de ella se ha publicado en Rusia, en la revista «Niwa,» yen las traducciones inglesa, francesa, alemana, y algunas italianas, no forma la obra en su integridad, por haber mutilado la censura oficial en Rusia y la particular en otros paises, el original del conde León Tolstoy, se ha tenido á la vista, para la que ofrezco al público, la hecha en Italiano por Nina Romanovsky, sacada del MANUSCRITORUSO y AUTORIZADA POR EL PROPIO TOLSTOY. Así pues, la ediciónespañola es completísima y en ella está cuanto su ilustre autor ha querido que fuesen elementos de su novela.  \nEl Editor.  \nMarzo, de 1900.  \nPRÓLOGO  \nRESURRECCIÓN es, ante todo, un libro edificante; como El Evangel io, como el El libro do Job, como el Kempis, como la Vida de San Francisco, como las Obras de Santa Teresa . Los misticismos literarios pasan; son una moda, y pasan; el entusiasmo por una literatura exótica, nueva, pasa; pero la piedad sincera, real, humilde, seria, queda; y los grandes maestros piadosos del arte, quedan.  \nTolstoy estuvo de moda cuando Francia, y en pos de ella, otras naciones, descubrieron el genio literario de Rusia; pero este pruritopasó, dejó de ser novedad. Y Tolstoy queda, con una actualidad constante; su genio sigue imponiéndose á la atención del mundo intelectual, y sus ideas y sentimientos piadosos triunfan con él, y permanecen, llamando con la voz del arte á los buenos corazones . En la noche serena, estrellada, las chispas de un cohete seconfunden, allá en la altura, por un momento, con los astros . Pasa la hora de la fiesta, mueren los fuegos de artificio, pero las estrellas, que parecían como aquellas chispas, siguen brillando.  \nTolstoy, su idea, su arte, su apostolado, nada tiene que ver con pasajeros alardes de dudosos misticismos, que suelen tener de sinceros lo que tienen de enfermizos .  \n**  \nSi me preguntan por el argumento material de RESURRECCIÓN, tendré que narrar, en resúmen, algo que recuerda La dama de las Camelias, que á su vez parece, en el argumento, un plagio de un drama japonés titulado Kami ya-Giyé . La cantatriz O‘haré es la  \nquerida de Giyé, que quiere volver á estos amores, darles dignidad; el padre de Giyé interviene y consigue el sacrificio de 0‘haré, que se hace despreciar de su amante para que éste la abandone. Lo mismo que en La dama de las Camelias.  \nEn RESURRECCIÓN, Neklindoff, que sedujo á la Máslova, cuando la encuentra prostituida, condenada á trabajos forzados, quiere reparar su falta, redimir á su victima, siguiéndola á Siberia, ofreciéndole su mano; pero la Máslova se sacrifica también, ocultasu regeneración interior á Neklindoff, le oculta su amor y le declara que prefiere quedarse en Siberia unida á otro hombre, á Simonson.  \n[Pero... no](Pero... no) es esto RESURRECCIÓN. Es un libro de moral, como hay varios en la Biblia, escrito sin propósito principalmente artístico, porun gran artista... que, sin querer, produce, ante todo, una obra maestra de arte.  \nTolstoy es, antes que nada, un gran artista, mal que le pese. No importa que él, en libros recientes, llegue casi á desdeñar el arte. Cuando, con fines que no fueron seguramente de mero amante de labelleza que quiere crearla porque puede, determinó volver á escribir una gran novela, no se propuso, de fijo, demostrar que era el mismo novelista admirable, poderoso de La Guerra y la pan y de Ana Karenina. Pero lo que probó, desde luego, con RESURRECCIÓN, fué eso: que seguía siendo el ","cbCainenhq4gSGnB","https://ap.wps.com/l/cbCainenhq4gSGnB","pdf",6632878,4,1,542,"Spanish","es",110,"# Resurrección\n## Primera parte\n## Segunda parte\n## Tercera parte","[{\"question\":\"De qué trata Resurrección según el prólogo?\",\"answer\":\"El prólogo resume un argumento relacionado con Neklindoff y la Máslova, marcada por la condena y los trabajos forzados, y con la intención de reparar una falta. 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