[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-63058-es":3,"doc-seo-63058-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},63058,13056703019662,"Evangeline","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/be000253a8e92610077?_k=1778726343310543188",41,"Investigación e Informes","Recuperación y desarrollo de saberes y conocimientos locales a través de la música y danza originaria sicuris","Trabajo final de sistematización que recupera saberes y conocimientos locales mediante la danza originaria sicuris para fortalecer la identidad cultural en la Unidad Educativa Italaque (La Paz, Bolivia). El documento organiza un proceso de planificación con cronograma, delimita la experiencia, define objetivos y preguntas clave, y detalla técnicas e instrumentos como entrevistas, cuestionarios, diarios de campo y registros audiovisuales. Incluye relatos de transformación de la práctica educativa por maestros, análisis colectivo, productos y resultados, y conclusiones orientadas a articular áreas curriculares bajo el modelo sociocomunitario productivo.","ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTRAS YMAESTROS  \n“WARISATA”  \n“RECUPERACIÓN Y DESARROLLO DE SABERES Y CONOCIMIENTOS LOCALESA  \nTRAVÉS DE LA MÚSICA Y DANZA ORIGINARIA SICURIS PARA VALORAR LA  \nIDENTIDAD CULTURAL”  \nTrabajo Final para optar al cargo académico de Licenciatura otorgado por la ESFM en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y  \nMaestros en Ejercicio – PROFOCOM  \nEQUIPO DE SISTEMATIZACIÓN  \n1. Juan Chura Zapana  \n2. Jhonny A. Chavez Mamani  \n3. Celia Mamani Nina  \n4. Norma Chuquimia Condori  \nTUTOR:  \nLic. Edgar Choque Cosme  \nWARISATA – LA PAZ – BOLIVIA  \n2014  \nÍNDICE  \nPágina  \nINTRODUCCIÓN…………………….……………………………………………………………1  \nANTECEDENTES………………………………………………………………………………...3  \n1. MARCO CONTEXTUAL………………………………………………………………...5  \n2. MARCO METODOLÓGICO……………………………………………………………7  \n2.1. Delimitación de la experiencia……………………………………………….7  \n2.2. Objetivos de la Sistematización…………………………………………….....7  \na) Objetivo Teórico………………………………………………………………...7  \nb) Objetivo Practico………………………………………………………………..7  \n2.3. Preguntas Claves de la Sistematización……………………………………..……………………..……7  \na. Preguntas Descriptivas…………………………………………………………..7  \nb. Preguntas Interpretativas…………………………………………………………9  \n2.4. Técnicas e instrumentos……………………………………………………..10  \n2.5. Cronograma del Trabajo……………………………………………………….11  \n3. RELATO Y ANÁLISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LA PRACTICA EDUCATIVA……………………………13  \na. Relato de Experiencia, Maestro 1: Juan Chura Zapana……………….….13  \nb. Relato de Experiencia, Maestro 2: Jhonny A. Chavez Mamani………….26  \nc. Relato de Experiencia, Maestro 3: Celia Mamani Nina…………………..37  \nd. Relato de Experiencia, Maestro 4: Norma Chuquimia Condori…………..50  \n4. COMPARACIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN COLECTIVA DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LAS PRÁCTICASEDUCATIVAS…………………………………………………………………………..61  \n5. PRODUCTOS Y RESULTADOS……………………………………………………..75  \n6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES……………………………………….76  \nBIBLIOGRAFÍA Y FUENTES…………………………………………………………………78  \nRESUMEN  \nEl equipo de trabajo de sistematización se organizó en grupos de trabajo para laplanificación de actividades a realizarse para la recuperación sobre la experiencia desaberes y conocimientos locales.  \nPlanificamos un cronograma de actividades, para realizar y aplicar técnicas einstrumentos dirigidas a las personas conocedoras del lugar. Visitamos a las personasentendidas y sabias, quienes aportaron con relatos y experiencias vividas referente al origen, la historia, la vestimenta, su organización y la práctica de la danza sicuris.  \nUna vez que los maestros y estudiantes recabaron información a través de entrevistas, cuestionarios y en grupos de discusión, se seleccionó los datos más relevantes para la sistematización.  \nEn base a esta experiencia se articuló en las diferentes áreas de conocimientos que permite un aprendizaje integral y holístico de las y los estudiantes aplicando los momentos metodológicos que están inmersos en el plan de clases, como ser la práctica, teoría, valoración y producción, de acuerdo al nuevo modelo educativo Sociocomunitario productivo.  \nUn aspecto importante a rescatar es la concientización de la comunidad educativa, logrando en ellos el respeto, y preservación de los saberes y conocimientos de nuestros ancestros, inculcando y transmitiendo estos conocimientos a nuevas  \ngeneraciones.  \nINTRODUCCIÓN  \nLa sistematización de la experiencia realizada en la Unidad Educativa Italaque del Distrito Educativo Mocomoco, provincia Camacho del departamento de La Paz, se basa en la RECUPERACIÓN DE LOS SABERES Y CONOCIMIENTOS LOCALES, A TRAVÉS DE LA DANZA ORIGINARIA SICURIS PARA VALORAR AL IDENTIDAD CULTURAL en la población de Italaque que influye a otras comunidades de la región  \nEste trabajo fue realizado por el equipo de CPTEs con la participación de estudiantes, padres de familia, Consejo Educativo y personas conocedoras acerca de la música y danza de los Sicuris, logrando rescatar y valorar la identidad cult","cbCaifQljsjbsVol","https://ap.wps.com/l/cbCaifQljsjbsVol","pdf",458471,4,1,82,"Spanish","es",110,"# Introducción\n# Antecedentes\n# Marco contextual\n# Marco metodológico\n## Delimitación de la experiencia\n## Objetivos de la sistematización\n## Preguntas clave de la sistematización\n## Técnicas e instrumentos\n## Cronograma del trabajo\n# Relato y 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