[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-44211-es":3,"doc-seo-44211-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},44211,1099514068035,"Ezra","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",37,"Literatura","Hipias Menor de Platón","Diálogo socrático que confronta la forma de entender la virtud y el carácter de figuras homéricas. Sócrates somete a Hipias a preguntas sobre la superioridad y el sentido de “valiente”, “sabio” y “astuto”, particularmente en Aquiles y Odiseo. A partir de citas atribuidas a Homero, se debate la diferencia entre decir la verdad y practicar la mentira, y se examina si la astucia implica simpleza o, por el contrario, inteligencia y malicia.","Platón HIPIAS MENOR  \nÉUDICO , SÓCRATES , HIPIAS ÉUDICO. -Tú , Sócrates , ¿por qué guardas  \nsilencio tras esta exposició n de Hipias que ha tratado de tantas cosas, y no te unes a nuestra alabanza de lo tratado o refutas algo, si crees que no ha sido bien dicho? Sobre todo, cuando nos hemosquedado solos los que pretendemos  \nespecialmente interesarnos en emplear nuestro tiempo en la filosofía.  \nSÓCRATES. -Ciertamente, É udico, hay al  \ngunos puntos, de los que ahora Hipias ha hab lado acerca de Homero, sobre los que yo le preguntaría. En efecto, yo he oído decira tu  \npadre, Apemanto, que la Ilíada era un poema de Homero más bello que la O disea, tanto más be  \nllo, cuanto mejor era Aquiles que Odiseo. De-cía, en efecto, que los dos poemas hab ían sido compuestos, el uno en honor de Odiseo, el  \notro  \nen honor de Aquiles. Sobre este tema, si Hipias está dispuesto a ello, me gustaría preguntarle  \nqué piensa él de estos dos hombres, cuál de los dos dice que es mejor, ya que nos ha expuesto  \notras muchas ideas de todo tipo sobre los poetas y en especial  \nc  \nsobre Homero.  \nÉUD. -Es evidente que Hipias no rehusará  \nresponderte, si le preguntas algo. ¿No es cierto, Hipias, que si Sócrates te hace alguna pregunta, tú le responderás? ¿O qué harás?  \nHIPIAS. -Ciertamente, Éudico, obraría yo demodo inconsecuente, si, yendo siempre desde Élide, mi lugar de residencia, a Olimpia, a la fiesta solemne de los g  \nd  \nriegos, cuando se cele  \nbran las Olimpíadas, allí en el santuario me ofrezco a ampliar, cuando  \n3  \nalguien lo quiere, lo  \nque he preparado para mi exposición y a con  \ntestar a lo que cualquiera desee pregunta me, y ahora evitara las preguntas de Sócrates.  \nSóc. -Gozas de una situación feliz, Hipias, si en cada Olimpiada entras en el santuario tan  \nlleno de confianza en la disposición de tu espíritu para la sabiduría. Me causaría extrañeza  \nque alguno de los atletas de ejercicios corporales entrara allí para luchar tan confiado y segu-ro en su cuerpo como tú aseguras que lo estás  \nen tu mente.  \nHip. -Es natural, Sócrates, que tenga esta confianza. En efecto, desde que he empezado aconcurrir a Olimpia, nunca he encontrado anadie superior a mí en nada.  \nSóc. -Dices bien Hipias. Tu fama es una  \nofrenda de sabiduría para la ciudad de los eleos y para tus padres. Pero, por otra parte„ ¿qué  \nnos dices de Aquiles y de Odiseo? ¿Quién de los dos dices que es mejor y por qué? Cuando  \nestábamos ahí dentro muchos y tú estabas haciendo tu exposición, perdí un poco tus palabras. No me atreví a preguntar porque había  \nmucha gente y para no interrumpir tu discurso preguntando. Ahora, puesto que somos unos  \npocos y me invita Éudico a preguntarte, dinos y explícanos con claridad qué decías acerca de  \nestos dos hombres. ¿Cómo los juzgas?  \nHip. -Bueno, Sócrates, quiero exponer aúncon más claridad que antes lo que yo digo acerca de éstos y de otros. En efecto, afirmo que Homero ha hecho a Aquiles el más valiente de  \nlos que fueron a Troya, a Néstor el más sabio, y a Odiseo el másastuto.  \nSóc. -¡Vaya, Hipias! ¿Podrías, por favor, no reírte de mí, si comprendo con dificultad lo que dices y te pregunto repetidamente? Intenta con-testarme afable y complacientemente.  \nHip. -Sería vergonzoso, Sócrates, que yo enseñe estas mismas cosas a otros y estime justo  \nrecibir dinero por ello, y ahora, al ser pregun-tado por ti, no tuviera  \nconsideración y no contestara tranquilamente.  \nSóc. -Muy bien. En efecto, yo, cuando decías que Homero había hecho a Aquiles el más va  \nliente, me parecía que entendía lo que decías, y también que habíahecho a Néstor el más sabio.  \nPero, cuando dijiste que el poeta había hecho a Odiseo el másastuto, para decirte la verdad, no supe en absoluto qué querías  \ndecir. Por si partiendo de aquí lo entiendo mejor, dime. ¿No hahecho Homero a Aquiles astuto?  \nHip. -En absoluto, Sócrates, sino el más  \nsimple y veraz. Porque en las Súplicas, cuando hace que hablen entre ellos, dice Aquiles a Odiseo:  \n«Lae","cbCaigL47MhlNE52","https://ap.wps.com/l/cbCaigL47MhlNE52","pdf",140137,3,1,36,"Spanish","es",110,"# Encuentro inicial y preguntas de Sócrates\n## Comparación de Aquiles y Odiseo\n# Interpretación de los versos de Homero\n## Veracidad frente a astucia y mentira\n# Naturaleza de la astucia y la capacidad de engañar","[{\"question\":\"Por qué Sócrates pregunta a Hipias después de su exposición?\",\"answer\":\"Sócrates solicita que aclare lo que Hipias dijo y, especialmente, que juzgue con claridad a Aquiles y Odiseo. La conversación surge cuando quedan pocos para interrogarlo sin interrumpir su discurso.\"},{\"question\":\"Qué afirma Hipias sobre Aquiles y Odiseo según Homero?\",\"answer\":\"Hipias sostiene que Homero hace a Aquiles el más valiente, a Néstor el más sabio y a Odiseo el más astuto. 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