[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-44778-es":3,"doc-seo-44778-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},44778,1099514068365,"Aurelia","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/10000253d8d9f28188e?_k=1776742907772140068",37,"Literatura","Del Cielo — Aristóteles Libro Primero","“Del Cielo” (Aristóteles), Libro Primero, desarrolla un marco inicial sobre la naturaleza: el cuerpo y las magnitudes como objetos principales de la ciencia natural, y la estructura del continuo. Define el cuerpo por la divisibilidad según tres dimensiones y relaciona el “todo” con lo perfecto. Luego introduce el universo y la sustancia del cielo, distinguiendo el elemento superior del mundo sublunar. Finalmente clasifica los movimientos locales: recto, circular y mixto.","# DEL CIELO\n\nARISTOTELES  \nLIBRO PRIMERO  \n## CAPITULO 1\n\nEL CUERPO ES EL SER ESPACIAL PERFECTO.PRELIMINARES GENERICOS AL TRATADO  \nLa ciencia de la Naturaleza trata,prác-ticamente toda ella,de los cuerpos,delas magnitudes,de las modiflcaciones(1)o cualidades de estos seres y de sus mo-vimientos,y además de los principios queson propios de una sustancia de esta cla-se.En efecto,de las cosas que existennaturaimente,unas son cuerpos y mag-nitudes(2),otras poseen cuerpo y mag-nitud (3),otras son principios de lascosas que existen.  \nEs continuo aquello que siempre esdivisible en partes a su vez divisibles.Yes cuerpo lo que es divisible en todasdirecciones.La magnitud que se extien-de en un solo sentido es la línea,la quese extiende en dos sentidos es la super-ficie,!a que se extiende en 1os tres sen-tidos es el cuerpo,y fuera de estas noexiste ninguna otra magnitud,por serlas tres las únicas posibles y por ser  \nel mismo tres la totalidad,pues comotambién dicen los pitagóricos,el todomismo y todas las cosas vienen definidaspor tres elementos;en efecto,el fin,elmedio y el principio tienen el mismonúmero que el todo;este número es latriada.De manera que,deducido estenúmero de la Naturaleza,como si fuerauna determinada ley de la misma,sole-mos incluso hacer uso de el en la cele-bración de los sacrificios a los dioses.Ademas asignamos las denominacionesde esta misma manera;en efecto,aldos lo llamamos también ambos,y a losdos los llamamos uno y otro o unos yotros,pero no todos;pero del tres de-cimos inmediatamente el todos.Y estolo decimos,como ya hemos insinuado,porque seguimos y nos acomodamos ala misma Naturaleza,que procede deeste modo.  \nAhora bien:puesto que el todos,eltodo y lo perfecto no difieren formal-mente entre sí,sino a lo más difieren enla materia tan solo y en los sujetos dequienes se predican,sin duda el cuerposerá la única magnitud perfecta.Enefecto,tan solo el viene definido porestas tres dimensiones.Y esto es el todo,y al ser divisible según las tres dimen-siones,es divisible por todas sus partesy absolutamente;mientras que las de-más magnitudes son divisibles la una enuna sola dimensión y la otra en dos,pues igual que se hallan en el orden delnúmero,de la misma manera son par-tícipes de la división y de la continui-  \n268 a/269 a  \ndad;una,en efecto,es continua respec-to de una dimension o sentido;otra,respecto de dos,y la otra lo es en todoslos sentidos y absolutamente(1).  \nPor tanto,las magnitudes que son di-visibles,esas mismas son también con-tinuas.Pero que todas las magnitudescontinuas sean también divisibles,toda-via no resulta con evidencia de lo quehemos dicho.Pero una cosa queda,sí,enclaro,v es que la transición de una mag-nitud a otra no pertenece a otro géneroni supone un cambio de genero;porejemplo,de la longitud a_la superficie,de la superficie al cuerpo.En efecto,estatal magnitud en transición sin duda noes perfecta,pues es preciso que la tran-sicion se haga apoyada en la deficien-c1a;pero lo perfecto no puede tener unadeficiencia,pues es perfecto en todos lossentidos.Así,pues,todos los cuerpos quereciben la forma de una parte,cada unoes lo que le corresponde segun su no-ción,ya que todas las partes conservan ytienen su dimensión o sus dimensiones.Ahora bien:en lo que esta cercano estose determina por el tacto,por lo cualcada uno de los cuerpos es a la vez va-rias cosas.Mientras que el mismo todode quien estas son partes es necesarioque sea perfecto,y debe serlo en todassus partes y absolutamente,como sumismo nombre da a entender,y no serloen parte y en parte no serlo.  \n## CAPITULO 2\n\nLA SUSTANCIA DEL CIELO CONSTITUYEUN QUINTO ELEMENTO,DIVERSO DE LOSQUE CONSTITUYEN ELMUNDO SUBLUNAR.PRIMERAS PROPIEDADES DE ESTA QUINTASUSTANCIA O ELEMENTO  \nEs preciso que consideremos ahora lanaturaleza del mismo Universo,tantosi es infinito en magnitud como si es fi-nito.Pero primero convendrá que ha-  \nblemos de las partes de él según sus es-pecies,tomando pie de lo dicho(2).  \nDecimos que todos los cuerpos natu-r","cbCaipaiA75o0IhD","https://ap.wps.com/l/cbCaipaiA75o0IhD","pdf",5140540,7,1,67,"Spanish","es",110,"# Capítulo 1\n## El cuerpo como ser espacial perfecto\n# Capítulo 2\n## La sustancia del cielo y el quinto elemento","[{\"question\":\"¿Qué sostiene Aristóteles sobre la ciencia de la naturaleza en el comienzo del tratado?\",\"answer\":\"La ciencia de la naturaleza trata los cuerpos, las magnitudes, sus modificaciones o cualidades y los principios propios de cada sustancia, considerando también sus movimientos.\"},{\"question\":\"¿Cómo define Aristóteles el continuo y las magnitudes?\",\"answer\":\"Es continuo lo que siempre es divisible en partes divisibles; 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