[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-46007-es":3,"doc-seo-46007-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},46007,1374391975076,"Riley","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253ca4ec9f6853?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1783305029341752051",37,"Literatura","Mitos y leyendas de la Argentina - Iris Rivera","Mitos y leyendas de la Argentina reúne relatos tradicionales que, según la creencia popular, ocurrieron hace mucho tiempo y con el paso del relato oral se transformaron en mitos o leyendas. El texto explica cómo personajes surgidos de la vida del pueblo pasan de admiración a devoción hasta ser consagrados. También presenta seres y lugares legendarios y sostiene que estas narraciones no buscan verdades comprobables, sino una iluminación poética de hechos reales. Incluye introducción sobre el arte de contar historias, la autora y el origen de la Difunta Correa.","NUNCIARATEL.0800.9993672  \n82  \nMMERIAL  \nIRIS RIVERAP3V11AzulejosNiNOSMitos y leyendasde la Argentina  \nHistorias que cuenta nuestro puebloMinisterio deEducación  \nPresidencia de la Nación  \nDesde 1869apoyando la educacion  \nImve4+3no:624o  \nIRIS RIVERA  \n# Mitos y leyendasde la Argentina\n\nHistorias que cuenta nuestro pueblo  \nILUSTRACIONES DE FERNANDO CALVI  \nMaterial de distribución gratuita  \nIndice  \nLos mitos y las leyendas………………………………4  \nEl arte de contar historias…………………………………5  \nLa autora………………………………………………………………………6  \nLa Deolinda………………………………………………………………7  \nLobisón……………………………………………………………………………17  \nLa Telesita…………………………………………………………………………33  \nEI gauchito Gi…………………………………………………43  \nLa Viuda…………………………………………………………………………55  \nEI Sombrerudo…………………………………………67  \nLa Salamanca………………………………………………………79  \nSantos Vega……………………………………………………………91  \nEI pujllay……………………………………………………………105  \nActividades  \nPara comprender la lectura ………………………116  \nPara escribir ……………………………………………………………120  \nPara integrar ………………………………………………………124  \n# Los mitos y las leyendas\n\nLos mitos y las leyendas son relatos de cosas que,se-gún se cree,pasaron “hace bastante tiempo”.Porque senecesita bastante tiempo para que algo o alguien se trans-forme en un mito o una leyenda.  \nMuchos de esos relatos se originan cuando algún per-sonaje del pueblo,por circunstancias que le tocaron vivir,se convierte en una especie de“héroe\"o de “heroína”.Lagente del lugar comienza a sentir admiración por élo ellay,muy pronto,pasa de la admiración a la devoción.Hastaque llega a consagrarlos como“santitos\"”.Esto ha ocurri-do,en nuestro pais,con la Difunta Correa,la Telesita,elgauchito Gil..  \nTambien,en el decir del pueblo,existen lugares“le-gendarios”,como la Salamanca.Y seres que muchos ase-guran haber visto o creído ver,como el Pujllay,el Sombre-rudo,Santos Vega o la Viuda.  \nLo que se dice de todos ellos,en los mitos y lasleyendas que cuenta la gente,ilumina la realidad de unamanera que podemos llamar“poética”.No son verdadescomprobables.Pero son relatos que enfocan una luz dis-tinta sobre los hechos reales.Y esta manera de iluminar larealidad tiene que ver con el arte de contar historias.  \n# El arte de contar historias\n\nMucho,pero mucho antes de estar en los libros,todoslos mitos y las leyendas populares han estado,están y se-guirán estando en la boca de la gente.En la forma de decir,en la manera de hablar del pueblo.Y así,de boca en boca,estas historias se han ido transmitiendoy haciéndose cono-cidas mucho antes de que alguien las pusiera en un libro.Ytambién mucho después.  \nLas versiones que van a leer buscan reproducir esasformas y maneras del lenguaje oral,que son diferentes encada región del pais.Así,van a notar que el narrador de\"\"Elpujllay\"habla como nacido en Jujuy.En cambio,en la his-toria del Sombrerudo,la forma de hablar de los personajes\"suena\"distinta,y eso se debe a que son catamarquenos.En las historias del lobisóny del gauchito Gil,la manera dedecir es correntina.Intenta ser sanjuanina en\"La Deolin-da\",y santiaguena,en\"La Telesita\".En cambio,la historiade Santos Vega trata de reproducir el habla de los paisanosde la pampa bonaerense.  \nCon ese y otros recursos de escritura,se trata de queustedes,los lectores y las lectoras,sientan que,al leer,están\"escuchando\"la voz del que cuenta.Ni más ni menos quesiestuvieran en una ronda de fogóny,entre cuento y cuen-to,los convidaran con un mate.  \n# La autora\n\nLA DEOLINDA  \nIris Rivera,la autora de estas versiones,nació en Buenos Aires en 1950 y,desde en-tonces,vive en Longchamps,en la zona surdel conurbano bonaerense.  \nEs profesora en Filosofia y Ciencias de  \nla Educación.Trabajo como maestra de grado durante másde 20 anos y tambien como profesora.Hoy en dia,coordi-na talleres literarios para ninos,jóvenes y adultos.Colabo-ró como autora en publicaciones infantiles.Actualmente lohace en la revista Billiken.  \nPublica literatura.Algunos de sus libros son:Relatosrelocos,EI Senor Medina,La nena de las estampitas,La casa delárbol,Ma","cbCaigvkml5e6ClO","https://ap.wps.com/l/cbCaigvkml5e6ClO","pdf",6282175,4,1,61,"Spanish","es",110,"# Índice\n## Los mitos y las leyendas\n## El arte de contar historias\n## La autora\n## La Deolinda\n## Lobisón\n## La Telesita\n## El gauchito Gil\n## La Viuda\n## El Sombrerudo\n## La Salamanca\n## Santos Vega\n## El pujllay\n## Actividades\n### Para comprender la lectura\n### Para escribir\n### Para integrar","[{\"question\":\"Por qué se consideran mitos y leyendas los relatos del pueblo?\",\"answer\":\"Porque se cree que ocurren hace bastante tiempo y con el paso del tiempo y la transmisión van transformándose hasta adquirir ese carácter.\"},{\"question\":\"Cómo pasan los personajes de la vida del pueblo a convertirse en figuras legendarias?\",\"answer\":\"Comienzan como héroes o heroínas admirados; 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