[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76980-es":3,"doc-seo-76980-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":87},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76980,962075114101,"Seraphina","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/e000253a75eb197efd?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1780044092746381165",22,"Relatos y Novelas","Misericordia","Misericordia presenta una mirada satírica y compasiva sobre la vida cotidiana en Madrid a partir del contraste entre las fachadas de la parroquia de San Sebastián. El texto describe la dualidad del edificio y, sobre todo, la presencia constante de la pobreza como “contador” que define quiénes se acercan al culto. A través de un recorrido por escenas de invierno, miseria, postulaciones y pequeños personajes, la narración convierte lo vulgar en una realidad humana cargada de ironía y ternura.","Libro descargado [en www.elejandria.com](en www.elejandria.com), tu sitio web de obras de  \ndominio público  \n¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nMisericordia  \nBenito Pérez Galdós  \nCapítulos: I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, IX, X, XI, XII, XIII, XIV, XV, XVI, XVII, XVIII, XIX, XX, XXI, XXII, XXIII, XXIV, XXV, XXVI, XXVII, XXVIII, XXIX, XXX, XXXI, XXXII, XXXIII, XXXIV, XXXV, XXXVI, XXXVII, XXXVIII, XXXIX, XL, Final  \nI  \nDos caras, como algunas personas, tiene la parroquia de San Sebastián... mejor será decir la iglesia... dos caras que seguramente son más graciosas que bonitas: con la una mira a los barrios bajos, enfilándolos por la calle de Cañizares; con la otra al señorío mercantil de la Plaza del Ángel. Habréisnotado en ambos rostros una fealdad risueña, del más puro Madrid, en quien el carácter arquitectónico y el moral se aúnan maravillosamente. En la cara del Sur campea, sobre una puerta chabacana, la imagen barroca del santomártir, retorcida, en actitud más bien danzante que religiosa; en la del Norte, desnuda de ornatos, pobre y vulgar, se alza la torre, de la cual podría creerse que se pone en jarras, soltándole cuatro frescas a la Plaza del Ángel. Por unay otra banda, las caras o fachadas tienen anchuras, quiere decirse, patios cercados de verjas mohosas, y en ellos tiestos con lindos arbustos, y un mercadillo de flores que recrea la vista. En ninguna parte como aquí advertiréis el encanto, la simpatía, el ángel, dicho sea en andaluz, que despiden de sí, como tenue fragancia, las cosas vulgares, o algunas de lasinfinitas cosas vulgares que hay en el mundo. Feo y pedestre como un pliegode aleluyas o como los romances de ciego, el edificio bifronte, con su torre barbiana, el cupulín de la capilla de la Novena, los irregulares techos y cortados muros, con su afeite barato de ocre, sus patios floridos, sus hierrosmohosos en la calle y en el alto campanario, ofrece un conjunto gracioso, picante, majo, por decirlo de una vez. Es un rinconcito de Madrid que debemos conservar cariñosamente, como anticuarios coleccionistas, porque la caricatura monumental también es un arte. Admiremos en este San Sebastián, heredado de los tiempos viejos, la estampa ridícula y tosca, y guardémoslo como un lindo mamarracho.  \nCon tener honores de puerta principal, la del Sur es la menos favorecida defieles en días ordinarios, mañana y tarde. Casi todo el señorío entra por la del Norte, que más parece puerta excusada o familiar. Y no necesitaremos hacerestadística de los feligreses que acuden al sagrado culto por una parte y otra, porque tenemos un contador infalible: los pobres. Mucho más numerosa y  \nformidable que por el Sur es por el Norte la cuadrilla de miseria, que acecha el paso de la caridad, al modo de guardia de alcabaleros que cobra humanamente el portazgo en la frontera de lo divino, o la contribuciónimpuesta a las conciencias impuras que van a donde lavan.  \nLos que hacen la guardia por el Norte ocupan distintos puestos en el patinillo y en las dos entradas de este por las calles de las Huertas y San Sebastián, y es tan estratégica su colocación, que no puede escaparse ningúnfeligrés como no entre en la iglesia por el tejado. En rigurosos días deinvierno, la lluvia o el frío glacial no permiten a los intrépidos soldados de la miseria destacarse al aire libre (aunque los hay constituidos milagrosamente para aguantar a pie firme las inclemencias de la atmósfera), y se repliegan con buen orden al túnel o pasadizo que sirve de ingreso al templo parroquial, formando en dos alas a derecha e izquierda. Bien se comprende que con esta formidable ocupación del terreno y táctica exquisita, no se escapa un cristiano, y forzar el túnel no es menos difícil y glorioso que el memorable paso de las Termópilas. Entre ala derecha y ala izquierda, no baja de docena y media el aguerrido contingente, que componen ancianos audaces, indómitas viejas, ciegos machacones, reforzados por niños de una acometividad irresistible (entiéndase que se aplican est","cbCailNa62IUnniz","https://ap.wps.com/l/cbCailNa62IUnniz","pdf",1224418,4,1,257,"Spanish","es",110,"# Capítulos\n## I\n## II\n## III\n## IV\n## V\n## VI\n## VII\n## VIII\n## IX\n## X\n## XI\n## XII\n## XIII\n## XIV\n## XV\n## XVI\n## XVII\n## XVIII\n## XIX\n## XX\n## XXI\n## XXII\n## XXIII\n## XXIV\n## XXV\n## XXVI\n## XXVII\n## XXVIII\n## XXIX\n## XXX\n## XXXI\n## XXXII\n## XXXIII\n## XXXIV\n## XXXV\n## XXXVI\n## XXXVII\n## XXXVIII\n## XXXIX\n## XL\n## Final","[{\"question\":\"Cómo describe la narración la vigilancia de la miseria dentro de la iglesia?\",\"answer\":\"Explica que los pobres se colocan estratégicamente en entradas y pasadizos para que no se escape ningún feligrés, formando un “ejército” que permanece hasta la hora de comer y regresa por la tarde.\"},{\"question\":\"Qué escena concreta aparece en la narración sobre un día de marzo?\",\"answer\":\"Se describe una mañana ventosa y glacial en la que el ejército de la miseria se repliega al interior del pasadizo. 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