[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77042-es":3,"doc-seo-77042-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77042,1374391974564,"Clementine","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253aa45c000a9e?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779874745381141002",37,"Literatura","Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza - Kant","Los Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza ocupan un lugar clave en la filosofía crítica de Kant, articulando dos ámbitos: el conocimiento teórico y la moralidad. La obra se entiende como complemento de la Crítica de la razón pura, al estudiar condiciones a priori que permiten no solo el conocimiento del objeto en general, sino también su matematización en la ciencia natural. Además, se presenta como una metafísica especial que fundamenta y corrige los supuestos filosóficos de la física-matemática newtoniana, considerada expresión de la ciencia moderna.","Los Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza ocupan un puesto clave en la filosofía de Kant , la cual se extiende a dos campos bien diferenciados: el del conocimiento teó rico y el de la moralidad. La Metafísica de las costumbres aplica a una vol untad defectible los imperativos universales puestos de manifiesto en la Crítica de la razón práctica. Los Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza , cuya traducción y comentario of recemos a hora , constituyen el complemento necesario de la Crítica de la razón pura , puesto que al estudio de las condiciones a priori que hacen posible el conocimiento de l objeto en general, había que a ñadir elestudio de las condiciones a priori que posibilitan la matematización del objeto específico de la ciencia de la naturaleza. Se trata aquí , pues , no de una metafísica general del ente sensible implícitamente contenida en la Crítica de la razón pura , sino de una metafísica especial que estudia , a la vez que corrige , los fundamentos filosóficos de la física-matemática newtoniana , a la que Kant consideró como la suprema expresión de la ciencia moderna.  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 2  \nImmanuel Kant  \nPrincipios metafísicos de la ciencia  \nde la naturaleza  \nePub r1 .0  \nTitivillus 15.11.17  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 3  \nTítulo original: Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft Immanuel Kant, 1786  \nTraducción: José Aleu Benítez  \nEstudio preliminar: de José Aleu Benítez  \nEditor digital: TitivillusePub base r1 .2  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 4  \nABREVIATURAS  \nAk: Kantsgesammelte Schriften. Prensischen Akademie. Se citan a  \ncontinuación: volumen (en números romanos), página y línea (enarábigos)  \nAnfangsgründe: Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft.  \nAnthropologie: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht.  \nBemerkungen: Bemerkungen zu den Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen.  \nBrief: Briefwechsel.  \nErste Erste Einleitung in die Kritik der Urteilskraft.  \nEinleitung:  \nGemeinspruch: Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugaber nicht für die Prakxis.  \nGrundlegung: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten.  \nIdee: Idee zu einer allgemeinen Geschichte in welt-bürgerlischer Absicht.  \nKrV: Kritik der reinen Vernunft.  \nKpV: Kritik der praktischen Vernunft.  \nKU: Kritik der Urteilskraft.  \nMdS: Metaphysik der Sitten.  \nRechtslehre: Metaphysische Anfangsgründe der Rechtslehre.  \nTugendlehre: Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre.  \nReligión: Die Religión innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft.  \nStreit: Der Streit der Fakultäten.  \nZeF: Zum ewigen Frieden.  \nOP: Opus Postumum.  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 5  \nESTUDIO PRELIMINAR  \npor José Aleu Benítez  \nLa filosofía de la ciencia constituye una de las partes de la Metafísica kantiana, que estaba ya en su propósito al redactar la Crítica de la razón pura (B., XLIII) . Setrataba de presentar un sistema transcendental en el que quedaban claramentediferenciadas la parte Crítica, a la que pertenecen las tres obras que llevan este nombre, y la parte Metafísica, que comprendía Los principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza, Los principios metafísicos de la doctrina del Derecho y los Principios metafísicos de las virtudes[1] . Este proyecto no iba a realizarse linealmente. El proceso redaccional de Kant obedecía a un talante investigador en el que los temas aparecen en momentos bien distintos. Por otra parte, las mismas Críticas, a medida que avanza la exposición del sistema transcendental, adquieren el carácter de una Metafísica general teórica y práctica, que requerían un desarrollo ulterior en las metafísicas especiales, que Kant denominó en un principio como Metafísica de la naturaleza y Metafísica de las costumbres.  \nPor lo que se refiere a Los principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza, cuya traducción ofrecemos, fue publicada en","cbCaiotDyiUDY97f","https://ap.wps.com/l/cbCaiotDyiUDY97f","pdf",956865,3,1,155,"Spanish","es",110,"# Estudio preliminar\n## Filosofía de la ciencia en la Metafísica kantiana\n## Publicación, alcance y complementariedad con otros escritos\n## Enfoque del comentario y guía de lectura","[{\"question\":\"¿Qué relación establece el texto entre la filosofía crítica y los Principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza?\",\"answer\":\"La filosofía de la ciencia se integra en la Metafísica kantiana y se conecta con el proyecto trazado en la Crítica de la razón pura, diferenciando la parte crítica y la parte metafísica. 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