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Se describen sus relatos y anécdotas inspirados en el Corán y tradiciones islámicas, y el tratamiento de cuestiones morales, filosóficas y espirituales. Se destaca su tono sobrio y la idea de cómo la obra guía a los sufíes hacia un amor auténtico por Dios, incluyendo consideraciones sobre distintas lecturas y su enfoque del sentido de la vida.","MASNAVI  \nRumi  \n[InfoLibros.org](InfoLibros.org)  \nSINOPSIS DE MASNAVI  \nEl Masnavi Espiritual es un poema extenso del reconocido poetapersa Yalaluddin Rumi. Es reconocido por ser uno de los textos más importantes del sufismo, un enfoque espiritual del Islam. La obra consiste en una serie de textos poéticos que sumanaproximadamente 25.000 versos en total.  \nEn esta obra encontrarás todo t ipo de historias y anécdotasbasados en el Corán y cuentos tradicionales de la cultura islámica. Se discuten en ellas cuestiones morales y filosóficas dela vida, incluyendo las dimensiones espirituales del ser humano.  \nA diferencia de otras obras similares del sufismo, Masnavi es un texto sobrio y apto para cualquier persona que desee reflexionar sobre el sentido de la vida y su significado según el Corán. La obra fue creada para mostrarles a los sufíes cómopueden enamorarse verdaderamente de Dios.  \nSi deseas leer más acerca de esta obra puedes visitar elsiguiente enlace  \nMasnavi por Rumi en [InfoLibros.org](InfoLibros.org)  \nSi deseas leer esta obra en otros idiomas, sólo tienes que hacer clic sobre los enlaces correspondientes:  \n● Inglés [InfoBooks.org: ](InfoBooks.org: Masnavi author Rumi)[Masnavi author Rum](InfoBooks.org: Masnavi author Rumi)[i](InfoBooks.org: Masnavi author Rumi)  \n● Portugués [InfoLivros.org: ](InfoLivros.org: Masnavi autor Rumi)[Masnavi autor Rumi](InfoLivros.org: Masnavi autor Rumi)  \nSi quieres acceder a nuestra biblioteca digital con más de 3.500 libros para leer y descargar gratis, te invitamos a que visites está página:  \n● +3.500 libros gratis en formato PDF en [InfoLibros.org](InfoLibros.org)  \nPRÓLOGO  \nEl libro que presentamos es peculiar. No es un comentario del Mathnawî de Rûmî (1207-1273) al estilo convencional. En escritos anteriores he propugnado la necesidad de leer los textos de los grandes autores de todas las tradiciones, desde nuestra condición de occiden-tales, sin renunciar a ella, pero haciendo nuestras todas esas otras tra-diciones, para aprender de ellasy poder extraer la sabiduría que tanto necesitamos para las nuevas sociedades industriales de innovación y cambio. Eso es lo que intentado en este escrito.  \nEl Mathnawî1 es uno de los más grandes textos espirituales dela historia de la humanidad. Le han llamado y, por miexperiencia con él, creo que con justicia,“el Corán persa”.  \nNo sé si la vida me dará como para comentar una obra que a Rûmî le ocupó toda su vida. Hay obras de autores espiritualesque requieren más de una vida para poderlas comprender en toda su riqueza. Pero, como todas las grandes obras, esagradecida y te recompensa, con creces, el esfuerzo que pones en desentrañarla.  \nDjalâl-od-Dîn Rûmî, apodado Mawlana (“nuestro maestro”), enseñaba jurisprudencia en Konya, Turquía, cuando su vida dio  \nun  \n1. Rûmî: Mathnawî, el título hace referencia a la estrofa empleada en su composición, dípticos rimando entre sí (en total, más de venticuatro mil versos). El comentario sigue la edición castellana publicada por la editorial Sufí: Rûmî. Mathnawî. Madrid, 2003-2005, en cuatro volúmenes.  \ngiro a raíz de su encuentro con un derviche errante, Shams de Tabrîz. De ese encuentro surgió el Rû mî poeta, el místico, y a su alrededor se originó la tarîqa Mawlawîya (la orden Mewleví), que se extendió rápidamente por todo el imperio otomano. Sela conoce fuera de los círculos sufíes por la danza en círculos desus derviches (el sama’), emulando el giro de los planetas alrededor del sol.  \nA mi criterio, Rûmî, reúne dos grandes cualidades, muy difíciles de conjuntar: es cálido como un poeta y es un muy profundopensador. Estos dos aspectos no son dos estratos de su colosalescrito, sino una fecunda unidad. Su poesía es altamente intelectual y su especulación es altamente poética.  \nConjunta además otros dos estilos espirituales también muydifí -ciles de conjuntar. Es un musulmán, por consiguiente, rigurosamente teísta, y es, a la vez, un pensador vedanta, no dual2  \nSu obra no es nada fácil, como po","cbCailVemQFE2xhS","https://ap.wps.com/l/cbCailVemQFE2xhS","pdf",776747,4,1,255,"Spanish","es",110,"# Sinopsis de Masnavi\n## Prólogo","[{\"question\":\"Cuáles son las principales formas de lectura mencionadas en el prólogo?\",\"answer\":\"El prólogo distingue una lectura creyente, una lectura incrédula centrada solo en el poeta, una lectura laica aunque espiritual que aborda a Dios como noción difícil por sus resonancias, y otra lectura laica con voluntad espiritual donde Dios se entiende como puro símbolo expresivo.\"}]",1783401376,393,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":78,"head_meta":80,"extra_data":82,"updated_unix":28},"masnavi-rumi","",{"@graph":36,"@context":77},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/religión-y-espiritualidad/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/masnavi-rumi/44579/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-24","2026-07-07",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"Cuáles son las principales formas de lectura mencionadas en el prólogo?","Question",{"text":75,"@type":76},"El prólogo distingue una lectura creyente, una lectura incrédula centrada solo en el poeta, una lectura laica aunque espiritual que aborda a Dios como noción difícil por sus resonancias, y otra lectura laica con voluntad espiritual donde Dios se entiende como puro símbolo expresivo.","Answer","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":79,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":81,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":84},[85,90,94,98,102,106,110,114,116,120],{"id":86,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":87,"show_sort_weight":88,"slug":89},39,"Cómic",60,"comic",{"id":91,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":92,"show_sort_weight":88,"slug":93},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":95,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":96,"show_sort_weight":88,"slug":97},38,"Examen","exam",{"id":99,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":88,"slug":101},44,"General","general",{"id":103,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":88,"slug":105},41,"Investigación e Informes","research-report",{"id":107,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":108,"show_sort_weight":88,"slug":109},37,"Literatura","literature",{"id":111,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":112,"show_sort_weight":88,"slug":113},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":88,"slug":115},"religion-spirituality",{"id":117,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":118,"show_sort_weight":88,"slug":119},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":121,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":122,"show_sort_weight":88,"slug":123},24,"Tecnología","technology"]