[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-59383-es":3,"doc-seo-59383-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},59383,2336464648746,"Skyler","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",41,"Investigación e Informes","Maropa: Culturas, Saberes y Conocimientos del Pueblo Indígena","El texto describe el pueblo indígena maropa asentado en la primera sección municipal de Reyes, provincia General José Ballivián (Beni, Bolivia), incluyendo ubicación geográfica, clima y datos poblacionales. Aborda la lengua maropa en proceso de decrecimiento por su tradición oral y el riesgo de extinción, así como impactos en la identidad cultural. También recoge historia, formas de organización comunitaria, valores, normas y prácticas productivas, además de roles familiares y expresiones culinarias tradicionales.","Culturas  \nSaberesy Conocimientos delos PueblosIndígena Originario Campesinosy Afrobolivianos  \nmaropa  \nFOTO:ANGEL EDIN CARTAGENA  \nMaropa  \nUBICACIÓNGEOGRÁFICA  \nLos pobladores indígenas maropas nosencontramos asentados en la primera sección municipal de Reyes, capital de la provincia General José Ballivián del departamento del Beni, allado oeste.  \nReyes se encuentra en la latitud -14.31, longitud -67.37, al noroeste de Bolivia. A una distancia de 450 Km desde La Paz,  \n30 Km desde Rurrenabaque, 355 Km desde Trinidad. Está ubicado a una altura de 250 m.s.n.m. aprox. Su clima es tropical y tiene una extensiónde 15.125 Km², temperatura promedio de 30 ºC, con unamáxima de 38 ºC.  \n126  \nCasas delos maropas.  \nNuestra lengua se muerey con ella nuestras tradiciones  \nLa población indígena  \nmaropa en Reyes —de  \nacuerdo con los datos proporcionado por la señora Petronila Aguilera Rivero, anciana de 72 años de edad—es de 800 habitantes.  \nSegún el Censo 2012 somos 2.857 habitantes.  \nIDIOMA  \nEl Idioma maropa en el áreadispersa del distrito educativode Reyes está en proceso de decrecimiento, ya que no es una lengua de tradición escrita, sino de tradición oral, y al ir desapareciendo los hablantesse va perdiendo la lengua, y la consecuencia del proceso ne-  \ngativo que se hace mención es el peligro de la extinción de dicha lengua nativa.  \nEl efecto negativo por lapérdida de la lengua maropaes que aumenta la posibilidadde que desaparezca la identidad cultural de los maropas, un pueblo que ha estado y estará  \nsiempre en la defensa de la integridad de la región por el avasallamiento de otras culturas.  \nCOMUNIDAD Y  \nSOCIEDAD  \nHistoria  \nNuestro pueblo indígena Maropa, a inicios del siglo XIX, lo constituían pocas familias como Lurici, Ipabary, Chau, Alvarado, Yanamo, Mano, Cayami,  \nCortez, Roca, Ávila y Alejandro Madde. El corregidor Don Nectalí Bravo llegó jovencito sin padre ni madre (libanés-turco), vino a esconderse por acá, asentado en el municipio de Reyes. Es el segundo grupo étnico de mayor importancia, actualmente le corresponde aproximada  \nmente el 27 % de la población total. Se concentra en mayor proporción en la capital Reyes y comunidades pertenecientesa los distritos Nº 2, 3 y 4. Se caracterizan por ser agricultores, recolectores y artesanos.  \nAntes de la llegada de los conquistadores, el Beni fue el centro de una importante civilización precolombina conocida como cultura hidráulica de  \nFOTO: URBANA GUALÚO AGUILERA  \n127  \nMaropa  \nLas Lomas. Desde aproximadamente unos 4.000 años antes de Cristo hasta el siglo XIII la región fue asentamiento de importantes grupos humanos organizados en sociedades preestatales (en algunos casos muy centralizados), definidos como cacicazgos, potentados locales. El sistema era basado, ambiental y económicamente, sobre el uso de específicas características ambientales (uso de plantasacuáticas como fertilizantes ygigantescos sistemas de pesca) y en la construcción de grandes obras hidráulicas que permitían la conexión entre los varios núcleos humanos en cualquiera estación, defendiendo los cultivos también en la época deinundaciones. Por esto la creación de campos de cultivo elevados, visibles aun hoy en díadesde el aire, con terraplenes, diques, canales y lagunas con función viaria y de pesca.  \nÉpoca del coloniaje  \nDespués de una temporada de intenso interés por partede los españoles en la primera fase de la época colonial, cuando se creía que el Beni pudieseser unas de las sedes del mítico El Dorado o Paitití, la región permanecería en un estado de fuerte marginalidad por algunos siglos.  \nCOMUNIDAD  \nY SOCIEDAD  \nOrganización comunitaria  \nLa Organización Comunitaria, elección de Autoridades y toma de decisiones, la población indígena maropa ha transmitido sus usos y costumbres de generación en generación yestaba organizadade la siguiente forma: corregidor, alcalde de campo, alcalde escolar, cacique mayor, cacique, curanderos, sanitario y sus colaboradores.  \nLa elección de las ","cbCaiha40KKJHesQ","https://ap.wps.com/l/cbCaiha40KKJHesQ","pdf",3019000,3,1,8,"Spanish","es",110,"# Ubicación geográfica y población\n# Idioma y preservación cultural\n# Comunidad y sociedad\n## Historia y origen\n## Organización comunitaria\n## Normas, valores y vida cotidiana","[{\"question\":\"Cómo se organiza la comunidad maropa para elegir autoridades y tomar decisiones?\",\"answer\":\"La elección de autoridades se realiza en reunión comunal mediante convocatoria verbal, con consenso entre los integrantes. 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