[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-45970-es":3,"doc-seo-45970-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},45970,13056703019404,"Miles","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0",41,"Investigación e Informes","Maria Montessori","Colección Educación Comparada e Internacional: retratos críticos presenta un estudio sobre la figura de Maria Montessori (1870-1952), enmarcado entre su biografía y la reconstrucción del contexto histórico de las primeras Casas de los Niños. El texto aborda cómo el periodo 1907-1915 consolidó su influencia como icono de la pedagogía progresista y analiza el enfoque metodológico montessoriano desde una “nueva” historiografía. Se destaca el papel de la psicología, la antropología y las ciencias experimentales, articuladas con la experiencia educativa concreta y prácticas no intrusivas.","Colección Educación Comparada e Internacional Serie Retratos críticos  \nColección dirigida por Miguel A. Pereyra (Universidad de Granada) Título original: Maria Montessori, Roma, Ediesse, 2012  \nAutor: Renato Foschi  \nTraducción al castellano: Rafael Hidalgo Revisión a cargo de Miguel A. Pereyra  \nPrimera edición (papel): marzo de 2014  \nPrimera edición electrónica: marzo de 2020  \n© de Ediesse, 2102 © De esta edición:  \nEdiciones OCTAEDRO, S.L.  \nBailén, 5, pral. -08010 Barcelona Tel.: 93 246 40 02-Fax: 93 231 18 68  \n[www.octaedro.com-octaedro@octaedro.com](www.octaedro.com-octaedro@octaedro.com)  \nCualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, [www.cedro.org](www.cedro.org)) si necesita fotocopiar oescanear algún fragmento de esta obra  \nISBN (papel): 978-84-9921-532-7  \neISBN: 978-84-18083-76-1  \nDiseño y realización: Editorial Octaedro  \nA Agnes y todos los demás  \nIntroducción  \nA lo largo del tiempo, se han publicado distintos volúmenes que analizan la figura de Maria Montessori (1870-1952), tratando de describir aspectos particulares de subiografía y su producción científica. Se recuerdan de manera especial el volumen de Schwegman (1999) sobre la biografía completa de la científica y el volumen de Babini y Lama (2000) que, en cambio, se centra en sus años de formación y en su compromiso político juvenil en el seno del movimiento feminista y sufragista italiano. Es oportuno recordar también el destacado Maria Montessori: da Il metodo a La scoperta del bambino de Trabalzini (2003) .  \nEl periodo comprendido entre 1907 y 1915 hizo célebre a Montessori convirtiéndola en icono de la nueva pedagogía progresista y liberal que proponía una educación «amedida del niño» . Así escribió una alumna suya en una biografía hagiográfica de laestudiosa:  \n[…] Montessori comprendió el valor de la libertad. Muchas personas no entienden el significado profundo de esta palabra. Para muchos, la libertad significa estar aliviados o estar satisfecho con cualquier exigencia momentánea o incluso ser instintivo. Para Maria Montessori la libertad es un concepto de valor altísimo. La libertad no está atada al placer o a la satisfacción de deseos momentáneos. Montessori amaba la libertad (Maccheroni, 1947; 47; t.d.a.).  \nEl presente trabajo, tomando como punto de partida la biografía de Kramer (1976/1988), pretende colmar algunas lagunas y reconstruir el contexto de las primeras Casas de los Niños, destacando las fases científicas y culturales que llevaron a la «invención» del Método y a toda la experiencia montessoriana; en base a investigaciones archivísticas originales, queremos demostrar que el itinerario montessoriano puede entenderse en profundidad solo si se considera incluido en una vasta y compleja red derelaciones y de hechos influidos por un contexto alejado del nuestro y, por tanto, difícil de captar con nuestras categorías, con nuestros ojos.  \nEn los últimos decenios se ha asistido a un progresivo afinamiento de los métodos dela historia de las ciencias del comportamiento; esto ha llevado a una distinción fundamental entre historiografía «clásica» y una «nueva» historiografía. La historiografía clásica tendería a la celebración, a la clasificación y al presentismo, 1 dando valor a las fuentes históricas de la investigación de la corriente principal y reduciendo la historia a capítulo erudito e introductorio de los manuales. En cambio, la nueva historia tiende a promover un punto de vista crítico y desvinculado del «presentismo» . De tal guisa se afrontarían de manera nueva los temas de la investigación  \nponiendo de manifiesto las matrices sociales, políticas y prácticas que llevaron a laaparición de un paradigma o al declive de otro. 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