[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77902-es":3,"doc-seo-77902-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77902,2336464648746,"Skyler","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",37,"Literatura","Lisis Platón Diálogos de Juventud (393-389)","Diálogos de juventud de Platón centrados en el encuentro de Sócrates con Hipotales y Ctesipo, en el contexto de una palestra donde jóvenes aprenden mediante ejercicios retóricos. El texto aborda el tema del amor a través de la conversación: la vergüenza de Hipotales al hablar de su amado, su inclinación, y la valoración del modo correcto de tratar los asuntos amorosos. Se examina también la prudencia de elogiar antes de lograr resultados, advirtiendo sobre la ridiculización si el afecto no prospera.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nLISIS  \nPLATÓN  \nDIÁLOGOS DE JUVENTUD (393-389)  \nFUENTE: WIKISOURCE  \nSÓCRATES: Iba de la Academia al Liceo por el camino de las afueras alo largo de las murallas, cuando al llegar cerca de la puerta pequeña que se encuentra en el origen del Panopo, encontré a Hipotales, hijo de Hierónimo, y a Ctesipo del pueblo de Peanea, en medio de un grupo numeroso de jóvenes. Hipotales, que me había visto venir, medijo:  \n—¿A dónde vas, Sócrates, y de dónde vienes?  \n—Vengo derecho, le dije, de la Academia al Liceo.  \n—¿No puedes venir con nosotros, dijo, y desistir de tu proyecto? La cosa, sin embargo, vale la pena.  \n—¿A dónde y con quién quieres que vaya? le respondí .  \n—Aquí, dijo, designándome frente a la muralla un recinto, cuya puerta estaba abierta. Allá vamos gran número de jóvenes escogidos, para entregarnos a varios ejercicios.  \n—Pero ¿qué recinto es ese, y de qué ejercicios me hablas?  \n—Es una palestra, me respondió, en un edificio recién construido, donde nos ejercitamos la mayor parte del tiempo pronunciando discursos, en los que tendríamos un placer que tomaras parte.  \n—Muy bien, le dije, pero ¿quién es el maestro?  \n—Es uno de tus amigos y de tus partidarios, dijo, es Miccos.—¡Por Júpiter! ¡no es un necio; es un hábil sofista!—¡Y bien! ¿quieres seguirme y ver la gente que está allí dentro?  \n—Sí, pero quisiera saber lo que allí tengo de hacer, y cuál es el joven más hermoso de los que allí se encuentran.  \n—Cada uno de nosotros, Sócrates, tiene su gusto, me dijo:  \n—Pero tú, Hipotales, dime, ¿cuál es tu inclinación? Entonces él se ruborizó .  \n—Hipotales, hijo de Hierónimo, le dije, no tengo necesidad de que me digas, si amas o no amas; me consta, no sólo que tú amas, sino también que has llevado muy adelante tus amores. Es cierto que en todas las demás cosas soy un hombre inútil y nulo, pero Dios me hahecho gracia de un don particular que es el de conocer a primer golpe de vista el que ama y el que es amado.  \nAl oír estas palabras, se ruborizó mucho más.  \n—¡Vaya una cosa singular! Hipotales, dijo Ctesipo. Te ruborizas delante de Sócrates y tienes reparo en descubrir el nombre que quiere saber, cuando por poco tiempo que permanezca cerca de tí, se fastidiará hasta la saciedad de oírtelo repetir. Sí, Sócrates, nos tiene llenos y hasta ensordecidos con el nombre de Lisis; y sobre todo, cuan-  \ndo se excede algo en la bebida, se nos figura, al despertar al día siguiente, estar oyendo el nombre de Lisis. Y todavía es disimulable, cuando sólo lo hace en prosa en la conversación, pero no se limita aesto, sino que nos inunda con sus piezas en verso. Y lo intolerable es el oírle cantar en loor de su querido con una voz admirable; sin embargo, nos precisa a escucharle. Y ahora viene ruborizándose al oírtus preguntas.  \n—Ese Lisis, le dije, es muy joven a mi entender. Supongo esto, porque al nombrarle tú, no he podido recordarle.  \n—En efecto, sólo se le conoce con el nombre de su padre, que todos saben quién es. Pero debes conocerle de vista, porque para esto bastahaberle visto una vez.  \n—Dime, ¿de quién es hijo?  \n—Es el hijo mayor de Demócrates, del pueblo de Exonea.  \n—Tus amores, Hipotales, son nobles, y te honran en todos conceptos. Pero explícate ahora, como lo hacías delante de tus camaradas, porque quiero saber si conoces el lenguaje que conviene tener sobre amores delante de la persona que se ama, ya estando solos, ya estando delante de otras personas.  \n—Sócrates, me dijo, ¿crees todo lo que te ha referido Ctesipo?—¿Quieres decir que no amas al que ha citado?  \n—No, dijo, pero no he hecho versos, ni escrito nada sobre misamores.  \n—Ha perdido el buen sentido, dijo Ctesipo; divaga y está fuera desí .  \n—Hipotales, le dije, no tengo deseos de oír tus cánticos, ni tus versos, si realmente los has compuesto para esejoven; pero sí querría saber el sentido en que están, para asegurarme de tus disposicio","cbCaim950Of1QpeM","https://ap.wps.com/l/cbCaim950Of1QpeM","pdf",373233,4,1,30,"Spanish","es",110,"# Sócrates encuentra a Hipotales y Ctesipo\n## El propósito del paseo y la palestra\n## Amor, vergüenza y reputación\n## La cuestión del elogio antes de la victoria","[{\"question\":\"Quiénes son los personajes 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