[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-52185-es":3,"doc-seo-52185-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},52185,1099514068035,"Ezra","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",41,"Investigación e Informes","Logica 02 - En si misma - Administrador","El texto introduce la Lógica como un arte de pensar bien y como ciencia de la ciencia, justificando su carácter propedéutico para iniciar los estudios filosóficos. Se argumenta que aprender filosofía exige saber pensar correctamente, y se plantea estudiar la Lógica en sí misma: su existencia, su naturaleza y su definición. La Primera parte organiza el análisis del “an sit”, “quid sit”, sus propiedades y el método de estudio, abriendo con el Capítulo Primero: la posible existencia de una disciplina especial del pensamiento.","PRIMERA PARTE  \nDE LA LÓGICA EN SÍ MISMA  \nEstamos en el umbral de la filosofía y, por todo lo que vimos, podemos sospechar que no conviene adentrarnos en ella sin estar bien equipados y adiestrados. Porque sabemos pensar, pero para alcanzar la ciencia de las cosas se hace necesario pensar bien, y nuestra manera de conocer no carece de complejidad. Es verdad que, así como nadie termina de aprender a cabalgar estudiando la montura sino cabalgando, así tampoco llegaremos a ser sabios pensando cómo pensamos sino haciendo filosofía. Pero también es cierto que, para que el primer galope notermine en un porrazo, conviene saber primero qué es un caballo y pasear un poco en uno manso. Así entonces, antes de largarnos a filosofar, conviene tener una noción general de cómo hay que pensar y ejercitar el pensamiento en las cuestiones más sencillas que abren las puertas a las cuestiones propias de la filosofía.  \nSe ha dado en llamar Lógica al arte de pensar bien, y la historia de la ciencia nos enseña que los problemas que plantea esta disciplina han hecho sudar gruesas gotas a los hombres más sabios. Por eso dejemos advertido desde estos primeros párrafos que, al comenzar nuestros estudios filosóficos con este tratado, no intentamos dar de élun enfoque propiamente científico, sino exclusivamente propedéutico, de manera que quienes lo aprovechen no serán grandes doctores en Lógica, sino buenos alumnos en filosofía. Esto mismo suponía Santo Tomás, con todos losescolásticos, al aconsejar que se comience por la Lógica el Cursus Philosophicus : “Como no es fácil que el hombre aprenda dos cosas a la vez, sino que atendiendo a ambas no puede aprender ninguna, es absurdo que el hombre busque a la vez la ciencia y el método que le conviene a la ciencia. Por eso debe aprender primero la Lógica que las otras ciencias, porque la Lógica enseña el método común de proceder en todas las otras ciencias. El método propiode cada ciencia debe enseñarse, en cada una de ellas, hacia el principio” 1.  \nDos veces nos sirve el consejo del Santo Doctor, porque no sólo nos pide que antes de estudiar las ciencias de las cosas consideremos primero la ciencia de las ciencias – si llamamos ciencia al arte de la Lógica –, sino también nos aconseja que, al enseñar ahora la Lógica, comencemos – como conviene para toda ciencia – considerando su método propio, que es como considerar a la Lógica en sí misma. Dediquemos entonces a este asunto la presente Primera parte, para pasar luego a considerar en las partes siguientes lo que la Lógica enseña.  \nAprovechando las primeras nociones que nos aportó la Introducción a la filosofía, convendrá preguntarnos ante todo acerca de la existencia de este arte o ciencia : «An sit», porque no es evidente. Dando por supuesto que exista – pues así lo han sostenido los más grandes sabios –, habrá que investigar su esencia o naturaleza :«Quid sit», para llegar a dar, en lo posible, una definición de la Lógica. Luego estaremos en condiciones de considerar sus principales propiedades, pudiendo explicarnos por qué resultan tales en razón de su naturaleza. Finalmente, algo podremos concluir acerca del método con que conviene estudiar la Lógica y cómo conviene dividirla. Cuatro capítulos para esta Primera parte.  \nCapítulo Primero  \nAcerca de la existencia de un arte de pensar  \nA. Parece no existir una disciplina especial del pensamiento  \nUna disciplina del pensamiento debería considerar de manera reflexiva las tres operaciones del intelecto. Ahora bien, como toda disciplina se divide necesariamente en especulativa o práctica, la que pretende denomi-  \n1 In II Metaph. lect. 5, n. 335.  \nnarse Lógica debería ser un arte, disciplina práctica, o una ciencia, disciplina teórica. Pero no parece que pueda constituirse ni como arte ni como ciencia. Por lo tanto, no parece que exista.  \nSi se mira más de cerca, lo que desde Aristóteles se ha dado en llamar Lógica, parece consistir en un conjunto heterogéneo de temas que pertenecen cada uno a distintas ","cbCaifTqQJdzd9SY","https://ap.wps.com/l/cbCaifTqQJdzd9SY","pdf",1345110,6,1,98,"Spanish","es",110,"# Primera parte\n## Acerca de la existencia de un arte de pensar\n## Parece no existir una disciplina especial del pensamiento\n## La Lógica no sería un arte","[{\"question\":\"Por qué se recomienda estudiar primero la Lógica antes de las otras ciencias?\",\"answer\":\"Porque la Lógica enseña el método común de proceder en todas las ciencias; así se evita pretender aprender a la vez la ciencia y el método propio de cada una.\"},{\"question\":\"Qué significa estudiar la Lógica “en sí misma” en la Primera parte?\",\"answer\":\"Comenzar por el análisis de su existencia y su naturaleza: investigar si existe, definir qué es y, desde allí, explicar sus propiedades y el método para estudiarla.\"},{\"question\":\"Qué objeciones iniciales se plantean sobre la existencia de una disciplina especial del pensamiento?\",\"answer\":\"Se sostiene que una disciplina del pensamiento debería considerar las operaciones del intelecto, pero se duda de que pueda constituirse como arte o como ciencia, y se observa que los temas asociados a la Lógica podrían pertenecer a otras artes y ciencias.\"}]",1783639871,151,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":87,"head_meta":89,"extra_data":91,"updated_unix":28},"logica-02-en-si-misma-administrador","",{"@graph":36,"@context":86},[37,54,69],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/investigación-e-informes/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":53},"https://docshare.wps.com/es/document/logica-02-en-si-misma-administrador/52185/",4,{"url":52,"name":13,"@type":55,"author":56,"headline":13,"publisher":58,"fileFormat":61,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":62,"datePublished":63,"encodingFormat":61,"isAccessibleForFree":64,"interactionStatistic":65},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":57},"Person",{"url":41,"name":59,"@type":60},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-20","2026-07-09",true,{"@type":66,"interactionType":67,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":68},"ViewAction",{"@type":70,"mainEntity":71},"FAQPage",[72,78,82],{"name":73,"@type":74,"acceptedAnswer":75},"Por qué se recomienda estudiar primero la Lógica antes de las otras ciencias?","Question",{"text":76,"@type":77},"Porque la Lógica enseña el método común de proceder en todas las ciencias; 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