[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-78351-es":3,"doc-seo-78351-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},78351,962075114101,"Seraphina","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/e000253a75eb197efd?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1780044092746381165",22,"Relatos y Novelas","Lélia - George Sand","Lélia, novela publicada en 1833 por George Sand, desarrolla un ensayo poético y fantástico en el que los personajes no son realistas ni puramente alegóricos, sino fracciones de la inteligencia filosófica del siglo XIX. A través de figuras como Pulquería, Stenio y Magnos, la obra aborda el espiritualismo en una época marcada por la duda, el dogma debilitado y el conflicto entre fe y escepticismo. El prefacio reflexiona además sobre la crítica recibida, el valor de corregir la forma y la dificultad de ajustar fondo e ideas tras las revoluciones del tiempo.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nLÉLIA  \nGEORGE SAND  \nPUBLICADO: 1833  \nFUENTE: BNE DIGITAL  \nTRADUCCIÓN: J . TIÓ  \nPREFACIO  \nDE LA AUTORA EN LA ÚLTIMA EDICIÓN FRANCESA  \nRara vez se atraen animosidades las obras del arte sin excitar por otraparle simpatías, y si tiempo después de estas diferentes manifestaciones de zaherimiento ó de benevolencia quiere retocar sus trabajos el autor , advertido por la reflexión y la experiencia, se arriesga a disgustar a la vez a los que antes le condenaron y a los que le defendieron: a los primeros porque no corrige lodo lo que ellos quisieran, y a los segundos porque acaso quilalo que más les gustaba. Entre estos dos escollos el autor debe obrar segúnconciencia, sin intención de ablandar a sus contrarios y sin ánimo do conservar defensores.  \nAunque algunas de las críticas de Lelia se han hecho en un tono singular de declamación y amargura, las he recibido todas como sinceras é hijas delos más virtuosos corazones, y en mi punto de vista he podido gozarme alpensar que habia juzgado mal a los hombres de estos tiempos contemplándolos a través de un doloroso escepticismo. La grande indignación de los periodistas manifestaba de su parte la mayor moralidad unida a la más religiosa filantropía; confieso sin embargo por vergüenza mia que si be curado de la enfermedad de la duda, no debo la salud a semejante consideración.  \nNo creo que eso me suponga el pensamiento de querer desarmar Ja austeridad de tan feroz crítica, niel de querer entrar en discusiones con los últimos campeones de la fe católica, porque tales empresas son superiores a  \nmis fuerzas. Lelia ha sido y es en mi mente un ensayo poético, una novelafantástica cuyos personajes ni son del lodo reales, como lo han querido losexclusivamente aficionados al análisis de las costumbres, ni completamentealegóricos, como han pensado algunas almas sintéticas, Aunque representan, cada uno de por sí, una fracción de la inteligencia filosófica del siglo XIX. Pulquería, el epicureismo heredero de los sofismás del siglo pasado; Stenio el entusiasmo y la debilidad de un tiempo en que la inteligencia seencumbra arrebatada por la imaginación, para abatirse luego aplastada por una realidad sin poesía y sin grandeza; Magnos, los restos de un clero corrompido y menguado, y así de los demás. Por lo que respeta a Lelia, debo confesar que su figura se me apareció en medio de una ficción más interesante que las que la rodean. Acuerdóme que me compluguc en hacer de ella la personificación, más aún que. la defensora, del espiritualismo de estos tiempos, espiritualismo que no tiene ya el hombre en el estado de virtud, puesto que ha dejado de creer en el dogma que se lo prescribía; pero que subsiste y subsistirá siempre entre las naciones ilustradas en el estado denecesidad y do sublime aspiración, siendo la misma esencia de las inteligencias elevadas.  \nEsta predilección por la orgullosa y doliente Lelia, me encaminó a un error grave con respeto al arle, y fue el darla una existencia de todo punto imposible, y que a causa de la semi-realidad de los demás personajes parecechocante a fuerza de querer ser abstracta y simbólica. No es este el único defecto que he hallado en mi libro, cuando lo he vuelto a leer sin prevención, después de haberlo tenido olvidado durante algunos años: Tremmor me parece vagamente concebido, y por consiguiente mal trazado, y he vistoque pecaban contra el buen gusto, el desenlace, muchos detalles de estilo, páginas difusas y trozos declamatorios. Conociendo que debia corregir todas estas parles defectuosas, según mis ideas artísticas, al hacerlo he usado de un derecho que mis lectores amigos ó enemigos no podrán negarme.  \nPero si como artista he usado de semejante derecho sobre la forma de miobra, no es esto decir que como hombre me haya arrogado la facultad dealterar el fondo de las ideas emitidas en este libro, a pesar de que las míashan sufrido grandes revoluci","cbCaibc3TKZkoQyN","https://ap.wps.com/l/cbCaibc3TKZkoQyN","pdf",1902737,2,1,391,"Spanish","es",110,"# Prefacio\n## Recepción de la crítica y derecho a corregir\n## Lélia como ensayo poético y simbolismo\n## Defectos señalados y correcciones de estilo\n## Unidad social y religiosa: fe, pruebas y combate\n## Queja generacional y voces de poetas","[{\"question\":\"Qué postura adopta la autora respecto a corregir forma y fondo?\",\"answer\":\"Sostiene que, como artista, corrigió defectos de la forma y la redacción según sus ideas. 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