[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-153052-es":3,"doc-seo-153052-110":31,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":28,"seo_description":14,"update_tm":29,"read_time":30},153052,687197100911,"Himbo","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/a000239b6f1da00475?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1785132997149421697",41,"Investigación e Informes","Las rutas espacio-temporales del paisaje-archivo fronterizo de Freddy Prestol Castillo","El texto analiza cómo el paisaje fronterizo domínico-haitiano funciona como “archivo” y como producto cultural construido mediante relatos históricos y literarios. A partir de aportes de geografía cultural y teoría del archivo, se argumenta que los mapas de significados no provienen del paisaje en sí, sino de marcos de imaginación y relaciones de poder. El ensayo examina el vínculo entre historia dominicana e historia haitiana para interpretar la inversión temporal y espacial que organiza la lectura de la frontera en el folleto Paisajes y meditaciones de una frontera.","Las rutas espacio-temporales del paisaje-archivo fronterizo de Freddy  \nPrestol Castillo  \nCarlos D. Altagracia Espada  \nDepartamento de Ciencias Sociales Universidad de Puerto Rico, Recinto de Arecibo  \n“Con cuanta sutil complejidad los relatos, cotidianos o literarios, son nuestros transportes colectivos.”  \nMichel De Certeau  \nDenis Cosgrove y Stephen Daniels han propuesto que el paisaje es una imagen cultural, una manera de representar, estructurar o simbolizar los alrededores.1 Lo que no significa que el paisaje sea inmaterial. Todo lo contrario: los autores mencionadosapuntan que “a landscape park is more palpable but not more real, nor less imaginary, than a landscape painting or poem”.2 No obstante, la geografía cultural tradicional propone al paisaje como un objeto de investigación empírica, al que se recurre para hacer interpretaciones que pretenden ser fidedignas a la realidad.3 El paisaje se convierte en unaespecie de archivo4 histórico al cual se recurre para buscar explicaciones sobre el pasado y el presente.  \n1 Denis Cosgrove y Stephen Daniels, eds., The Iconography of Landscape, Cambridge: Cambridge University Press, 1988, p. 1.  \n2 Cosgrove y Daniels, The Icongraphy of Landscape, p. 1.  \n3 Paul Vidal de la Blache, Principles of Human Geography, New York: Henry Holt and Company, 1926; Carl Sauer,“The Morphology of Landscape”, University of California Publications in Geography, 1925, 2, pp. 9-53; Kevin Archer, “Regions as Social Organism: The Lamarkian Characteristic of Vidal dela Blache’s Regional Geography”, Annals of Association of American Geographers, 1993; Kenneth E. Foote, Peter Hugill, Kent Mathewson y Jonathan Smith, eds., Re-reading Cultural Geography, Austin: University of Texas Press, 1994; Peter Jackson, Maps of Meaning: Introduction to Cultural Geography, Londres: Unwin Hyman, 1989.  \n4 Sobre la idea del archivo ver: Michel Foucault, La arqueología del saber, México: Siglo XXI, 1996; además, Jacques Derrida, Mal de archivo: una impresión freudiana, Madrid: Editorial Trotta, 1997; Silvia Alvarez Curbelo, Un país del porvenir: El afán de modernidad en Puerto Rico (siglo XIX), San Juan: Ediciones Callejón, 2001; Roberto González Echevarría, Myth and Archive: A Theory of Latin American Narrative, Durham: Duke University Press, 1998.  \nEn cambio, considero que el paisaje es un producto cultural antes que un productode la naturaleza, que meramente espera a ser descifrado. El paisaje es el producto de la combinación de significados construidos desde el ámbito de la imaginación que los organiza a base de referentes culturales particulares. Esos significados, y las metáforasusadas para comunicarlos, son tan reales como los referentes físicos que los provocan.5 La noción del paisaje-archivo es más compleja que la mera búsqueda de trazos del pasado en el paisaje. El autor construye su propio archivo; los mapas de significados no provienen del paisaje en sí mismo sino de los entendidos culturales y de las relaciones depoder que conforman el espacio desde donde se enuncia. Ninguna discursividad crea unamímesis de la realidad que pretende describir, sino más bien se habla desde espacios particulares y se crean los significados de lo que se pretende describir. Dicho de otramanera: la escritura y la descripción, el ejercicio de enunciación y de representación, en este caso de paisajes y de sus componentes, operan dentro de unas relaciones de poder y cuentan con sus propias coartadas. En ese sentido, es posible estudiar las formas en que fue imaginado y construido el paisaje de la frontera domínico-haitiana y acercarse a los significados del paisaje y a la historia de aquellos lugares.  \nEn el caso del problema fronterizo domínico-haitiano durante la era de Rafael L. Trujillo (1930-61) los relatos históricos y literarios crearon los espacios y significados dela frontera para que se desplegara la acción política y militar, en la medida en que fueron planteados como lugares peligrosos. Como ha señalado De Certeau,“e","cbCaioYvESjvd9Lm","https://ap.wps.com/l/cbCaioYvESjvd9Lm","pdf",121238,2,1,20,"Spanish","es",110,"# Planteamiento teórico del paisaje-archivo\n## Paisaje como imagen cultural y construcción simbólica\n## Archivo, enunciación y relaciones de poder\n# Contexto fronterizo bajo la era de Rafael L. Trujillo\n## Relatos que justifican la acción política y militar\n## Agentes culturales fronterizos y plan de dominicanización\n# Análisis del folleto de Freddy Prestol Castillo\n## Paisajes y meditaciones de una frontera","[{\"question\":\"Qué significa que el paisaje funcione como “paisaje-archivo”?\",\"answer\":\"El paisaje-archivo se entiende como un producto cultural que organiza significados y permite buscar explicaciones del pasado y del presente. No se limita a registrar “trazos” del pasado, sino que es construido mediante relaciones discursivas e imaginarias.\"},{\"question\":\"Cómo operan los relatos en la frontera domínico-haitiana durante 1930-61?\",\"answer\":\"Los relatos históricos y literarios crean espacios y significados que habilitan la acción política y militar. Al presentar la frontera como un lugar peligroso, los discursos legitiman prácticas de registro y control.\"},{\"question\":\"Qué dos aspectos se destacan para analizar el folleto de Freddy Prestol Castillo?\",\"answer\":\"Se destaca la relación temporal y espacial entre la historia dominicana y la haitiana, donde las diferencias geográficas se vuelven diferencias temporales. También se propone estudiar la inversión entre diferencias geográficas y una temporalidad compartida entre lugares separados por ocupar distintos espacios temporales.\"}]","Las rutas espacio-temporales del paisaje-archivo fronterizo de Freddy Prestol Castillo | PDF",1787870448,31,{"code":4,"msg":32,"data":33},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":34,"title":13,"keywords":35,"description":14,"schema_data":36,"social_meta":87,"head_meta":89,"extra_data":91,"updated_unix":29},"las-rutas-espacio-temporales-del-paisaje-archivo-fronterizo-de-freddy-prestol-castillo","",{"@graph":37,"@context":86},[38,54,69],{"@type":39,"itemListElement":40},"BreadcrumbList",[41,45,48,51],{"item":42,"name":43,"@type":44,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":46,"name":47,"@type":44,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",{"item":49,"name":12,"@type":44,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/investigación-e-informes/",3,{"item":52,"name":13,"@type":44,"position":53},"https://docshare.wps.com/es/document/las-rutas-espacio-temporales-del-paisaje-archivo-fronterizo-de-freddy-prestol-castillo/153052/",4,{"url":52,"name":13,"@type":55,"author":56,"headline":13,"publisher":58,"fileFormat":61,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":62,"datePublished":63,"encodingFormat":61,"isAccessibleForFree":64,"interactionStatistic":65},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":57},"Person",{"url":42,"name":59,"@type":60},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-09-03","2026-08-27",true,{"@type":66,"interactionType":67,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":68},"ViewAction",{"@type":70,"mainEntity":71},"FAQPage",[72,78,82],{"name":73,"@type":74,"acceptedAnswer":75},"Qué significa que el paisaje funcione como “paisaje-archivo”?","Question",{"text":76,"@type":77},"El paisaje-archivo se entiende como un producto cultural que organiza significados y permite buscar explicaciones del pasado y del presente. No se limita a registrar “trazos” del pasado, sino que es construido mediante relaciones discursivas e imaginarias.","Answer",{"name":79,"@type":74,"acceptedAnswer":80},"Cómo operan los relatos en la frontera domínico-haitiana durante 1930-61?",{"text":81,"@type":77},"Los relatos históricos y literarios crean espacios y significados que habilitan la acción política y militar. Al presentar la frontera como un lugar peligroso, los discursos legitiman prácticas de registro y control.",{"name":83,"@type":74,"acceptedAnswer":84},"Qué dos aspectos se destacan para analizar el folleto de Freddy Prestol Castillo?",{"text":85,"@type":77},"Se destaca la relación temporal y espacial entre la historia dominicana y la haitiana, donde las diferencias geográficas se vuelven diferencias temporales. También se propone estudiar la inversión entre diferencias geográficas y una temporalidad compartida entre lugares separados por ocupar distintos espacios temporales.","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":88,"og:title":13,"og:site_name":59,"og:description":14},"article",{"robots":90,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":93},[94,99,103,107,111,113,117,121,125,129],{"id":95,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":96,"show_sort_weight":97,"slug":98},39,"Cómic",60,"comic",{"id":100,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":101,"show_sort_weight":97,"slug":102},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":104,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":105,"show_sort_weight":97,"slug":106},38,"Examen","exam",{"id":108,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":109,"show_sort_weight":97,"slug":110},44,"General","general",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":12,"show_sort_weight":97,"slug":112},"research-report",{"id":114,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":115,"show_sort_weight":97,"slug":116},37,"Literatura","literature",{"id":118,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":119,"show_sort_weight":97,"slug":120},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":122,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":123,"show_sort_weight":97,"slug":124},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":126,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":127,"show_sort_weight":97,"slug":128},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":130,"doc_module":4,"doc_module_name":47,"category_name":131,"show_sort_weight":97,"slug":132},24,"Tecnología","technology"]