[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-138360-es":3,"doc-seo-138360-110":31,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":28,"seo_description":14,"update_tm":29,"read_time":30},138360,1099525198933,"Terk","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",41,"Investigación e Informes","INDAGACIONES SOBRE EL CUERPO COMO SOPORTE DE TEATRALIDADES ANDINAS COLONIALES","El artículo indaga las teatralidades andinas coloniales entendiendo el cuerpo como soporte central de la comunicación y del encuentro con el otro. Propone que la memoria articula un entramado de expresiones diversas y dinámicas que renueva los hechos históricos mediante la mirada activa de las comunidades y los contextos que generan. El texto analiza la ritualización, la exposición y el juego de luces, ornamentos, silencios e imagen presencial, destacando la presencia encarnada como base de la ilusión representacional y del fenómeno teatral.","Diálogo Andino-Revista de Historia, Geografía y Cultura Andina  \nISSN: 0716-2278  \n[rda@uta.cl](rda@uta.cl)  \nUniversidad de Tarapacá Chile  \nMartínez Núñez, María Delia  \nINDAGACIONES SOBRE EL CUERPO COMO SOPORTE DE TEATRALIDES ANDINAS  \nCOLONIALES  \nDiálogo Andino-Revista de Historia, Geografía y Cultura Andina, núm. 40, diciembre, 2012 , pp. 47-58  \nUniversidad de Tarapacá  \nArica, Chile  \nDisponible en: [http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=371336250005](http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=371336250005)  \n Cómo citar el artículo  \n Número completo  \n Más información del artículo  \n Página de la revista en [redalyc.org](redalyc.org)  \nSistema de Información Científica  \nRed de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto  \nNº 40, 2012. Páginas 47-58 Diálogo Andino  \nINDAGACIONES SOBRE EL CUERPO COMO SOPORTE  \nDE TEATRALIDESANDINAS COLONIALES*  \nINQUIRIES ABOUT THE BODY LIKE SUPPORT  \nOF ANDEAN COLONIAL THEATRICALITIES  \nMaría Delia Martínez Núñez **  \nLas teatralidades andinas coloniales se diseminan en múltiples formas que van desde la gestualidad establecida para ejecutar un ritual, hasta la dimensión sofisticada del trabajo del actor en la encarnación de un personaje. En todas ellas el cuerpo actúa como soporte de la comunicación y el encuentro con el otro. El cuerpo se relaciona con la memoria y las teatralidades de la memoria serían parte de un entramado de expresiones, un sistema diverso, complejo y en permanente movimiento, que mostraba los hechos de la historia siempre renovados gracias a la mirada activa de las comunidades y a los contextos que ellas proporcionaban. Como entidad totalizadora de esta experiencia, el cuerpo bajo esta perspectiva revitaliza el fenómeno teatral que se proyecta como partede una manifestación encarnada en la experiencia de las personas.  \nPalabras claves: teatralidades andinas, cuerpo, memoria, gesto.  \nColonial Andean theatricalities are disseminated in many ways, ranging from the established gestures for a ritual to the sophistication of the work of an actor giving life to a character. In all these the body acts as support for communication and meeting with the other. The body is related to memory and the theatricalities of memory appear to be part of a tissue of expressions, a diverse system, complex and in permanent movement, showing the facts of history ever renewed thanks to the active look of communities and their contexts. The body from this viewpoint, overarching the experience, revitalizes the theatrical phenomenon as part of a manifestation incarnate in the experience of individuals.  \nKey words: Andean theatricalities, body, memory, gesture.  \nIntroducción  \nEste artículo indaga en las teatralidades de la región andina colonial, como territorio cultural de gran espectro, desde la perspectiva de los estudios culturales –las teatralidades y la historia– identificando zonas que se constituyen en oportunidades de investigación. Ellas tienen relación con laverificación de una diversidad de manifestaciones teatrales performativas, que son el producto de una asimilación dinámica deritos y celebraciones deraízprehispánica, que sintetizaron aspectos del proceso colonial relacionados con la creación de un nuevo discurso identitario para la población regional.  \nEl juego de la mirada y la exposición, la ritualización del cuerpo, que marca zonas que se exhibeno se ocultan, que se remarcan o se esconden para seducir, para diferenciarse o para poner distancias, debe leerse en ese marco de complejas relaciones entre individuos entendiendo que este proceso tiene momentos culminantes; el canto o baile colectivo, las luces y ornamentos, el silencio y el poder de la  \nimagen presencial (Turner; 1982) . Así el cuerpo reafirma sus vínculos con el teatro. No se trata decualquier cuerpo, percibido en cualquier contexto, sino del cuerpo que se erige como representación.  \nEl cuerpo es ","cbCaifuE1jZs6XGe","https://ap.wps.com/l/cbCaifuE1jZs6XGe","pdf",222492,2,1,13,"Spanish","es",110,"# Introducción\n## Teatralidades, historia y estudios culturales\n## Cuerpo, memoria y representación\n## Escenificación, violencia y poder","[{\"question\":\"Cuál es el eje central del artículo sobre las teatralidades andinas coloniales?\",\"answer\":\"El artículo centra el análisis en el cuerpo como soporte de la comunicación y del encuentro, conectado con la memoria y con la representación teatral en el contexto andino colonial.\"},{\"question\":\"Cómo se relaciona el cuerpo con la memoria en el texto?\",\"answer\":\"El cuerpo se vincula a la memoria mediante un entramado de expresiones en permanente movimiento, que mantiene y renueva los hechos históricos gracias a la participación activa de las comunidades y sus contextos.\"},{\"question\":\"Qué 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