[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77685-es":3,"doc-seo-77685-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77685,687197207639,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",37,"Literatura","Ibid de H. P. Lovecraft","Biografía ficticia y ensayo crítico sobre Ibid, presentado como figura clave en la tradición grecorromana y en la corrección de errores de atribución: se niega que Ibid sea autor de las “Vidas”. Se describen nombres completos, controversias historiográficas y el itinerario vital del personaje: profesor y cónsul en Roma, retiro para componer su obra, regreso como retórico de la corte y vicisitudes políticas tras la caída de Teodorico. El texto culmina con la fama póstuma de su cráneo como reliquia, pasando por Ravenna, reinos lombardos y herederos europeos.","LIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nIBID  \nH . P. LOVECRAFT  \nPUBLICADO: 1938  \nFUENTE: EN .WIKISOURCE .ORG  \nTRADUCCIÓN: ELEJANDRÍA  \nIBID  \n\"   como dice Ibid en su famosa Vida de los Poetas\".  \n-De un tema estudiantil.  \nLa idea errónea de que Ibid es el autor de las Vidas es tan frecuente, incluso entre quienes pretenden un grado de cultura, que merece la pena corregirla. Deberí[a ser de conocimiento general que Cf. es](a ser de conocimiento general que Cf. es) el responsable de esta obra. La obra maestra de Ibid, en cambio, fue el famoso Op. Cit. en el que se cristalizaron de una vez por todas todas las corrientes signiﬁcativas de la expresión grecorromana, y con una agudeza admirable, a pesar de la fecha sorprendentemente tardía en que Ibid escribió . Existe un informe falso-muy comúnmente reproducido en los libros modernos anteriores a la monumental Geschichte der Ostrogothen in Italien de Von Schweinkopfsegún el cual Ibid era un visigodo romanizado de la horda de Ataúlfo que seestableció en Placentia hacia el año 410 d. C. Nunca se insistirá demasiado en lo contrario, ya que Von Schweinkopf, y desde su época Littlewit [1] y Bêtenoir [2], han demostrado con fuerza irrefutable que esta ﬁgura sorprendentemente aislada era un romano genuino-o al menos tan genuino como podía producir esa época degenerada y mestiza- , del que bien se podría decir lo que Gibbon dijo de Boecio, \"que era el último al que Catón o Tulio podrían haber reconocido como su compatriota\". Era, como Boecio y casitodos los hombres eminentes de su época, de la gran familia de los ancios, ytrazó su genealogía con mucha exactitud y satisfacción de sí mismo hasta todos los héroes de la república. Su nombre completo-largo y pomposo según la costumbre de una época que había perdido la simplicidad trinomial de la nomenclatura clásica romana-es declarado por Von Schweinkopf [3]  \ncomo Cayo Anicio Magno Furio Camilo Aemiliano Cornelio Valerio Pompeyo Julio Ibídico; aunque Littlewit [4] rechaza a Aemilianus y añade Claudius Deciusfunianus; mientras que Bêtenoir [5] diﬁere radicalmente, dando el nombre completo como Magnus Furius Camillus Aurelius Antoninus Flavius Anicius Petronius Valentinianus Aegidus Ibidus.  \nEl eminente crítico y biógrafo nació en el año 486, poco después de la extinción del dominio romano en la Galia por Clodoveo. Roma y Rávena sedisputan el honor de su nacimiento, aunque es cierto que recibió su formación retórica y ﬁlosóﬁca en las escuelas de Atenas-cuya supresión por partede Teodosio un siglo antes es groseramente exagerada por los superﬁciales. En el año 512, bajo el benigno gobierno del ostrogodo Teodorico, lo vemos como profesor de retórica en Roma, y en el 516 ocupó el cargo de cónsul junto con Pompilio Numancia Bombastes Marcelino Deodamnatus. A la muerte de Teodorico en el 526, Ibidus se retiró de la vida pública para componer su célebre obra (cuyo estilo puramente ciceroniano es un caso tan notable de atavismo clásico como el verso de Claudio Claudiano, que ﬂoreció un siglo antes que Ibidus); pero más tarde fue llamado a las escenas de pompa para actuar como retórico de la corte de Teodato, sobrino de Teodorico.  \nTras la usurpación de Vitiges, Ibidus cayó en desgracia y fue encarcelado durante un tiempo; pero la llegada del ejército bizantino-romano bajo elmando de Belisario le devolvió pronto la libertad y los honores. Durante elasedio de Roma sirvió valientemente en el ejército de los defensores, y después siguió a las águilas de Belisario a Alba, Oporto y Centumcellae. Trasel asedio franco a Milán, Ibidio fue elegido para acompañar al erudito obispo Datio a Grecia, y residió con él en Corinto en el año 539. Hacia el año 541 se trasladó a Constantinopla, donde recibió todas las muestras de favor imperial tanto de Justiniano como de Justino II. Los emperadores Tiberio y Mauricio honraron amablemente su vejez y contribuyeron en gran medida asu inmor","cbCaihqJKdRWitVe","https://ap.wps.com/l/cbCaihqJKdRWitVe","pdf",198280,3,1,8,"Spanish","es",110,"# Corrección de una atribución errónea\n## La obra maestra y las corrientes de la expresión grecorromana\n# Orígenes, nombres y controversias\n## Nacimiento y formación\n# Carrera pública y destierro\n## Gobierno ostrogodo y usurpación\n# Itinerario final y muerte\n## Constantinopla y apoyo imperial\n# Reliquia póstuma: el cráneo\n## Traslados, reyes y usos ceremoniales","[{\"question\":\"Qué error de atribución se corrige en el texto sobre Ibid?\",\"answer\":\"Se afirma que circula una idea equivocada: que Ibid sería el autor de las “Vidas”. El texto sostiene que es otra persona (indicada como “Cf.” en el fragmento) quien es responsable de esa obra, y que la obra maestra de Ibid fue otro trabajo.\"},{\"question\":\"Cuál es el recorrido vital de Ibid según el documento?\",\"answer\":\"Nace en el contexto posterior a la extinción del dominio romano en la Galia, recibe formación en escuelas de Atenas, enseña retórica en Roma y ejerce como cónsul. Luego compone su célebre obra, regresa a la corte como retórico, sufre una caída por motivos políticos, y finalmente obtiene favor imperial en Constantinopla.\"},{\"question\":\"Por qué el cráneo de Ibid adquiere tanta relevancia histórica o legendaria?\",\"answer\":\"El texto describe que, tras su entierro, su cráneo fue exhumado y tratado como objeto de burla y apropiación por poderosos. 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