[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76651-es":3,"doc-seo-76651-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76651,8796095461564,"Liam","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",37,"Literatura","Hipias mayor - Platón","Diálogo socrático entre Sócrates e Hipias en el que se confronta la supuesta superioridad de los sofistas respecto a los sabios antiguos. Hipias defiende su habilidad como juez, embajador y educador, citando su notable capacidad para obtener grandes sumas de dinero mediante lecciones privadas. Sócrates cuestiona las razones del alejamiento de los antiguos asuntos públicos, examina la utilidad real de la enseñanza y pone en duda el vínculo entre sabiduría, virtud y riqueza.","[Libro descargado en www.elejandria.com](Libro descargado en www.elejandria.com), tu sitio web de obras  \nde dominio público ¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nHIPIAS MAYOR  \nPlatón  \nSÓCRATES. -Elegante y sabio Hipias, ¿cuánto tiempo hace que no has venido a Atenas? HIPIAS. -No tengo tiempo, Sócrates. Cuando Élide tiene que negociar algo con alguna ciudad, siempre se dirige a mí en primer lugar entre los ciudadanos y me elige como embajador, porque considera que soy el más idóneo juez y mensajero de las conversaciones que sellevan a cabo entre las ciudades. En efecto, en muchas ocasiones he ido como embajador adiversas ciudades, pero las más de las veces, por muchos e importantes asuntos, he ido a Lacedemonia; por lo cual, y vuelvo a tu pregunta, no vengo con frecuencia a estos lugares. Sóc. -Esto es ser de verdad un hombre sabio  \ny perfecto, Hipias. Lo digo, porque tú eres capaz de recibir privadamente mucho dinero delos jóvenes y de hacerles un beneficio mayor del que tú recibes, y también porque eres capaz, públicamente, de prestar servicios a tu ciudad, como debe hacer un hombre que está dispuesto a no ser tenido en menos, sino a alcanzar buena opinión entre la mayoría. Ahora, Hipias, ¿cuál es realmente la causa de que los antiguos, cuyos nombres son famosos por susabiduría: Pítaco, Bías, Tales de Mileto y los desu escuela, e incluso los más recientes hasta Anaxágoras, todos o casi todos, se hayan mantenido alejados de los asuntos públicos? Hip. - ¿Qué otra razón crees, Sócrates, sino que eran débiles e incapaces de llegar con suespíritu a ambas cosas, la actividad pública y laprivada?  \nSóc. -Luego, por Zeus, así como las otras artes han progresado y, en comparación con los  \nartesanos de hoy, son inhábiles los antiguos,¿así también debe mos decir que vuestro arte de sofistas ha avanzado y que son inferiores avosotros los antiguos sabios?  \nHip. -Hablas muy acertadamente.  \nSóc. -Por tanto, Hipias, si ahora resucitara Bías, se expondría a la risa frente a vosotros, del mismo modo que los escultores dicen que Dédalo, si viviera ahora y realizara obras como las que le hicieron famoso, quedaría en ridículo. Hip. -Así es, Sócrates, como tú dices. Sin embargo, yo acostumbro a alabar antes y más alos antiguos y a los anteriores a nosotros que alos de ahora, para evitar la envidia de los vivosy por temor al enojo de los muertos.  \nSóc. -Piensas y reflexionas acertadamente, según creo. Puedo añadir a tu idea mi testimonio de que dices verdad y de que, en realidad, vuestro arte ha progresado en lo que se refierea ser capaces de realizar la actividad pública  \njunto con la privada. En efecto, Gorgias, el sofista de Leontinos, llegó aquí desde su patria en misión pública, elegido embajador en la idea de que era el más idóneo de los leontinos paranegociar los asuntos públicos; ante el pueblo, dio la impresión de que hablaba muy bien, y en privado, en sesiones de exhibición y dandolecciones a los jóvenes, consiguió llevarse mucho dinero de esta ciudad. Y si quieres otrocaso, ahí está el amigo Pródico; ha venido muchas veces en otras ocasiones para asuntos públicos, y la última vez, recientemente, llegadodesde Ceos en misión pública, habló en el Consejo y mereció gran estimación, y en privado, en sesiones de exhibición y dando lecciones alos jóvenes, recibió cantidades asombrosas de dinero. Ninguno de aquellos antiguos juzgó nunca conveniente cobrar dinero como remuneración ni hacer exhibiciones de su sabiduría ante cualquier clase de hombres. Tan simples  \neran, y así les pasaba inadvertido cuán dignode estimación es el dinero. Cada uno de éstos de ahora saca más dinero de su saber, que un artesano, sea el que sea, de su arte, y más que todos, Protágoras.  \nHip. -No conoces lo bueno, Sócrates, acercade esto. Si supieras cuánto dinero he ganado yo, te asombrarías. No voy a citar otras ocasiones, pero una vez llegué a Sicilia, cuando Protágoras se encontraba allí rodeado de estimación, y, siendo él un hombre de más edad y yo muy joven, e","cbCaib35cdrZIYgE","https://ap.wps.com/l/cbCaib35cdrZIYgE","pdf",435580,5,1,86,"Spanish","es",110,"# Hipias mayor: inicio del diálogo\n## La fama y las misiones de Hipias\n# Sofistas y sabios antiguos\n## Dinero, enseñanza pública y privada\n# Cuestionamientos sobre la virtud","[{\"question\":\"¿Por qué Hipias dice que no viene con frecuencia a Atenas?\",\"answer\":\"Explica que, cuando Élide necesita negociar con ciudades, lo elige como embajador por considerarlo el mejor juez y mensajero para las conversaciones entre ciudades.\"},{\"question\":\"¿Cómo comparan Sócrates e Hipias la sabiduría de los antiguos con la de los sofistas?\",\"answer\":\"Sócrates plantea que los antiguos, pese a su fama de sabios, parecían apartarse de la política, mientras que los sofistas actuales buscan reconocimiento y obtienen gran dinero con su enseñanza. 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