[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76647-es":3,"doc-seo-76647-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76647,8796095461564,"Liam","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",22,"Relatos y Novelas","Hernani (Victor Hugo)","“Hernani” de Victor Hugo presenta, en su prefacio, una defensa programática de la libertad literaria frente a la censura, la calumnia y las reacciones estéticas. El texto afirma que en la revolución todo movimiento impulsa el progreso y que la libertad en el arte debe vincularse a la libertad política. Se convoca a la juventud a continuar, se reivindica un “pueblo nuevo” con “arte nuevo” y se plantea la necesidad de tolerancia, libertad y leyes, evitando tanto la etiqueta como la anarquía.","H E R N A N I  \nV Í C T O R H U G O  \nEdiciones [el](elaleph.com)[aleph](elaleph.com)[.com](elaleph.com)  \nEditado por[el](elaleph.com)[aleph](elaleph.com)[.com](elaleph.com)  \n2000 [Copyright www.el](Copyright www.elaleph.com)[aleph](Copyright www.elaleph.com)[.com](Copyright www.elaleph.com)[ ](Copyright www.elaleph.com)Todos los Derechos Reservados  \nH E R N A N I  \nPrefacio  \nEl autor de HERNANI decía hace poco tiempo, a propósito de la prematura muerte de un poeta:  \n« ... En los actuales momentos de lucha y deborrasca literaria, no sabemos si son más dignos decompasión los que mueren que los que viven peleando; triste es que pierda la vida un poeta a los veinte años, y que vea desvanecido un porvenir risueño; pero en cambio, el que muere reposa. Séales permitido volver algunas veces con envidia los ojos hacia los que duermen en el sepulcro, a los hombres en quienes se ceba la calumnia, la injuria yel odio; a los hombres leales, que tienen que sufrir guerra desleal; a los hombres llenos de abnegación, que tratan de dotar a su patria de una libertad más, de la libertad del arte; a los hombres laboriosos, que perseveran en realizar su obra de progreso y son víctimas de las viles maquinaciones de la censura y de la policía, por una parte, y por otra de laingratitud de los hombres por quienes trabajan. Invideo, decía Lutero en el cementerio de Worms, invideo quia quiescunt.  \nV Í C T O R H U G O  \nPero eso nada debe importaros; ¡ jóvenes, valor yadelante! Por trabajoso que nos sea el presente, será hermoso el porvenir. El romanticismo, que se hadefinido mal muchas veces, mirándolo sólo bajo su aspecto militante, sólo significa la libertad en la literatura. La mayoría de los hombres pensadores lo van comprendiendo de este modo, y dentro de breve tiempo la libertad literaria será tan popular como la libertad política. La libertad, tanto en el arte como en la sociedad, debe ser el doble objetivo a que aspiren los espíritus consecuentes y lógicos; debe ser la doble bandera que reúna a toda la juventud, tan fuerte y tan paciente ahora, y al frente de esa juventud lo más selecto de la generación que nos ha precedido, a esos sabios ancianos, que, pasado el primer momento de desconfianza ydespués de concienzudo examen, han reconocido que lo que hacen sus hijos es consecuencia de lo que ellos hicieron y que la libertad literaria es hija dela libertad política. Éste es el principio que prevalecerá en el siglo actual. Los ultras de todasclases, ya sean clásicos o ya monárquicos, en vanose ayudarán unos a otros para reconstruir el antiguorégimen social en la sociedad y en la literatura porque cada progreso, cada desenvolvimiento de las inteligencias, cada paso que dé la literatura, iránarruinando su edificio, y sus esfuerzos para volver aestablecer la reacción serán inútiles. En la revolución todo movimiento hace adelantar. Laverdad y la libertad tienen la excelencia de que todo  \nH E R N A N I  \nlo que se hace en pro o en contra de ellas les sirve de igual modo. Después de los grandes esfuerzos que practicaron nuestros padres y que nosotroshemos presenciado, hemos conseguido salir de la antigua forma social, y tenemos que salir también dela antigua forma poética. A pueblo nuevo, arte nuevo. La Francia actual, admirando la literatura de Luis XIV, que tan bien se adaptaba a su monarquía, llegará a tener, sin embargo, literatura propia personal y nacional, porque a la Francia del siglo XIX dio Mirabeau su libertad y Napoleón supoderío.  \nPerdónesele al autor del drama citarse a sí mismo; como sus palabras no tienen el don de grabarse en los espíritus, tendrá con frecuencianecesidad de repetirlas; además de que cree oportuno recordar a los lectores las ideas que acabade transcribir. No por eso abriga la creencia de que esta obra pertenezca al arte nuevo, a la nueva poesía; pero sí que consigna el principio de que la libertad en literatura acaba de dar un paso y de realizar un progreso, si no en el arte, porque este drama vale poco, al menos","cbCaiusYGQXYxjac","https://ap.wps.com/l/cbCaiusYGQXYxjac","pdf",397176,5,1,112,"Spanish","es",110,"# Prefacio\n## Argumento central: libertad y progreso\n## Romanticismo y libertad literaria\n## Relación entre público, orden y leyes","[{\"question\":\"¿Cuál es el tema principal del prefacio de “Hernani”?\",\"answer\":\"El prefacio sostiene que la libertad en la literatura es un motor de progreso y debe consolidarse, en paralelo a la libertad política, con tolerancia y una regulación basada en leyes.\"},{\"question\":\"¿Cómo entiende el texto el romanticismo?\",\"answer\":\"El romanticismo se define como libertad en la literatura, más allá de su uso polémico; su objetivo es abrir una nueva etapa creativa y pública que crezca con el tiempo.\"},{\"question\":\"¿Qué posición adopta el prefacio respecto al orden y las reglas en el arte?\",\"answer\":\"La libertad debe conciliarse con el orden del Estado y con el arte; 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