[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77659-es":3,"doc-seo-77659-110":29,"detail-sidebar-cat-0-es-110":90},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":11},77659,8796095461610,"Oliver","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",37,"Literatura","Germania (Cayo Cornelio Tácito)","“Germania” de Cayo Cornelio Tácito presenta una descripción geográfica, etnográfica y cultural de los pueblos germanos. El texto delimita el territorio entre grandes accidentes naturales como el Rin y el Danubio, expone tradiciones de origen vinculadas a dioses y linajes, y recoge prácticas asociadas a la guerra, como cantos y augurios bélicos. Además, caracteriza rasgos físicos, hábitos y condiciones de vida, así como el entorno natural y la relación con recursos como oro y plata.","GERMANIA  \nCAYO CORNELIO TÁCITO  \nTRADUCTORES: BALTASAR ÁLAMOS DE BARRIENTOS, CAYETANO SIXTO Y JOAQUÍN  \nEZQUERRA .  \nLIBRO DESCARGADO EN WWW .ELEJANDRIA .COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nDEL SITIO, COSTUMBRES Y PUEBLOS DE LA GERMANIA  \n1. La Germania, en conjunto, está separada de las Galias, Retias y Panoniaspor el Rhin y el Danubio, y de los Sármatas y Dacos o por los montes, o el miedo que se tienen los unos a los otros. El océano cerca lo demás, abrazando grandísimas islas y golfos, y algunas naciones y reyes, de que con la guerra se ha tenido noticia poco ha. El Rhin, saliendo de lo más alto e inac-  \ncesible de los Alpes de la Retia, y habiendo corrido un poco hacia Occidente, vuelve derecho hasta meterse en el Océano Septentrional. El Danubio nace en la cumbre de Abnoba, monte, aunque alto, no áspero, y habiendo pasado por muchas y diferentes tierras, entra en el mar Póntico por seis bocas, que la séptima, antes de llegar a la mar, se pierde en las lagunas.  \n2. Yo me inclinaría a creer que los germanos tienen su origen en la misma tierra, y que no están mezclados con la venida y hospedaje de otras gentes, porque los que antiguamente querían mudar de habitación, las buscaban por mar y no por tierra, y de nuestro mar van muy pocas veces navíos a aquel grande océano, que, para decirlo así, está opuesto al nuestro. Y, ¿quién quisiera dejar el Asia, África o Italia, y desafiando los peligros de un mar horrible y no conocido, ir a buscar a Germania, tierra sin forma de ello, de áspero cielo, de ruin habitación y triste vista, si no es para los que fuere su patria?  \nCelebran en versos antiguos-que es sólo el género de anales y memoria que tienen-un dios llamado Tuiston, nacido de la tierra, y su hijo Manno, de los cuales, dicen, tiene principio la nación. Manno dejó tres hijos, de los nombres de los cuales se llaman Ingevones los que habitan cerca del océano, Herminones los que viven la tierra adentro, y los demás Istevones. Bien que otros, con la licencia que da la mucha antigüedad de las cosas, afirman que el dios Manno tuvo más hijos, de cuyos nombres se llamaron así los Marsos, Gambrivios, Suevos, Vandilios, y que éstos son sus verdaderos y antiguos nombres. Que el de Germania es nuevo, y añadido poco ha, porque los primeros que pasaron el Rhin y echaron a los Galos de sus tierras, se llamaron entonces Tungros, y ahora se llaman Germanos. Y de tal manera fue prevaleciendo el nombre, no de la raza, sino el de este pueblo, que todos los demás, al principio, tomaron el nombre de los vencedores, porel miedo que causaban, y se llamaban Tungros; y después inventaron ellos mismos propio y particular nombre, y se denominaron universalmente Germanos.  \n3. También cuentan que hubo un Hércules en esta tierra, y al marchar al combate entonan cánticos, celebrándole como el primero entre los hombres de valor. Poseen también ciertos famosos cantos llamados bardito, que les incitan a la lucha y les auguran el resultado de la misma; en efecto, porque, o se hacen temer o tienen miedo, según más o menos bien responde y resuena el escuadrón; y esto es para ellos más indicio de valor que armonía devoces . Desean y procuran con cuidado un son áspero y espantable, ponién-  \ndose los escudos delante de la boca, para que, detenida la voz, se hinche y se levante más. Piensan algunos que Ulises, en su larga y fabulosa navegación en que anduvo vagando, llegó a este océano, entró en Germania y fundó en ella la ciudad a que llamó Asciburgio, lugar asentado a la ribera del Rhin, y habitado hoy día; que en tiempos pasados se halló allí un altar consagrado a Ulises, en que también estaba escrito el nombre de Laertes, su padre, y que en los confines de Alemania y Retia se ven hoy día letras griegas en mármoles y sepulcros. Pero no quiero confirmar esto con argumentos, ni menos refutarlo; cada cual crea o no crea-lo que quisiere- , conformea su ingenio.  \n4. Yo soy de la opinión de los que entienden que los ge","cbCaidpiU40KYSwX","https://ap.wps.com/l/cbCaidpiU40KYSwX","pdf",221596,3,1,24,"Spanish","es",110,"# Descripción geográfica de Germania\n## Ríos, límites y mares\n# Origen mítico de los germanos\n## Tuistón, Manno y los nombres tribales\n# Guerra, cantos y tradiciones\n## Hércules y los barditos\n# Rasgos físicos y modos de vida\n## Supuesta pureza y carácter\n# Territorio, clima y recursos\n## Bosques, lagunas y metales","[{\"question\":\"¿Cómo delimita el texto la región de Germania?\",\"answer\":\"Germania aparece separada de Galias, Retias y Panonias por el Rin y el Danubio, y de Sármatas y Dacos por montes o por el temor entre pueblos. 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