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Una Reflexión Epistemológica y Pedagógica sobre la Incorporación de los Saberes Tradicionales Indígenas en la Educación Intercultural Básica en México","","Artículo académico que analiza el “diálogo de saberes” en la educación intercultural en México. La reflexión se organiza en tres ejes: la dificultad teórica de conciliar inclusión y diálogo; el cuestionamiento sobre la pertinencia de métodos e instrumentos de la epistemología occidental para sistematizar saberes indígenas; y la crítica a la incorporación de estos saberes en marcos curriculares de educación indígena y para población migrante. 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Una Reflexión Epistemológica y Pedagógica sobre la Incorporación de los Saberes Tradicionales Indígenas en la Educación Intercultural Básica en México  \nCarlo Rosa  \nUniversidad Nacional Autónoma de México (UNAM)  \nMéxico  \nCitación: Rosa, C. (2021) . ¿Del monólogo al diálogo de saberes? Una reflexión epistemológica ypedagógica sobre la incorporación de los saberes tradicionales indígenas en la educación intercultural básica en México. Archivos Analíticos de Políticas Educativas, 29(102) .  \n[https://doi.org/10.14507/epaa.29.5058](https://doi.org/10.14507/epaa.29.5058)  \nResumen: Con el presente artículo propongo un análisis del concepto de diálogo de saberes en laeducación intercultural. Para ello, la reflexión gira en torno a tres puntos: la dificultad teórica dehacer conciliar inclusión y diálogo; el cuestionamiento de la pertinencia de los métodos einstrumentos de la epistemología occidental para sistematizar los saberes indígenas; la crítica a la propuesta de incorporación de los saberes indígenas reflejada en los Marcos Curriculares de Educación Indígena y de la Población Migrante. Se sostiene que el sistema educativo mexicano, alencontrarse aún inmerso en una ideología sustancialmente inclusivista y homogeneizadora, está muylejos de pasar del monólogo cultural, pedagógico y epistemológico al diálogo. Se concluye que el desafío consiste en hacer efectivo el ideal de una educación intercultural para todos y en fomentar la reflexión epistemológica para la comprensión de los saberes indígenas, con el fin de evitar aplicar procesos de sistematización erróneos para su incorporación en la escuela.  \nPalabras clave: Educación intercultural; diálogo de saberes; epistemología; inclusión; pluralidadepistémica; saberes indígenas; educación indígena  \nFrom the monologue to the dialogue of knowledge? An epistemological and pedagogical reflection on the incorporation of traditional Indigenous knowledge within Mexico´s intercultural education system  \nAbstract: This article analyzes the concept of the dialogue ofknowledge in intercultural education. The analysis centers on three points: the theoretical difficulties in reconciling inclusion and dialogue; the debate surrounding the pertinence of the methods and instruments of Western epistemologies for systematizing indigenous forms of knowledge; and the critique of the proposed incorporation of indigenous knowledge into the curricular design of indigenous education and education for migrants. I argue that the Mexican education system, which remains immersed in an inclusivist and homogenizing ideology, has yet to evolve from a cultural, pedagogical, and epistemological monologue toward a dialogue of knowledge. The article concludes that the main challenge consists in achieving the ideal of an intercultural education for all, specifically regarding the indigenous education system, through promoting epistemological debates surrounding indigenous forms of knowledge. Such a process is necessary to avoid erroneous systematization processes and achieve the incorporation of indigenous knowledge within school curricula.  \nKey words: Intercultural education; dialogue of knowledge; epistemology; inclusion; epistemic pluralism; indigenous knowledge; indigenous education  \nDo monólogo ao diálogo do conhecimento? Uma reflexão epistemológica e pedagógica sobre a incorporação dos saberes indígenas tradicionais na educação intercultural básica no México  \nResumo: Com este artigo proponho uma análise do conceito de diálogo de saberes na educação intercultural. 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