[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-68535-es":3,"doc-seo-68535-110":31,"detail-sidebar-cat-0-es-110":93},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":28,"seo_description":14,"update_tm":29,"read_time":30},68535,7971461741311,"Ophelia","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/74000253aff267980c6?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779345379180704826",38,"Examen","Cuaderno de cuarto de ESO: educación afectivo-sexual","Curso de educación afectivo-sexual centrado en la libertad y el consentimiento como base de las relaciones. Desarrolla la autoestima, el juego de piropos, la comunicación corporal y la prevención de presiones. Incluye sesiones sobre homofobia, desmontaje de mitos, buenos tratos, relaciones sanas, anticoncepción y prevención de ITS y VIH/SIDA. Aporta un enfoque crítico del modelo sexual dominante, destacando sesgos en la interpretación de conductas y la importancia de negociar y poder revocar el consentimiento en cualquier momento.","ºO  \nINTRODUCCIÓN 171  \nUNIDAD O  \nDINÁMICA DE GRUPOS Sesión 0: Conociendo con el tacto 175  \nUNIDAD 1  \nAPRENDIENDO A CONOCERSEY QUERERSE  \nSesión 1: La autoestima  \nSesión 2: El juego de piropos  \n176  \n179  \nSesión 3: Comunicándose con el cuerpo 182  \nUNIDAD 2  \nVIVIR LA SEXUALIDAD Sesión 4: La noche de amor ideal I 184  \nSesión 5: La noche de amor ideal II 186  \nSesión 6: Decir no a las expresiones  \nde presión 187  \nSesión 7: Hablar, [hablar... de](hablar... de) sexo 190  \nSesión 8: No a la homofobia 193  \nSesión 9: Desterrando mitos 196  \nUNIDAD 3  \nNOS TRATAMOS BIEN IV Sesión 10: Por los buenos tratos 200  \nUNIDAD 4  \nEMBARAZOSNO DESEADOS, ITS Y SIDA  \nSesión 11: Relaciones sexuales y  \nanticonceptivos Sesión 12: El juego de las tarjetas  \n204  \n207  \nINTRODUCCIÓN  \nEn este curso insistiremosen que el alumnadovea las relaciones sexuales desde la ópticade la libertad, estoes, que la motivación para tener relaciones sea, por un lado, el deseo compartido y, porel otro, la decisiónde satisfacerlo. Entendemosque la libertad en lo que a las relaciones sexualesse refiere implica no mantener tales relaciones si no se desea, pues en ningún caso han de ser consideradas como obligacióno como carta de presentaciónen determinados contextos.  \nMencionar la libertad es referirseal consentimiento. Consentir, en principio, es decirsí, peroenel ámbitode la educacióntenemosel compromiso deformar para que el “sí” o el “no” sean “verosímiles”, no frutode un contexto en el que no cabe decir otra cosa. Ya sabemos que en las relaciones sexuales, los acuerdos no son previos, sino que el juego de la seduccióny del deseo va marcando el ritmo de larelación, pero tenemos que concienciar de que una relación sexual no tiene un fin preescrito, que el consentimiento debe ser dado, si es necesario verbalmente, y que también puede ser revocado en el momento en el que alguna acción, por las razones que sean, no nos resulte agradable, que exige unanegociación permanenteyque el cambio o términode ella hade tener lugar en el momentoen que una de las partes lodesee.  \nPara conseguirel objetivode que el contextode decisiónde las relaciones sexuales sea lo más libre e igualitario posible, presentamos el ejerciciode buscar respuestas para responder a las frases de presión.  \nLa mera observación, así como diversos estudios a los que hemos aludido en el Marco Teórico de esta Guía, nos alertandelas sutiles adherenciaspatriarcales que pervivenen las relacionesafectivasy sexuales.  \nEl asunto de la libertad yel consentimiento dependentantode unsí o un no comodel contextode esossíeso noes. Apartede los detalles decada caso particular, que varíany son impredecibles, undenominador común es que, como ya hemos mencionado en repetidas ocasiones, el modelo sexual social hace del coito el “acto sexual” y califica como relaciones sexuales “completas” sólo a aquellas en las que hubo coito. De ahí que consentir una relaciónsexual sería tanto como consentir uncoito, al igual que antaño consentircasarseconalguien era, para las mujeres, consentir todos los coitos (el llamadodébito conyugal). El restode relaciones sexualesseconciben como preámbulos para el coito, luegoes normal la creenciade que consentir una intimidad es consentir uncoito.  \nAesto se añadeel hecho de que en las relaciones sexuales tiene gran peso la comunicación no verbal, lo que puede llevar a que la interpretación de una conducta esté condicionada por el contexto social. Que una chicasalgade una discoteca a pasearcon un chico a altas horas de la noche puede dar lugara la interpretaciónde que quiere tener relaciones sexuales, es decir, coito, con él. Interpretaciónheredada del modelo de sexualidad dominante en que el chico se sirve de cualquier indicio para ajustarlo a su deseo y en algunos casos para calificarlo de provocación. Estos errores detraducciónaparecen enalgunos casos ensentencias de tribunales en los que el consentimientose deduce dealguna conducta anterior a las relaciones sexuales, como el haberse s","cbCailaPpeHwWxyG","https://ap.wps.com/l/cbCailaPpeHwWxyG","pdf",693881,7,1,40,"Spanish","es",110,"# Introducción\n## Unidad 0: Dinámica de grupos (Sesión 0: Conociendo con el tacto)\n## Unidad 1: Aprendiendo a conocerse y quererse (Sesiones 1-3)\n## Unidad 2: Vivir la sexualidad (Sesiones 4-9)\n## Unidad 3: Nos tratamos bien (Sesión 10)\n## Unidad 4: Embarazos no deseados, ITS y SIDA (Sesiones 11-12)","[{\"question\":\"Cuál es el eje central del curso sobre las relaciones sexuales?\",\"answer\":\"El curso insiste en que las relaciones deben entenderse desde la libertad: el deseo compartido y la decisión de satisfacerlo, sin obligación ni imposición.\"},{\"question\":\"Por qué se relaciona el consentimiento con el “sí” y el “no” en educación?\",\"answer\":\"Se plantea el compromiso de formar para que 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