[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76256-es":3,"doc-seo-76256-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76256,687197100911,"Himbo","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/a000239b6f1da00475?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1785132997149421697",37,"Literatura","Cinco prefacios para cinco libros no escritos","Texto literario de Friedrich Nietzsche que presenta “Cinco prefacios” dedicados a la Señora Cósima Wagner. El escrito desarrolla una reflexión central sobre el pathos de la verdad y el valor de la gloria, ligada a momentos de iluminación y a la permanencia de lo grande. Analiza la lucha cultural entre lo extraordinario y lo habitual, describiendo cómo la inmortalidad depende del paso por cerebros humanos. Enfatiza el rol del filósofo y su relación con el tiempo y la verdad.","[Libro descargado en www.elejandria.com](Libro descargado en www.elejandria.com), tu sitio web de obras  \nde dominio público ¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nFriedrich Nietzsche  \nCinco prefacios  \npara cinco libros no escritos  \nPara la Señora Cósima Wagner  \nen cordial veneración y como respuesta a preguntas epistolares, escrito con  \nalegre espíritu en los días de Navidad de 1872 SOBRE EL PATHOS DE LA VERDAD  \n¿De veras es la gloria tan sólo el más delicioso bocado de nuestro amor propio? -Es que, como ansia, está ligada a los más raros hombres y,  \npor otro lado, a los más raros momentos de los mismos. Son éstos los  \nmomentos de súbita iluminación, en los que el hombre, imperativo, extiende su brazo en ademán de crear el mundo, extrayendo luz desí y  \nderramándola en derredor. Entonces le penetró la dichosacertidumbre de  \nque aquello que de ese modo lo elevó hasta lo extremo y lo puso fuera de  \nsí, sea, la altura de esta única sensación, no debía permanecer vedado a  \nninguna posteridad; en la eterna necesidad de estas rarísimasiluminaciones  \npara todos los venideros reconoce el hombre la necesidad de su gloria; la  \nhumanidad, de ahí en adelante y para todo porvenir, ha menester de él, y al  \nigual que aquel momento de iluminación es epítome y compendio desu  \nesencia más propia, así cree él, en cuanto hombre de este momento, ser  \ninmortal, mientras que aparta de sí todo lo demás como escoria, podredumbre, vanidad, animalidad o pleonasmo y lo deja a merced de la  \ncaducidad.  \nTodo desaparecer y perecer lo vemos con desagrado, a menudo conel asombro de estar viviendo en ello algo en el fondo imposible. Un espigado árbol se derrumba para desazón nuestra y una montaña que se  \nhunde nos duele. Cada Nochevieja nos deja sentir el misterio de la contradicción de ser y devenir. Pero que un instante del máseminente  \nacabamiento del mundo desapareciese, por así decir, sin posteridadni  \nherederos, cual destello fugaz, eso hiere con más fuerza que ninguna otra  \n2  \ncosa al hombre moral. El imperativo de éste, antes bien, reza: que lo que  \nuna vez existió, a fin de reproducir de manera más bella el concepto «hombre», tiene también que estar eternamente presente. Que los grandes  \nmomentos forman una cadena, que éstos, como una cordillera, unena la  \nhumanidad a lo largo de milenios, que para mí lo más grande de un tiempo  \npasado también es grande, y que se cumpla la creencia, henchidade  \npresentimiento, del ansia de gloria: tal es el pensamiento fundamental de la  \nCultura.  \nEn la exigencia de que lo grande debe ser eterno se inflama la terrible lucha de la Cultura; pues que todo lo demás que vive grita ¡no! Lo  \nhabitual, lo insignificante, lo ordinario, llenando todos los rincones del  \nmundo, como pesada atmósfera que todos nos vemos condenadosa  \nrespirar, humeando alrededor de lo grande, se abalanza para ponerle trabas,  \napagándolo, asfixiándolo, envolviéndolo en turbiedad y confusión, obstaculizando el camino que lo grande debe recorrer hacia lainmortalidad.  \n¡Ese camino conduce a través de cerebros humanos! A través delos  \ncerebros de miserables seres efímeros, los cuales, sometidos aestrechas  \nnecesidades, emergen siempre de nuevo a las mismas penurias ya duras  \npenas, por poco tiempo, apartan de sí la ruina. Quieren vivir, viviralgo-a  \ncualquier precio. ¿Quién de entre ellos podría barruntar esta ardua carrera  \nde antorchas, el solo medio por el que lo grande pervive? 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