[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-61331-es":3,"doc-seo-61331-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},61331,13056703019662,"Evangeline","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/be000253a8e92610077?_k=1778726343310543188",41,"Investigación e Informes","Trabajo Final de Licenciatura: Trabajo Comunitario y Participación Activa con el MESP en Unidades Educativas (2015)","Trabajo final de licenciatura que sistematiza una experiencia educativa implementada en comunidades de Ocorani, Tacamara y Chauhira Chico durante el marco del MESP en unidades educativas. La propuesta se basa en el proyecto socio productivo de cultivo de la papa para fortalecer la seguridad alimentaria y promover una educación pertinente y productiva. La intervención destaca el trabajo en grupos comunitarios, el diálogo para construir conocimientos, el uso de materiales del contexto, la recuperación de saberes ancestrales, el fortalecimiento de valores e identidad cultural en un entorno plurilingüe.","ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS  \n“WARISATA”  \n“TRABAJO COMUNITARIO GENERA PARTICIPACIÓN ACTIVA EN LOS ESTUDIANTES EN LA IMPLEMENTACIÓN DEL MESP EN LAS UNIDADESEDUCATIVAS OCORANI -CHAUHIRA CHICO GESTION 2015”  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgado por La ESFM-WARISATA en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio-PROFOCOM  \nEQUIPO DE SISTEMATIZACIÓN:  \n1. Roxana Alanoca Bautista  \n2. Gladys Mayta Limachi  \n3. Elena Mamani Rocha  \n4. Luis Poma Apaza  \nTUTOR:  \nLic.: Loida Nancy Limachi Ali  \nWARISATA – LA PAZ – BOLIVIA  \n2015  \nDEDICATORIA  \nEl presente trabajo dedicamos a nuestras familias con todo amor y cariño, quienes nos brindaron su apoyo moral, material yeconómico en nuestra formación profesional.  \nAGRADECIMIENTO  \nA Dios, por permitirnos tener la dicha de vivir, a nuestra familia por darnos el apoyo incondicional en todo momento, a nuestros estudiantes por ser la razón y el centro de nuestro propósito pedagógico en laeducación de la vida y para la vida, en buscade mujeres y hombres de bien para la sociedad y a la comunidad educativa por su comprensión y acogimiento para el desarrollode esta experiencia.  \nÍNDICE  \nPágina  \nRESUMEN  \nINTRODUCCIÓN  \n1. MARCO CONTEXTUAL ............................................................................................ 1  \n2. MARCO METODOLÓGICO ....................................................................................... 3  \n3. RELATO Y ANÁLISIS COLECTIVO .......................................................................... 8  \n4. RELATO Y ANÁLISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA............................................. 13  \n4.1. Roxana Alanoca Bautista ............................................................................... 13  \n4.2. Gladys Mayta Limachi..................................................................................... 24  \n4.3. Elena Mamani Rocha ...................................................................................... 38  \n4.4. Luis Poma Apaza ............................................................................................ 51  \n5. COMPARACIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN COLECTIVA DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LAS PRÁCTICASEDUCATIVAS............................................................................................................ 61  \n5.1. COMPARACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA – TESTIMONIO ................61  \n5.2. REFLEXIÓN COLECTIVA Y DIALÓGICA DE LOS ASPECTOS RELEVANTES.................................................................................................. 68  \n5.2.1. GRUPOS DE TRABAJO COMUNITARIO GENERA PARTICIPACIÓN ACTIVA DE LOS ESTUDIANTES............................... 68  \n5.2.2. EL DIALOGO PERMITE LA INTERACCIÓN DE LOS ESTUDIANTES EN EL PROCESO DE CONSTRUCCIÓNDE SUS CONOCIMIENTOS .................................................................... 70  \n5.2.3. USO DE LOS MATERIALES EDUCATIVOS GENERAR IDEAS NUEVAS .................................................................. 72  \n5.2.4. EDUCACIÓN DE VALORES QUE FORTALECEN LARECUPERACIÓN DE SABERES Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES ...................................................................................... 74  \n5.2.5. USO DE L 1 Y L2 EN EL PROCESO DE APRENDIZAJE QUE PERMITA LA COMPRENSIÓN DE LOS CONTENIDOS.................... 75  \n5.2.6. LA EVALUACIÓN PERMITE FORTALECER LA AUTOESTIMA DE LAS NIÑAS Y NIÑOS............................................... 77  \n6. PRODUCTOS Y RESULTADOS................................................................................ 80  \n7. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES ............................................................. 82  \nBIBLIOGRAFÍA Y FUENTES..................................................................................... 84  \nANEXOS  \nRESUMEN  \nEste trabajo se realiza a partir de la problemática y la necesidades de nuestras comunidades educativa","cbCaikuDWZkCYJ7r","https://ap.wps.com/l/cbCaikuDWZkCYJ7r","pdf",3073901,3,1,224,"Spanish","es",110,"# Resumen\n# Introducción\n# Marco contextual\n# Marco metodológico\n# Relato y análisis colectivo\n# Relato y análisis individual de la experiencia de transformación de la práctica educativa\n## Roxana Alanoca Bautista\n## Gladys Mayta Limachi\n## Elena Mamani Rocha\n## Luis Poma Apaza\n# Comparación, análisis e interpretación colectiva\n## Comparación de la práctica educativa – testimonio\n## Reflexión colectiva y dialógica de los aspectos relevantes\n# Productos y resultados\n# Conclusiones y recomendaciones\n# Bibliografía y fuentes\n# Anexos","[{\"question\":\"¿En qué comunidades se implementó la experiencia educativa y con qué propósito?\",\"answer\":\"La implementación se realizó en las comunidades de Ocorani y Tacamara y luego en Chauhira Chico. El propósito fue fortalecer la enseñanza y el aprendizaje de niñas y niños mediante el proyecto socio productivo y la implementación del MESP en las unidades educativas.\"},{\"question\":\"¿Qué rol tuvo el trabajo comunitario en la participación de los estudiantes?\",\"answer\":\"El trabajo en grupos comunitarios promovió participación activa al realizar obligaciones. También aumentó la confianza para opinar desde conocimientos previos, reduciendo el temor al error y favoreciendo un aprendizaje mediante diálogo.\"},{\"question\":\"¿Cómo se incorporaron los saberes ancestrales y los materiales del contexto?\",\"answer\":\"Se rescató el uso de materiales del contexto para facilitar y enriquecer el aprendizaje mediante su manipulación. 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