[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77635-es":3,"doc-seo-77635-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},77635,8796095461564,"Liam","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",42,"Religión y Espiritualidad","Exclamaciones o meditaciones del alma a su Dios (Santa Teresa)","Estudio preliminar y compilación editorial de “Exclamaciones o meditaciones del alma a su Dios” atribuidas a Santa Teresa. El texto sitúa la obra dentro de la cuarta sección de sus escritos, destacando su brevedad y su carácter principalmente devocional, erótico y poético, con piezas en prosa, verso y fragmentos de intención práctica. Asimismo revisa el origen editorial, discute la fecha de composición y el paradero de los originales, y presenta el inicio del Capítulo I con un tono orante.","LIBRO DESCARGADO EN WWW.ELEJANDRIA.COM, TU SITIO WEB DE OBRAS DE  \nDOMINIO PÚBLICO  \n¡ESPERAMOS QUE LO DISFRUTÉIS!  \nEXCLAMACIONES O MEDITACIONES DEL  \nALMA A SU DIOS  \nSANTA TERESA  \nPUBLICADO: 1588  \nFUENTE: WIKISOURCE  \nEDICIÓN ORIGINAL: IMPRENTA DE RIVADENEYRA, TOMO  \nPRIMERO, MADRID, 1877  \nEXCLAMACIONES O MEDITACIONES DEL  \nALMA A SU DIOS  \nEntramos ya en la cuarta sección de los escritos de SANTA TERESA, segun el órden que nos hemos prefijado. Figuran en ella los escritossueltos, y que pudieran tambien llamarse eróticos y poéticos por sertal el principal colorido de ellos. No son históricos, ni preceptivos, ni doctrinales. Son, en su mayor parte, arrebatos fervorosos del alma hácia Dios: unas veces en prosa, como las Exclamaciones: otras enverso, mas ó menos elevado, como las poesías: otras con un carácter práctico enteramente, como el Voto de mayor perfeccion, el Cartel de desafio y otros de los que se consignarán entre los escritos breves . Segun esto, lo que principalmente caracteriza á los escritos de esta seccion es su brevedad, el ser todos ellos composicionesaisladas entre sí, y que muy bien pueden separarse unas de otras . Estos caractéres se echan de ver en el primer opúsculo de esta seccion, especie de meditaciones para prepararse á comulgar, y paradar gracias despues de haber comulgado, las cuales pueden aislarseunas de otras .  \nCon el título de Exclamaciones ó meditaciones del alma á su Dios, publicó fray Luis de Leon, al fin de la edicion de Salamanca, este precioso Tratadito, añadiendo en el mismo epígrafe que habian sidoescritas por la madre TERESA DE JESUS en diferentes dias, conforme al  \nespíri tu que la comunicaua nuestro Señor, despues de haber comulgado, año de mil y quinientos y sesenta y nueve.  \nIgnorase el paradero del original por el que se rigió fray Luis de Leon para dar á luz este opúsculo. El padre Tragia, en su Vidameditada de SANTA TERESA, dice: «Y aunque no existe se»gun nuestra historia el original, no por esto dudará quien las lea de que son propias de SANTA TERESA . Se cree las escribió año de 1569. En los manuscritos del archivo de la Orden para pró» logo á la nueva impresion, se dice se halló el original, y está en Granada, con los Avisos y algu» nas poesías. »  \nPero el padre fray Antonio de San Joaquin, en su Año Teresiano (mes de julio dia vu, § 23), no dice que estuviera allí el original, sino parte del original de las Exclamaciones, y que las poesías se habian hallado en el desierto de la provincia de Génova . Creo mas cierto lo que dice el autor del Año Teresiano, tanto mas, que habiendo escrito á Granada con objeto de obtener copia de las poesías, se me contestó por persona autorizada, que allí no habia tales versos, ni los habian hallado en el archivo, por mas que buscaron . El padre Bouix, en el tomo II de su traduccion, dice, que tuvo en sus manosla parte del original que se conserva hoy en dia en las Carmelitas Descalzas de Madrid. Con respecto al original que se conserva en Granada, hallo la nota siguiente en el tomo I de las Memorias historiales, ya citadas en otros preámbulos: «En las Religiosas Carmelitas Descalzas de aquella ciudad se hallan cuatro hojas en cuarto, original de las Exclamaciones de la Santa. Las demás dicen las regaló una señora, hija de la casa Baaro»na, á personas de distincion» . Así se explica cómo pueda ser el que una parte del original esté en Madrid y otra en Granada, caso de que sean procedentes ambos fragmentos de un mismo original, cosa que yono he podido comprobar.  \nEn cuanto á la fecha con que se escribió, los Bolandistas creyerondeber ponerla en 1579, rectificando la de 1569, que puso fray Luis de Leon. Pero como no dan razon para alterar aquella fecha, prefieroseguir la opinion de fray Luis.  \nPor desgracia no ha venido á la Biblioteca Nacional el tomo de las correcciones, de que habla el padre Tragia, lo cual hubiera facilitado mucho el poder dar esta edicion correctamente, visto, por los trozos que han quedado de los tomos de Cartas,","cbCairfAzpJpb3sw","https://ap.wps.com/l/cbCairfAzpJpb3sw","pdf",3045911,3,1,34,"Spanish","es",110,"# Capítulo I\n# Capítulo II\n# Capítulo III\n# Capítulo IV\n# Capítulo V\n# Capítulo VI\n# Capítulo VII\n# Capítulo VIII\n# Capítulo IX\n# Capítulo X\n# Capítulo XI\n# Capítulo XII\n# Capítulo XIII\n# Capítulo XIV\n# Capítulo XV\n# Capítulo XVI\n# Capítulo XVII","[{\"question\":\"Qué caracteriza los escritos de esta sección donde se ubican las Exclamaciones?\",\"answer\":\"Se describen como composiciones breves e independientes entre sí, sin carácter histórico, preceptivo ni doctrinal. 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