[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-76611-es":3,"doc-seo-76611-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},76611,8796095462418,"Noah","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/80000253c1241d02b47?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1778826106357471780",37,"Literatura","Eutifrón o De La Santidad","Diálogo filosófico de Platón en el que Sócrates y Eutifrón discuten el sentido de la santidad (piedad) en el contexto de un proceso judicial. Eutifrón cuestiona la acusación contra Sócrates y describe el ataque a lo más sagrado de la patria. Sócrates relata la imputación de corromper a la juventud y de introducir nuevos dioses, contrastando la percepción pública, la burla social y la noción de educación moral. El texto culmina en una reflexión sobre la enseñanza y su recepción.","Eutifrón-Platón  \n Acerca del [libro-www.elejandria.com](libro-www.elejandria.com)  \n Acerca del autor  \n  Eutifrón o de la santidad  \nAcerca del libro[www.elejandria.com](www.elejandria.com)  \nEsta obra se encuentra en dominio público. Esto es aplicable en todo el mundo debido a que su autor falleció hace más de 100 años. La traducción de la obra puede no estar en dominio público.  \nEste libro está maquetado por y para el sitio web  \n[www.elejandria.com](www.elejandria.com)  \nSe permite su difusión sin fines comerciales.  \nAcerca del autor  \nPlatón (en griego antiguo: Πλάτων) (Atenas o Egina,1 ca. 427-347 a. C. ) fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.  \nEn 387 fundó la Academia, institución que continuaría su marcha alo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiríadesde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro.  \nPlatón participó activamente en la enseñanza de la Academia yescribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversostemas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropologíafilosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación; intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política, razónpor la cual viajó dos veces a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido alas persecuciones que sufrió por parte de sus opositores.  \nSu influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos.  \n[https://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n](https://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n)  \nEutifrón  \no de la santidad  \nEutifrón: ¿Qué novedad, Sócrates? ¿Abandonas tus hábitos del Liceo para venir al pórtico del Rey? Tú no tienes, como yo, procesos que te traigan a aquí .  \nSócrates: Lo que me trae aquí es peor que un proceso, es lo que los atenienses llaman negocio de Estado.  \nEutifrón: ¿Qué es lo que me dices? Precisamente alguno te acusa; porque jamás creeré que tú acuses a nadie.  \nSócrates: Seguramente que no.  \nEutifrón: ¿Es otro el que te acusa?  \nSócrates: Sí .  \nEutifrón: ¿Y quién es tu acusador?  \nSócrates: Yo no le conozco bien; me parece ser un joven, que no esconocido aún, y que creo se llama Melito, de la villa de Pithos. Sirecuerdas algún Melito de Pithos de pelo laso, barba escasa y narizaguileña ese es mi acusador.  \nEutifrón: No le recuerdo, Sócrates. ¿Pero cuál es la acusación que intenta contra ti?  \nSócrates: ¿Qué acusación? Una acusación que supone no ser un hombre ordinario; porque en los pocos años que cuenta no es poco estar instruido en materias tan importantes. Dice que sabe lo que hoy día se trabaja para corromper la juventud, y que sabe quiénes son los corruptores. Sin duda este joven es mozo muy entendido,  \nque habiendo conocido mi ignorancia viene a acusarme de que corrompo sus compañeros y me arrastra ante el tribunal de la patria como madre común. Y es preciso confesarlo; es el único que meparece conocer los fundamentos de una buena política; porque larazón quiere que un hombre de Estado comience siempre por laeducación de la juventud, para hacerla tan virtuosa cuanto pueda serlo; a la manera que un buen jardinero fija su principal cuidado en las plantas tiernas, para después extenderlo a las demás. Sin duda Melito observa la misma conducta, y comienza por echarnos fuera anosotros, los que dice que corrompemos la flor de la juventud. Ydespués que lo haya conseguido extenderá indudablemente sus cuidados benéficos a las demás plantas más crecidas, y de esta manera hará a su patria los más grandes y numerosos servicios; porque no podemos prometernos menos de un hombre que comienza con tan favorables auspicios.","cbCaieAEIocF7vel","https://ap.wps.com/l/cbCaieAEIocF7vel","pdf",378534,5,1,30,"Spanish","es",110,"# Eutifrón y la acusación a Sócrates\n## Contexto del proceso y acusador","[{\"question\":\"De qué acusa Melito a Sócrates?\",\"answer\":\"Sócrates explica que Melito lo acusa de corromper la juventud y de introducir nuevos dioses, afirmando además que no cree en los dioses antiguos.\"},{\"question\":\"Por qué Sócrates relaciona la acusación con la educación de la juventud?\",\"answer\":\"Sócrates sostiene que un hombre de Estado debe comenzar por educar a la juventud para volverla virtuosa, como un jardinero que cuida primero las plantas tiernas.\"},{\"question\":\"Cómo explica Eutifrón las burlas que recibe quien habla de asuntos divinos?\",\"answer\":\"Eutifrón indica que el pueblo se burla de quienes hablan de lo divino y predicen el futuro, no tanto porque fallen las predicciones, sino por envidia.\"}]",1784082551,46,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":87,"head_meta":89,"extra_data":91,"updated_unix":28},"euthyphro-or-on-piety","",{"@graph":36,"@context":86},[37,54,69],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/literatura/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":53},"https://docshare.wps.com/es/document/euthyphro-or-on-piety/76611/",4,{"url":52,"name":13,"@type":55,"author":56,"headline":13,"publisher":58,"fileFormat":61,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":62,"datePublished":63,"encodingFormat":61,"isAccessibleForFree":64,"interactionStatistic":65},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":57},"Person",{"url":41,"name":59,"@type":60},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-20","2026-07-15",true,{"@type":66,"interactionType":67,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":68},"ViewAction",{"@type":70,"mainEntity":71},"FAQPage",[72,78,82],{"name":73,"@type":74,"acceptedAnswer":75},"De qué acusa Melito a Sócrates?","Question",{"text":76,"@type":77},"Sócrates explica que Melito lo acusa de corromper la juventud y de introducir nuevos dioses, afirmando además que no cree en los dioses antiguos.","Answer",{"name":79,"@type":74,"acceptedAnswer":80},"Por qué Sócrates relaciona la acusación con la educación de la juventud?",{"text":81,"@type":77},"Sócrates sostiene que un hombre de Estado debe comenzar por educar a la juventud para volverla virtuosa, como un jardinero que cuida primero las plantas tiernas.",{"name":83,"@type":74,"acceptedAnswer":84},"Cómo explica Eutifrón las burlas que recibe quien habla de asuntos divinos?",{"text":85,"@type":77},"Eutifrón indica que el pueblo se burla de quienes hablan de lo divino y predicen el futuro, no tanto porque fallen las predicciones, sino por envidia.","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":88,"og:title":13,"og:site_name":59,"og:description":14},"article",{"robots":90,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":93},[94,99,103,107,111,115,117,121,125,129],{"id":95,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":96,"show_sort_weight":97,"slug":98},39,"Cómic",60,"comic",{"id":100,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":101,"show_sort_weight":97,"slug":102},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":104,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":105,"show_sort_weight":97,"slug":106},38,"Examen","exam",{"id":108,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":109,"show_sort_weight":97,"slug":110},44,"General","general",{"id":112,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":113,"show_sort_weight":97,"slug":114},41,"Investigación e Informes","research-report",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":97,"slug":116},"literature",{"id":118,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":119,"show_sort_weight":97,"slug":120},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":122,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":123,"show_sort_weight":97,"slug":124},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":126,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":127,"show_sort_weight":97,"slug":128},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":130,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":131,"show_sort_weight":97,"slug":132},24,"Tecnología","technology"]