[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-43001-es":3,"doc-seo-43001-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},43001,4810365810221,"Aurora","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",37,"Literatura","Ética para Amador","Ética para Amador presenta una reflexión moral escrita por Fernando Savater para adolescentes, con un enfoque personal, subjetivo y a la vez universal. El texto rechaza convertir la ética en catecismo, en recetario de respuestas o en herramienta para adoctrinar, y defiende que la reflexión sobre la libertad forma parte esencial de una educación digna. Mediante un diálogo paternal, busca estimular el pensamiento libre y comprender el sentido de la libertad sin fabricar ciudadanos “bienpensantes”.","Fernando Savater  \nÉtica para Amador  \nePUB v1 .6  \nMayenCM 18.08.12  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 2  \nEs el mejor manual de ética para la juventud. Lo avalan las treinta lenguas a que está traducido y los más de 40 países registrados que lo han adoptado como esencial para la educación.  \n« Este libro—advierte e l autor— no es un manual de ética para alumnos de bachillerato. No contiene información sobre los más destacados autores y más importantes movi mientos de la teoría moral a lo largo de la historia… Este libro no es más que eso , sólo un libro. Personal y subjetivo , como larelación que une a un padre con su hijo; pero por eso m ismo universal como la relación entre padre e hijo , la más comú n de todas. Ha s ido pensado yescrito para que puedan leerlo los adolescentes: probablemente enseñará muy pocas cosas a sus maestros. Su objetivo no es fabricar ciudadanos bienpensantes ( ni mucho menos mal pensados) sino estimular el desarrollode librepensadores» .  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 3  \nTítulo original: Ética para Amador Fernando Savater Martín, 1991.  \nEditor original: MayenMC (v1 .0 a v1 .6)  \nCorrección de erratas: Padawan1977 ePub base v2 .0  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 4  \nAVISO ANTIPEDAGÓGICO  \nEste libro no es un manual de ética para alumnos de bachillerato. No contiene información sobre los más destacados autores y más importantes movimientos de lateoría moral a lo largo de la historia. No he intentado poner el imperativo categórico al alcance de todos los públicos…  \nTampoco se trata de un recetario de respuestas moralizantes a los problemascotidianos que puede uno encontrarse en el periódico y en la calle, del aborto a laobjeción de conciencia, pasando por el preservativo. No creo que la ética sirva para zanjar ningún debate, aunque su oficio sea colaborar a iniciarlos todos…  \n¿Tiene que hablarse de ética en la enseñanza media? Desde luego, me parecenefasto que haya una asignatura así denominada que se presente como alternativa a la hora de adoctrinamiento religioso. La pobre ética no ha venido al mundo paradedicarse a apuntalar ni a sustituir catecismos…por lo menos, no debiera hacerlo aestas alturas del siglo XX. Pero no estoy nada seguro de que deban evitarse unas primeras consideraciones generales sobre el sentido de la libertad ni que basten a este respecto unas cuantas consideraciones deontológicas incrustadas en cada una de las restantes disciplinas. La reflexión moral no es solamente un asunto especializado más para quienes deseen cursar estudios superiores de filosofía sino parte esencial decualquier educación digna de ese nombre.  \nEste libro no es más que eso, sólo un libro. Personal y subjetivo, como la relación que une a un padre con su hijo; pero por eso mismo universal como la relación entre padre e hijo, la más común de todas. Ha sido pensado y escrito para que puedan leerlo los adolescentes: probablemente enseñará muy pocas cosas a sus maestros. Su objetivo no es fabricar ciudadanos bienpensantes (ni mucho menos malpensados) sino estimular el desarrollo de librepensadores.  \nMADRID, 26 DE ENERO DE 1991  \n[www.lectulandia.com-P](www.lectulandia.com-P)ágina 5  \nPRÓLOGO  \nA veces, Amador, tengo ganas de contarte muchas cosas. Me las aguanto, estáte tranquilo, porque bastantes rollos debo pegarte ya en mi oficio de padre como para añadir otros suplementarios disfrazado de filósofo. Comprendo que la paciencia delos hijos también tiene un límite. Además, no quiero que me pase lo que a un amigo mío gallego que cierto día contemplaba pacíficamente el mar con su chaval de cinco años. El mocoso le dijo, en tono soñador: «Papi, me gustaría que saliéramos mamá, tú y yo a dar un paseo en una barquita, por el mar.» A mi sentimental amigo se le hizo un nudo en la garganta, justo encima del de la corbata: « ¡Desde luego, hijo mío, vamos cuando quieras!» «Y cuando estemos muy adentro —siguió fantaseando la tierna criatura— os tiraré a l","cbCaio9kKK1zc4k8","https://ap.wps.com/l/cbCaio9kKK1zc4k8","pdf",655386,6,1,78,"Spanish","es",110,"# Aviso antipedagógico\n## El rechazo del adoctrinamiento\n## La ética como reflexión educativa\n# Prólogo\n## La relación padre-hijo y el tono del libro","[{\"question\":\"Cuál es el propósito del libro según el autor?\",\"answer\":\"Estimar el desarrollo de librepensadores, no fabricar ciudadanos bienpensantes ni malpensados.\"},{\"question\":\"Por qué el autor advierte que no es un manual escolar de ética?\",\"answer\":\"Porque no ofrece información histórica de la teoría moral ni intenta sustituir o apuntalar catecismos mediante una asignatura.\"},{\"question\":\"Qué postura critica el texto respecto a la ética y los problemas cotidianos?\",\"answer\":\"Rechaza el recetario de respuestas moralizantes y sostiene que la ética no debería usarse para zanjar debates, aunque ayude a iniciarlos.\"}]",1783375543,120,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":87,"head_meta":89,"extra_data":91,"updated_unix":28},"ethics-for-amador","",{"@graph":36,"@context":86},[37,54,69],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/literatura/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":53},"https://docshare.wps.com/es/document/ethics-for-amador/43001/",4,{"url":52,"name":13,"@type":55,"author":56,"headline":13,"publisher":58,"fileFormat":61,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":62,"datePublished":63,"encodingFormat":61,"isAccessibleForFree":64,"interactionStatistic":65},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":57},"Person",{"url":41,"name":59,"@type":60},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-24","2026-07-06",true,{"@type":66,"interactionType":67,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":68},"ViewAction",{"@type":70,"mainEntity":71},"FAQPage",[72,78,82],{"name":73,"@type":74,"acceptedAnswer":75},"Cuál es el propósito del libro según el autor?","Question",{"text":76,"@type":77},"Estimar el desarrollo de librepensadores, no fabricar ciudadanos bienpensantes ni malpensados.","Answer",{"name":79,"@type":74,"acceptedAnswer":80},"Por qué el autor advierte que no es un manual escolar de ética?",{"text":81,"@type":77},"Porque no ofrece información histórica de la teoría moral ni intenta sustituir o apuntalar catecismos mediante una asignatura.",{"name":83,"@type":74,"acceptedAnswer":84},"Qué postura critica el texto respecto a la ética y los problemas cotidianos?",{"text":85,"@type":77},"Rechaza el recetario de respuestas moralizantes y sostiene que la ética no debería usarse para zanjar debates, aunque ayude a iniciarlos.","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":88,"og:title":13,"og:site_name":59,"og:description":14},"article",{"robots":90,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":93},[94,99,103,107,111,115,117,121,125,129],{"id":95,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":96,"show_sort_weight":97,"slug":98},39,"Cómic",60,"comic",{"id":100,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":101,"show_sort_weight":97,"slug":102},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":104,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":105,"show_sort_weight":97,"slug":106},38,"Examen","exam",{"id":108,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":109,"show_sort_weight":97,"slug":110},44,"General","general",{"id":112,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":113,"show_sort_weight":97,"slug":114},41,"Investigación e Informes","research-report",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":97,"slug":116},"literature",{"id":118,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":119,"show_sort_weight":97,"slug":120},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":122,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":123,"show_sort_weight":97,"slug":124},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":126,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":127,"show_sort_weight":97,"slug":128},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":130,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":131,"show_sort_weight":97,"slug":132},24,"Tecnología","technology"]