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También aborda la ambigüedad para definir tolerancia o igualdad y la necesidad de traducir esos principios en concreción didáctica mediante comportamientos y acciones más allá de la enseñanza rutinaria.",{"@graph":14,"@context":72},[15,34,55],{"@type":16,"itemListElement":17},"BreadcrumbList",[18,23,27,31],{"item":19,"name":20,"@type":21,"position":22},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",1,{"item":24,"name":25,"@type":21,"position":26},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":28,"name":29,"@type":21,"position":30},"https://docshare.wps.com/es/document/investigación-e-informes/","Investigación e 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Editor for Spanish Language Roberto Rodríguez Gómez Universidad Nacional Autónoma de México  \nCopyright 2001, the EDUCATION POLICY ANALYSIS ARCHIVES.  \nPermission is hereby granted to copy any article if EPAA is credited and copies are not sold.  \nArticles appearing in EPAA are abstracted in the Current Index to Journals in Education by the ERIC Clearinghouse on Assessment and Evaluation and are permanently archivedin Resources in Education.  \nTransfondo de las diferencias étnicas en la escuela: Un estudio de caso  \nen Soria, España  \nSerafín Aldea Muñoz  \nEscuela Universitaria de Educación de Soria  \nResumen  \nEl presente artículo, pretende recoger los conceptos relacionados con el binomio igualdad—diferencia, que cada vez aparecen con más  \nfrecuencia en nuestras escuelas. El respeto a las minorías étnicas, laintegración, y la necesidad de afirmar determinados valores y actitudes democráticas forman parte de los derechos de los niños y de las personas. Sin embargo, la evidencia, pone de manifiesto la distancia que separa en las aulas la teoría de la realidad, según podemos comprobar en este trabajo. Se insiste, también, en la dificultad de llegar a un acuerdo sobre lo que se ha de entender por tolerancia o por igualdad, que debe detraducirse en una concreción didáctica, a través de comportamientos yacciones que exceden el recinto educativo reglado o la mera información sobre la problemática mundial.  \nAbstract  \nThis article attempts to compile those concepts relating to the duality  \nequality—difference, which appears with increasing frequency in our schools. Respect for ethnic minorities, integration, and the need to affirm certain values are part of the rights of children and of all persons.  \nNevertheless, this work provides evidence of the gap between theory and reality in the classroom. We also examine the difficulty of reaching an agreement as to what should be understood as tolerance or equality,  \nwhich must be translated into didactic practice through behaviors and  \nactions which go beyond the typical educational treatment or mere  \ninformation about this worldwide problem.  \nIntroducción  \nVivimos en un mundo en que los conflictos relacionados con el binomio igualdaddiferencia, son frecuentes y se traducen diariamente en el espacio escolar, sin que existansuficientes recursos para abordarlos. La misma abundancia de unidades didácticas y otros materiales de uso sobre el tema expresan esta necesidad y preocupación. Por otro lado, numerosas instituciones no gubernamentales que insisten continuamente en la urgenciade promover actitudes individuales y colectiva-democráticas, tolerantes y solidarias, han convertido en cotidianas las llamadas a la tolerancia y a la solidaridad activa.  \nLa necesidad de hacer explícitos determinados valores y aptitudes que en unas sociedades formalmente democráticas constituyen su propia definición y forman parte del patrimoniode derechos adquiridos por las personas que viven en ella, como el respeto a las minorías étnicas y culturales, y la justicia en el acceso a los bienes por parte de los desfavorecidos, ponen en evidencia la distancia que separa la teoría de la realidad.  \nFrente a esta preocupante situación, se insiste en las necesidades de promover diferentes prácticas educativas, que desde ámbitos formales, alienten a la construcción de aptitudes basadas en la tolerancia, en la solidaridad y el respeto al otro. Resulta evidente que la concreción de dichas necesidades resulta problemática por varias razones. ¿De qué hablamos cuando sostenemos que hay que educar para la tolerancia o para la solidaridad?. La ambigüedad de estos enunciados reside en las objeciones que frecuentemente aparecen cuando se pretende llevar a cabo dichos procesos educativos.  \nPor una parte, se afir","cbCaigVc5OyxVJ8H","https://ap.wps.com/l/cbCaigVc5OyxVJ8H","pdf",153307,14,"Spanish","# Resumen\n# Abstract\n# Introducción\n# Interculturalismo","[{\"question\":\"¿Cuál es el tema central del artículo sobre educación e igualdad?\",\"answer\":\"El artículo se centra en los conceptos vinculados al binomio igualdad—diferencia y su presencia creciente en las escuelas, comparando lo que se plantea teóricamente con lo que ocurre en el aula.\"},{\"question\":\"¿Qué señalan los autores sobre la relación entre teoría y realidad en clase?\",\"answer\":\"Se insiste en la evidencia de la brecha entre la teoría y la realidad escolar, mostrando que la práctica no siempre refleja los planteamientos educativos.\"},{\"question\":\"¿Por qué es difícil concretar didácticamente la tolerancia o la igualdad?\",\"answer\":\"La dificultad deriva de la ambigüedad de lo que se entiende por tolerancia o igualdad y de la necesidad de traducir esos principios en comportamientos y acciones que van más allá de la información o del marco educativo reglado.\"}]","Educación Política - Archivo - Volumen 9 Número 20 - Resumen | PDF",1790740289]