[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-45710-es":3,"doc-seo-45710-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},45710,4398048950312,"Violet","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/400002538284de19e3c?_k=1778320343897328908",43,"Estilo de Vida","Educar en el asombro","Educar en el asombro aborda cómo educar en un mundo frenético e hiperexigente proponiendo el asombro como punto de partida de un aprendizaje profundo, consistente y lúdico. La obra contrasta las dinámicas de sobreestimulación, el modelo mecanicista y la hipereducación con una educación que nace desde el interior del niño y se orienta hacia su entorno. Defiende que docentes y familias actúan como facilitadores, respetan ritmos, límites, silencio, naturaleza, misterio y belleza, humanizando la rutina.","Educar en el asombro  \n¿Cómo educar en un mundo frenético e hiperexigente?  \nCatherine L’Ecuyer  \nPrimera edición en esta colección: octubre de 2012  \nVigesimoprimera edición actualizada: septiembre de 2017  \nPrimera edición digital: septiembre de 2017  \n© Catherine L’Ecuyer, 2012  \n© del prólogo, Santiago Álvarez de Mon, 2012 © de la presente edición: Plataforma Editorial, 2012  \nPlataforma Editorial  \nc/ Muntaner, 269, entlo. 1ª – 08021 Barcelona Tel.: (+34) 93 494 79 99 – Fax: (+34) 93 419 23 14  \n[www.plataformaeditorial.com](www.plataformaeditorial.com)  \n[info@plataformaeditorial.com](info@plataformaeditorial.com)  \nISBN: 978-84-15750-84-0  \nDiseño de cubierta: Lucía Casado  \nFotocomposición: Grafime  \nReservados todos los derechos. Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamo públicos. Si necesita fotocopiar o reproducir algún fragmento de esta obra, diríjase al editor o a CEDRO ([www.cedro.org](www.cedro.org)).  \nPara Alicia, la cazadora de mariposas.  \nPara Gabriel, que acerca las hojas depapel a las tijeretas.  \nPara Nicolas, el cazador de avispones. Para Juliette…quién sabe qué…  \nY para ti, Domingo, que me transmitiste esta sensibilidadpor educar en el asombro, dando sentido a lo que considero ahora como el mejor trabajo del mundo, ser madre.  \n«Cuando muy niños, no necesitamos cuentos de hadas, sino simplemente cuentos. La vida es de por sí bastante interesante. A un niño de siete años puede emocionarle que Perico, al abrir la puerta, seencuentre con un dragón; pero a un niño de tres años le emociona ya bastante que Perico abra la puerta.»  \nG. K. CHESTERTON  \nÍndice  \nPrólogo  \nIntroducción Niños…¿quietos? Adolescentes…¿motivados?  \nI. ¿Qué es el asombro?  \n1. Mamá, ¿por qué no llueve hacia arriba?  \n2. El aprendizaje se origina…¿desde fuera o desde dentro?  \n3. Las consecuencias de la sobreestimulación  \n4. Las consecuencias sociales del modelo mecanicista  \n5. Educar versus inculcar  \nII. ¿Cómo educar en el asombro?  \n6. Libertad interior: el caos controlado del juego libre  \n7. ¿Tenerlo todo? Establecer y hacer respetar los límites  \n8. La naturaleza  \n9. El respeto por sus ritmos  \n10. La hipereducación: la generación Baby Einstein  \n11. La reducción de la infancia  \n12. El silencio  \n13. Humanizar la rutina: el mismo cuento por enésima vez…  \n14. El sentido del misterio  \n15. La Belleza  \n16. El feísmo  \n17. El papel de la cultura  \nConclusión  \nUna pared de ladrillos o un mosaico hermoso  \nEl ciudadano invisible  \nBibliografía Agradecimientos  \nPrólogo   \n«Los niños no son el futuro porque algún día vayan a ser mayores, sino porque la humanidad se va a aproximar cada vez más al niño, porque la infancia es la imagen delfuturo.» La autora del libro que tiene en sus manos ha tenido el acierto de recoger literalmente esta cita de Milan Kundera sobre la infancia. Muchos años después de lamisma sinceramente no sé si los adultos nos hemos aproximado a los niños, o les hemos robado su infancia y frescura precipitándolos imprudentemente en la volcánica y consumista adolescencia. Pareciera como si los tiempos actuales no estuvieran cómodos con lo característico y distintivo de la infancia. Torpes, hiperactivos y confundidos, lamagia e imaginación de los más pequeños nos desarbola, de ahí la tentación de ajustarlosa nuestras razones y prioridades. Como también recoge fielmente Catherine L’Ecuyer, ya advertía seriamente Carl Jung: «Todos nacemos originales y morimos copias» . Laestandarización y vulgarización es una siniestra tentación a la que se entregan las sociedades menos cultivadas. En ese reduccionismo pasamos de la singularidad del individuo a la previsibilidad de la masa, de su libertad y responsabilidad personal","cbCaiknr1o9DL7ri","https://ap.wps.com/l/cbCaiknr1o9DL7ri","pdf",1166623,4,1,136,"Spanish","es",110,"# Prólogo\n# Introducción\n## Niños… ¿quietos?\n## Adolescentes… ¿motivados?\n# I. ¿Qué es el asombro?\n## ¿Mamá, por qué no llueve hacia arriba?\n## El aprendizaje se origina… ¿desde fuera o desde dentro?\n## Las consecuencias de la sobreestimulación\n## Las consecuencias sociales del modelo mecanicista\n## Educar versus inculcar\n# II. ¿Cómo educar en el asombro?\n## Libertad interior: el caos controlado del juego libre\n## Tenerlo todo: establecer y hacer respetar los límites\n## La naturaleza\n## El respeto por sus ritmos\n## La hipereducación: la generación Baby Einstein\n## La reducción de la infancia\n## El silencio\n## Humanizar la rutina: el mismo cuento por enésima vez\n## El sentido del misterio\n## La Belleza\n## El feísmo\n## El papel de la cultura\n# Conclusión\n# Una pared de ladrillos o un mosaico hermoso\n# El ciudadano invisible\n# Bibliografía\n# Agradecimientos","[{\"question\":\"¿Por qué el libro propone el asombro como punto de partida del aprendizaje?\",\"answer\":\"El texto sitúa el asombro como base inexcusable para un aprendizaje profundo, exigente, consistente y lúdico. 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