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El sacristán Pedro Gailo conversa y juzga, mientras farandules y figuras marginales como Lucero y Poca Pena sostienen un trato cargado de amenaza, caridad y supervivencia. Aparecen mujeres con identidades cambiantes, una mendiga conocida como Juana la Reina y un enano asociado a lo siniestro. La narración combina diálogo teatral y atmósfera fúnebre con referencias a fe, descomunión y castigo.","Lඑඊක඗ ඌඍඛඋඉකඏඉඌ඗ ඍඖ ඟඟඟ.ඍඔඍඒඉඖඌකඑඉ.උ඗ඕ, ගඝ ඛඑගඑ඗ ඟඍඊ ඌඍ  \n඗ඊකඉඛ ඌඍ ඌ඗ඕඑඖඑ඗ ඘වඊඔඑඋ඗  \n¡Eඛ඘ඍකඉඕ඗ඛ ඙ඝඍ ඔ඗ ඌඑඛඎකඝග඲එඛ!  \nDඑඞඑඖඉඛ Pඉඔඉඊකඉඛ  \nRඉඕරඖ Mඉකබඉ ඌඍඔ Vඉඔඔඍ-Iඖඋඔණඖ  \nPඝඊඔඑඋඉඌ඗: 1919  \nDකඉඕඉගඑඛ ඘ඍකඛ඗ඖඉඍ  \nLUCERO, QUE OTRAS VECES SE LLAMA SÉPTIMO MIAU YCOMPADRE MIAU.  \nPOCA PENA, SU MANCEBA.  \nJUANA LA REINA Y EL HIJO IDIOTA.  \nPEDRO GAILO, SACRISTÁN DE SAN CLEMENTE; MARI-GAILA, SU MUJER, Y SIMONIÑA, NACIDA DE LOS DOS.  \nROSA LA TATULA, VIEJA MENDIGA.  \nMIGUELÍN EL PADRONÉS, MOZO LEÑADOR.  \nUN CHALÁN.  \nMUJERUCAS QUE LLENAN LOS CÁNTAROS EN LA FUENTE. MARICA DEL REINO CON OTRAS MUJERUCAS.  \nUN ALCALDE PEDÁNEO.  \nUNA RAPAZA.  \nEL CIEGO DE GONDAR.  \nEL VENDEDOR DE AGUA DE LIMÓN.  \nUN PEREGRINO.  \nLA PAREJA DE CIVILES.  \nUN MATRIMONIO DE LABRIEGOS CON UNA HIJA ENFERMA. LA VENTERA.  \nSERENÍN DE BRETAL.  \nUNA VIEJA EN UN VENTANO.  \nUNA MUJER EN PREÑEZ.  \nOTRA VECINA.  \nUN SOLDADO CON EL CANUTO DE LA LICENCIA.  \nLUDOVINA LA TABERNERA.  \nTROPAS DE RAPACES CON BURLAS Y CANCIONES. BEATERÍO DE VIEJAS Y MOZAS.  \nBENITA LA COSTURERA.  \nQUINTÍN PINTADO.  \nMILON DE LA ARNOYA.  \nCOIMBRA, PERRO SABIO.  \nCOLORÍN, PÁJARO ADIVINO.  \nEL TRASGO CABRÍO.  \nUN SAPO ANÓNIMO QUE CANTA EN LA NOCHE. FINAL DE GRITOS Y ATURUJOS MOCERILES.  \nJ඗කඖඉඌඉ ඘කඑඕඍකඉ  \nEඛඋඍඖඉ ඘කඑඕඍකඉ  \nSan Clemente, anejo de Viana del Prior. Iglesia de aldea sobre la cruz de dos caminos, en medio de una quintana con sepulturas y cipreses. PEDRO GAILO, el sacristán, apaga los cirios bajo el pórtico románico. Es un viejo fúnebre, amarillo de cara y manos, barbas mal rapadas, sotana y roquete. Sacude los dedos, sopla sobre las yemas renegridas, las rasca en las columnas del pórtico. Yes siempre a conversar consigo mismo, huraño el gesto, lasoraciones deshilvanadas.  \nPEDRO GAILO:  \n  Aquéllos viniéronse a poner en el camino, mirando al altar.Éstos que andan por muchas tierras, torcida gente. La peor ley. Por donde van muestran sus malas artes. ¡Dónde aquéllos viniéronse aponer! ¡Todos de la uña! ¡Gente que no trabaja y corre caminos!    \nPEDRO GAILO se pasa la mano porla frente, y los cuatro pelos quédanle de punta. Sus ojos con estrabismo miran hacia la carretera donde hacen huelgo dos farandules, pareja de hombre y mujer conun niño pequeño, flor de su mancebía. Ella, triste y esbelta, la falda corta, un toquillón azul, peines y rizos. El hombre, gorra de visera, la guitarra en la funda, y el perro sabio sujeto de un rojo cordón mugriento. Están sentados en la cuneta, de cara al pórtico de la iglesia. Habla el hombre, y la mujer escucha zarandeando al niño que llora. A esta mujer la conocen con diversos nombres, y, segúncambian las tierras, es Julia, Rosina, Matilde, Pepa la Morena. El nombre del farandul es otro enigma, pero la mujer le dice LUCERO. Ella recibe de su coime el dictado de POCA PENA.  \nLUCERO:  \n:Tocante al crío, pasando de noche por alguna villa, convendríasoltarlo.  \nPOCA PENA:  \n¡Casta de mal padre!  \nLUCERO:  \nPon que no lo sea.  \nPOCA PENA:  \nTú mismo eres a titularte de cabra.  \nLUCERO:  \nPues titulándome padre del crío, considero que no debo legarle mi mala leche.  \nPOCA PENA:  \n¿Qué estás ideando? ¡No te pido correspondencias para mí, te pido que tengas entrañas de padre!  \nLUCERO:  \n¡Porque las tengo!  \nPOCA PENA:  \nSi el hijo me desaparece, o se me muere por tus malas artes, tehundo esta navaja en el costado, ¡Lucero, no me dejes sin hijo!  \nLUCERO:  \nHaremos otro.  \nPOCA PENA:  \n¡Ten caridad, Lucero!  \nLUCERO:  \nCambia la tocata.  \nPOCA PENA:  \n¡Escapado de un presidio!  \nLUCERO hace un gesto desdeñoso, y con la mano vuelta pega en la boca de la coima, que, gimoteando, se pasa por los labios una punta del pañuelo. 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