[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-43902-es":3,"doc-seo-43902-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},43902,4398048949847,"Eliana","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/400002536579ef2da7f?_k=1778318612642679267",37,"Literatura","Diccionario de refranes adagios proverbios modismos locuciones y frases proverbiales","Diccionario de refranes, adagios, proverbios, modismos, locuciones y frases proverbiales atribuido a José María Sbarbi y Osuna. Reúne entradas ordenadas por términos, cada una con una explicación del sentido moral o práctico del refrán y, en varios casos, referencias cruzadas y variaciones de la expresión. El contenido aborda temas sociales y de conducta —avaricia, engaño, autoridad, trabajo, ambición y constancia— transmitiendo advertencias y enseñanzas a través de formulaciones tradicionales.","Diccionario de refranes, adagios, proverbios, modismos, locuciones y frases proverbiales  \nSbarbi y Osuna, José María Diccionarios  \nSe reconocen los derechos morales de Sbarbi y Osuna, José María. Obra de dominio público.  \nDistribución gratuita. Prohibida su venta y distribución en mediosajenos a la Fundación Carlos Slim.  \nFundación Carlos Slim  \nLago Zúrich. Plaza Carso II. Piso 5. Col. Ampliación Granada  \nC. P. 11529, Ciudad de México. México.  \n[contacto@pruebat.org](contacto@pruebat.org)  \n2  \nA  \nABAD:  \nAbad avariento, por un bodigo pierde ciento.  \nEn las aldeas se ve esto confrecuencia, que riñe el cura con el que no le ofrece, sin que por esto  \nconsiga que le dé algo; con lo que resulta que la avaricia redunda en daño del avariento. Abad de Zarzuela, comisteis la olla, pedís la cazuela.  \nHay personas tan exigentes y ambiciosas, que no satisfechas con haber logrado lo razonable ynecesario, piden además las cosas superfluas.  \nAbad halaguero, tened el cuello quedo.  \nIndica que no debe uno dejarse engañar por las lisonjas interesadas, cual solían ser las deaquéllos.  \nAbad y ballestero, mal para los moros.  \nAdvierte lo peligroso que es tener por enemigo a quien reúna en sí el poder de la autoridadespiritual y de la fuerza material. Si el superior es pendenciero, no les irá muy bien a lossúbditos.  \nComo canta el abad, responde el monacillo, o el sacristán, dicen otros.  \nLos inferiores, por lo común, se acomodan al dictamen de los superiores e imitan sus costumbres.  \nComo el abad de Compostela, que se comió el cocido y aun quiso la cazuela.—V. Abad de Zarzuela, comisteis la olla, pedís la cazuela.  \nCorrido va el abad por el cañaveral.  \nAdvierte que las personas respetables deben andar siempre por donde todos las vean. El abad de Bamba, lo que no puede comer, dalo por su alma.  \nMoteja a los que sólo dan las cosas que no pueden aprovechar o no les sirven para nada. El abad, de donde canta, de allí yanta, o, como dicen otros: de lo que canta, yanta. También se aplica esto en particular al abad de Bamba.  \nEnseña que cada uno debe vivir y sustentarse de su trabajo.  \nEl abad y el gorrión, dos malas aves son.  \nRefiérese al estrago que causan ambos donde se presentan: el uno por el mucho regalo que exigía, por estar a ello acostumbrado, y el otro porque es sabido que destroza los sembrados. Ambos tienen fama de ser muy comilones.  \nEn casa del abad, comery llevar.  \nManifiesta que en las casas opulentas no sólo se halla el mantenimientofácilmente, sino que, porfalta de ordeny economía, se saca mucho para otras.  \nNo hace para vos, cierto, el abad, andar trovando; parecéis mejor rezando.  \nCada cual debe dedicarse a aquellas ocupaciones y faenas que por ningún concepto desdigan de las exigencias propias de su estado y condición.  \nNo hay peor abad que el que monje ha estado.  \nDa a entender que el que llega a una alta categoría después de haber pasado por las  \ninferiores, suele vengarse infligiendo a sus subordinados las mismas o mayores penas que élsufrió anteriormente.  \n3  \nOtro abad hay muerto, sin el del Puerto.  \nIndica que ninguno puede estar seguro de la muerte.  \nSi bien canta el abad, no le va en zaga el monacillo.  \nDenota, hablando de dos personas, que si la una es mala, no es mejor la otra.  \nAbades, rocío de panes.  \nDa a entender que donde iban estas dignidades eclesiásticas había mucha abundancia de comida, por lafama de sibaritas que tenían en lo referente a la mesa.  \nABALORIO:  \nNo valer un abalorio.  \nDase a entender que una cosa es despreciable o de poco valor.  \nABANICO:  \nAbanico de calaña, que se rompe el papely queda la caña.  \nDícese de aquellas cosas en que la bondad de lo superfluo supera a la de lo indispensable onecesario.  \nSacar el abanico.  \nTirar del sable, espada o navaja.  \nABARCAR:  \nQuien mucho abarca, poco aprieta.  \nDa a entender que quien emprende o toma a su cargo muchos negocios a un tiempo, por lo común no puede desempeñarlos bien todos.  \nABASTO:  \nTomar el abasto.  \nAn","cbCaioRK9Ak5QszX","https://ap.wps.com/l/cbCaioRK9Ak5QszX","pdf",8460186,4,1,1797,"Spanish","es",110,"# Entradas del diccionario (A)\n## Refranes y proverbios por término","[{\"question\":\"Qué tipo de contenido incluye el diccionario?\",\"answer\":\"Incluye refranes, adagios, proverbios, modismos, locuciones y frases proverbiales, presentados como entradas por término con su explicación.\"},{\"question\":\"Cómo se organizan las entradas dentro del texto?\",\"answer\":\"Se listan alfabéticamente por palabras (por ejemplo, secciones que inician con “ABAD”, “ABALORIO”, “ABANICO”, etc.), y muchas incluyen notas o referencias cruzadas.\"},{\"question\":\"Qué temas se tratan en los refranes mostrados?\",\"answer\":\"Predominan enseñanzas sobre conducta y vida cotidiana, como la avaricia y su daño, el engaño de las lisonjas, el peligro de ciertas autoridades y la necesidad de vivir del propio trabajo.\"}]",1783397678,2767,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":86,"head_meta":88,"extra_data":90,"updated_unix":28},"dictionary-of-sayings-proverbs-adages-idioms-and-phrases","",{"@graph":36,"@context":85},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/es/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/es/document/literatura/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/es/document/dictionary-of-sayings-proverbs-adages-idioms-and-phrases/43902/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-24","2026-07-07",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71,77,81],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"Qué tipo de contenido incluye el diccionario?","Question",{"text":75,"@type":76},"Incluye refranes, adagios, proverbios, modismos, locuciones y frases proverbiales, presentados como entradas por término con su explicación.","Answer",{"name":78,"@type":73,"acceptedAnswer":79},"Cómo se organizan las entradas dentro del texto?",{"text":80,"@type":76},"Se listan alfabéticamente por palabras (por ejemplo, secciones que inician con “ABAD”, “ABALORIO”, “ABANICO”, etc.), y muchas incluyen notas o referencias cruzadas.",{"name":82,"@type":73,"acceptedAnswer":83},"Qué temas se tratan en los refranes mostrados?",{"text":84,"@type":76},"Predominan enseñanzas sobre conducta y vida cotidiana, como la avaricia y su daño, el engaño de las lisonjas, el peligro de ciertas autoridades y la necesidad de vivir del propio trabajo.","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":87,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":89,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":92},[93,98,102,106,110,114,116,120,124,128],{"id":94,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":95,"show_sort_weight":96,"slug":97},39,"Cómic",60,"comic",{"id":99,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":96,"slug":101},43,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":103,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":96,"slug":105},38,"Examen","exam",{"id":107,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":108,"show_sort_weight":96,"slug":109},44,"General","general",{"id":111,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":112,"show_sort_weight":96,"slug":113},41,"Investigación e Informes","research-report",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":96,"slug":115},"literature",{"id":117,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":118,"show_sort_weight":96,"slug":119},22,"Relatos y Novelas","story-novel",{"id":121,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":122,"show_sort_weight":96,"slug":123},42,"Religión y Espiritualidad","religion-spirituality",{"id":125,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":126,"show_sort_weight":96,"slug":127},40,"Salud y Atención Médica","healthcare",{"id":129,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":130,"show_sort_weight":96,"slug":131},24,"Tecnología","technology"]