[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-60974-es":3,"doc-seo-60974-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":83},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},60974,962075006959,"Anda","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/e0002397efbe92a78e?_k=1776741047341049297",41,"Investigación e Informes","Convivencia dialógica con la Madre Tierra en la transformación de procesos educativos","Trabajo final de licenciatura que sistematiza una experiencia pedagógica orientada a transformar la práctica educativa en el marco del Modelo Educativo Socio Comunitario Productivo. La propuesta responde a demandas sociales y valora los saberes de pueblos indígenas originarios campesinos desde la vida cotidiana, la familia y la organización comunitaria. El proceso se fundamenta en diálogo y estrategias formativas como estudio de campo, conversación, investigación, exposición, juego, danza y música, aplicando momentos metodológicos de práctica, teoría, valoración y producción. Los resultados fortalecen la participación infantil, la toma de decisiones y la revalorización de valores socio comunitarios vinculados a la Madre Tierra.","PROGRAMA DE FORMACIÓN COMPREMENTARIA  \nDE MAESTRAS Y MAESTROS EN EJERCICIO  \nESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTRASY MAESTROS  \n“SANTIAGO DE HUATA”  \n“CONVIVENCIA DIALOGICA CON LA MADRE TIERRA EN LA TRANSFORMACION  \nDE PROCESOS EDUCATIVOS”  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgado por la ESFM en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio – PROFOCOM  \nEquipo de Sistematización:  \n1. Simplicia Calle Tiñini  \n2. Felix Choque Torrez  \nTutor: Lic. Pedro Quispe Coaritti  \nSantiago de Huata, 2015  \nDEDICATORIA  \nA Dios, la patria y a nuestros padres por la noble profesión al servicio dela educación.  \nAl valeroso Magisterio rural comprometido con el proceso de transformación educativa.  \nAGRADECIMIENTO  \nQueremos expresar nuestra gratitud a todos quienes contribuyeron a la conclusión del presente trabajo deexperiencias pedagógicas para la transformación educativa.  \nA si mismo agradecemos a los Facilitadores del Programa deformación Complementaria por la contribución, guía para a la autoformación en el modelo educativo Socio Comunitario Productivo, para la transformación y revolución educativa yasumir el compromiso como instrumento de liberaciónideológica de los pueblos.  \nTambién nuestro agradecimiento a la comunidad educativa, en diferentes contextos quienes contribuyeron de manera participativa a la concretización de experiencias educativas para contribuir a la educación en este proceso y revolución cultural.  \nMuchas gracias a los niños y niñas con quienes compartimoseste proceso de transformación en un aprendizaje conjunto de fortalecimiento espiritual en un ambiente de dialogo, análisis yreflexión del que hacer educativa.  \nÍNDICE  \nRESUMEN  \nINTRODUCCION 1  \n1. MARCO CONTEXTUAL  3  \n1.1. CONTEXTO  3  \n1.2. CONTEXTO 4  \na) Localización 4  \nb) Aspectos Socioculturales 4  \nc) Aspectos Pedagógico e Institucional 4  \n2. MARCO METODOLOGICO 5  \n2.1. DISEÑO DE LAS PRACTICAS DE CONCRECION DEL MESCP  5  \n3. RELATO Y ANALISIS COLECTIVO – INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACION DE LA PRACTICA EDUCATIVA  9  \n3.1. RELATO COLECTIVO DE LA EXPERIENCIA 9  \n3.2. RELATO Y ANALISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA 14  \na) Simplicia Calle Tiñini 14  \nb) Felix Choque Torrez  30  \n4. COMPARACION, ANALISIS E INTERPRETACION COLECTIVA DE LA EXPERIENCIADE TRANSFORMACION DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS45  \n4.1. COMPARACION DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA 45  \na) Simplicia Calle Tiñini45  \nb) Felix Choque Torrez 45  \n4.2. REFLEXION COLECTIVA Y DIALOGICA SOBRE ASPECTOS RELEVANTES DE LA  \nEXPERIENCIA 49  \na) Simplicia Calle Tiñini49  \nb) Felix Choque Torrez 49  \n5. PRODUCTOS Y RESULTADOS 56  \n6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES  58  \nBIBLIOGRAFIA  \nANEXOS  \nRESUMEN  \nLa experiencia pedagógica, hasta antes del nuevo modelo pedagógico se la concebía como un proceso de enseñanza y aprendizaje, en el cual no se involucraban elementos importantes para la formación de la persona, menos la parte integral del ser humano. Ya en este tiempo es preciso transformar la práctica educativa por la necesidad de respondera las demandas sociales del país.  \nLa educación de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos se expresanen la transmisión de saberes y conocimientos a partir de la experiencia en la vida cotidiana, la familia, el espacio laboral y la organización social (ayllu, comunidad etc. ) donde la actividad de la producción y la socialización del conocimiento son comunitarias, hoy interviene de manera esencial en el proceso histórico de la revolución educativa por la gran riqueza cultural.  \nEs por ello que el trabajo de sistematización de experiencias para la transformacióneducativa, se inicio con la concientización de los padres y madres de familia para contar con una comunidad educativa activa, participativa y comprometida con la educación , con la que se realizaron actividades conjuntas en bien de la educación de las niñas y niños.  \nPara la concretización de nuestras experiencias pedagó","cbCair3wVvyEu6NZ","https://ap.wps.com/l/cbCair3wVvyEu6NZ","pdf",1540587,3,1,79,"Spanish","es",110,"# Resumen\n# Introducción\n# Marco contextual\n## Contexto\n# Marco metodológico\n## Diseño de las prácticas de concreción del MESCP\n# Relato y análisis colectivo–individual de la experiencia\n## Relato colectivo de la experiencia\n## Relato y análisis individual de la experiencia\n# Comparación, análisis e interpretación colectiva de la experiencia\n## Comparación de la práctica educativa\n## Reflexión colectiva y dialógica sobre aspectos relevantes\n# Productos y resultados\n# Conclusiones y recomendaciones\n# Bibliografía\n# Anexos","[{\"question\":\"¿Cómo se desarrolla la experiencia y qué estrategias se emplean?\",\"answer\":\"Se realiza mediante diálogo con personas adultas mayores, estudio de campo abierto, conversación del entorno familiar, investigación, exposición y actividades como juego, danza y música, aplicando momentos metodológicos de práctica, teoría, valoración 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