[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-60024-es":3,"doc-seo-60024-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},60024,1649267921044,"Ava Thompson","https://us-avatar.wpscdn.com/avatar/1800007509477c92dfb?_k=1782875107921204101",41,"Investigación e Informes","Estado de situación de las lenguas y culturas de las Naciones y Pueblos Indígena Originario","El documento analiza el estado de las lenguas y culturas de las Naciones y Pueblos Indígena Originario (Cayubaba, Baure, Itonama, Canichana, Movima, Moré, Maropa, Tacana y Tsimane) en el Estado Plurinacional de Bolivia. Enmarca el trabajo en los cambios políticos y educativos orientados al reconocimiento pleno de derechos, la inclusión y la valoración de saberes. Describe el propósito del Ministerio de Educación y del IPELC: recopilar, sistematizar y reflexionar investigaciones sociolingüísticas para dar seguimiento a la evolución por contacto con el castellano y orientar nuevos estudios.","Estado de situación  \nde las lenguas y culturas  \nde las naciones y pueblos indígena  \noiginaio Cayubaba Baue Itonama  \nCanichana Movima Moé MaopaTacana  \ny Tsimane del Estado Pluinacional de  \nBolivia  \n05  \nEstado de situación de las lenguas y culturas de las Naciones y Pueblos Indígena Originario: Cayubaba, Baure, Itonama, Canichana, Movima, Moré, Maropa, Tacana y Tsimane del Estado Plurinacional de Bolivia  \nLic. Roberto Iván Aguilar Gómez  \nMinistro de Educación del Estado Plurinacional de Bolivia  \nProf. Pedro Apala Flores  \nDirector General Ejecutivo del Instituto Plurinacional de Estudio de Lenguas y Culturas – IPELC  \nWalter Gutiérrez Mena  \nUnidad de Políticas Intraculturales Interculturales y Plurilingüismo.  \nProducción y Revisión:  \nEquipo de Educación Intracultural Intercultural y Plurilingüe.  \nInstituto Plurinacional de Estudio de Lenguas y Culturas – IPELC  \nPrimera Edición 2014  \nDepósito legal: 4-1-588-14 P. O.  \nDiseño e Impresión: Producciones Gráficas “BUSTILLOS” • Cel.: 70530114  \nEstado de situaciónde las lenguas y culturas  \nde las naciones y pueblos indígena originario: Cayubaba, Baure, Itonama, Canichana, Movima, Moré, Maropa, Tacanay Tsimane del Estado Plurinacional de  \nBolivia  \nEstado de situación de las lenguas y culturas de las naciones y pueblos indígena originario: Cayubaba, Baure,  \nItonama, Canichana, Movima, Moré, Maropa, Tacana, Tsimane, del Estado Plurinacional de Bolivia  3  \nPRESENTACIÓN  \nSin duda, Bolivia vive un proceso de cambios y de transformaciones en todos los ámbitos de su cotidianidad lo que lo configura como un nuevo Estado plurinacional, plurilingüe y pluricultural. En lo político, transitamos de un Estado republicano monocultural, clasista y excluyente hacia un Estado inclusivo, de reconocimiento pleno de los derechos de las Naciones Indígena Originario Campesinos y Afrobolivianos. En loeconómico, de una acumulación de la riqueza por unos cuantos y de la destrucción de nuestro planeta tierra hacia una economía de redistribución que permite que todos compartan la riqueza que existe y se genera en el país. En lo educativo, de una formación verticalista, menorística y discriminadora hacia un educaciónde pleno reconocimiento de la diversidad y de valoración de los saberes y conocimientos indígena originarios campesinos y afrobolivianos.  \nEl cambio más significativo operado desde su fundación como República, hasta el presente, es el reconocimiento pleno de la existencia de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos y Afrobolivianos con lenguas y culturas, con sus formas propias de organización y de representaciones simbólicas. La Constitución Política del Estado, en actual vigencia, declara lenguas oficiales a todas las lenguas habladas por las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos.  \nEn este marco, el Ministerio de Educación, en coordinación con el Instituto Plurinacional de Estudios de Lenguas y Culturas (IPELC), encargan el trabajo de recopilar, sistematizar y reflexionar sobre los estudios y las investigaciones realizadas, por investigadores nacionales como extranjeros, sobre la situación de las lenguas de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos y Afroboliviano, reconocidas por la Constitución Política del Estado.  \nEl trabajo, indudablemente, es de suma importancia porque permitirá al educador y al estudioso de las lenguas indígenas originarias tener referencias completas de todos los trabajos sociolingüísticos y lingüísticosrealizados hasta el presente en los diferentes aspectos que comprenden estas disciplinas. Asimismo, permitirá dar seguimiento a la evolución de las características de estas lenguas, como consecuencia de su contacto directo con el idioma castellano y los procesos de desarrollo lingüístico iniciados en el país.  \nPor otro lado, permitirá también dar una nueva orientación a los futuros trabajos de investigación que se pudieran realizar, tanto en lo sociolingüístico como en lo lingüístico, enmarcados en la cosmovisión ","cbCaib7WTA2OiSck","https://ap.wps.com/l/cbCaib7WTA2OiSck","pdf",2799342,2,1,356,"Spanish","es",110,"# Introducción\n# Parte I: Aspectos metodológicos de la investigación\n## Métodos en la investigación\n# Parte II: El contexto de la investigación\n## La región amazónica","[{\"question\":\"Cuál es el objetivo principal del trabajo sobre lenguas y culturas indígenas en Bolivia?\",\"answer\":\"Recopilar, sistematizar y reflexionar estudios e investigaciones sobre la situación de las lenguas de las Naciones y Pueblos Indígena Originario, para fortalecer su 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