[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-77274-es":3,"doc-seo-77274-110":29,"detail-sidebar-cat-0-es-110":90},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":11},77274,962075006959,"Anda","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/e0002397efbe92a78e?_k=1776741047341049297",37,"Literatura","Consideraciones sobre el origen del nombre de los números en tagalog","Estudio sobre el origen lingüístico de los nombres de los números en tagalog, orientado a explicar cómo se formaron las denominaciones actuales y qué significado primitivo conservan. El autor sitúa la cuestión en la comparación histórica de las lenguas malayo-polinesias, donde la numeración revela comunidad de origen. Se analiza la correspondencia entre el cinco y “lima”, vinculada a la mano. También se describen prácticas de conteo sin numeración escrita y listados de numeración antigua y moderna.","[Libro descargado en www.elejandria.com](Libro descargado en www.elejandria.com), tu sitio web de obras  \nde dominio público ¡Esperamos que lo disfrutéis!  \nCONSIDERACIONES SOBRE EL ORIGEN DEL NOMBRE DE LOS NÚMEROS EN TAGALOG  \nT. H. Pardo de Tavera  \nDoctor en Medicina, Alumno diplomado de la Escuela de lenguas Orientales de París, Comisionado científico de S. M., Delegado general de la Société Académique IndoChinoise, Miembro fundador [corres. de](corres. de) la Sociedad Española de Higiene, Socio de la Antropológica de Berlín y de las Económicas de Filipinas y de Cádiz, Laureado de la Real Academia de Medicina de Madrid, Caballero de la Real órden de Cárlos III, Comendador de la de Cristo de Portugal, etc., etc.  \n—(Publicado en \"La España Oriental\")—  \nMANILA  \nTඑ඘඗-Lඑග඗ඏකඉඎබඉ ඌඍ Cඐ඗ඎක඲ ඡ C.ª Escolta, num . 33  \n1889  \nA la memoria de mi sabio maestro  \nElAbate P. Favre,  \nMisionero apostólico en Malasia, Profesor de Malayo y Javanés en la Escuela de lenguas Orientales de París, Caballero de la Legión de Honor, Oficial de Academia, etc. etc.  \nT. H. P. de T.  \nI  \nLa idea que me guia al emprender este pequeño estudio, es no solo buscar de que lengua le viene al tagalog el nombre de los números, sino averiguar también, en lo posible, el significado primitivo de las palabras que hoy día significan sola y exclusivamente una cifra. Estamos acost umbrados á contar desde nuestros primeros años y nonos hacemos cargo que eso que nos parece tan natural es, en la historia de las razas humanas, un problema resuelto y un paso másen su civilización progresiva. El hombre, sea cualquiera su raza, ha empezado á contar siguiendo el mismo procedimiento: comparando lacantidad, el número que deseaba expresar, con cosas conocidas en las cuales, la forma ó sus divisiones naturales servian, por ser puntode coincidencia único entre ambos, para fijar la atención y señalar la  \ncantidad: lo mismo se hizo para medir. Hoy sabemos cual es la cosa que, por comparación, da su nombre á determinadas medidas; pero sillegara á perderse el significado primitivo, supondriamos que, palmo, pié, pulgada, eran palabras creadas de primera, intención para significar determinadas longitudes. Esto ocurre con nuestra numeración: uno, dos, tres, etc. , etc. solo despiertan en nuestra inteligencia la idea de cifras, porque hemos encontrado en nuestra lengua estas palabras con ese solo sentido, no teniendo conocimientoni remota idea del proceso seguido para que cada una de esas voces, venidas de otras que en un día representaban un objeto, llegara poco á poco á perder aquella primitiva significación hasta tener solo la denúmero.  \nSi queremos que un niño nos comprenda, no le decimos \"te daré cinco naranjas\" sino que poniendo los cinco dedos de una mano ante sus ojos, ó colocando cinco piedras á su vista, le diremos: \"mira, así tedaré de naranjas\". El niño comprenderá, porque habrá visto el número cinco.  \nEntre las centenares de lenguas nacidas del Gran polinesiano, conocidas hoy día por el nombre de lenguas malayo-polinesianas, lassemejanzas de sonidos, de gramáticas y de vocabularios son grandes y la numeración, naturalmente, es la que más demuestra su comunidad de orígen. El número cinco, principalmente, se puede afirmar que se dice de la mis ma manera en la mayoría de ellas: lima. Esta voz significa no solo cinco, como decimos, sino en casi todas estas lenguas también conserva su significado primitivo: la mano. Facil ha sido, por esta comunidad de significación suponer que, en una época primitiva, la mano, por su número de dedos, dió su nombre á la cantidad cinco.  \nEl trabajo que aquí presento tiene aún algunas lagunas que no puedo llenar, porqué solo conozco un pequeño número de lenguas deesa inmensa familia malayo-polinesiana, más vasta todavía que el mismo oceano donde se asientan las numerosas islas en que se habla. Pongo la primera piedra en este estudio, cuyo edificio otros más tarde llevarán á buen fin.  \nLos tagalog no llegaron á escribir los números con cif","cbCaibXFZz2kiB4n","https://ap.wps.com/l/cbCaibXFZz2kiB4n","pdf",484602,3,1,24,"Spanish","es",110,"# Idea y propósito del estudio\n## Conteo humano y pérdida del significado primitivo\n## Comunidad malayo-polinesia y el caso del cinco\n## Numeración en tagalog: sin cifras escritas\n## Nombres actuales de los números\n## Numeraciones antiguas reportadas","[{\"question\":\"Cuál es la finalidad principal del estudio sobre los números en tagalog?\",\"answer\":\"Buscar la lengua de la que proviene en tagalog el nombre de los números y, en lo posible, determinar el significado primitivo de las palabras que hoy se usan solo como cifras.\"},{\"question\":\"Cómo se relaciona el conteo con el significado primitivo de los nombres numéricos?\",\"answer\":\"Se sostiene que, en origen, el hombre asociaba el número que quería expresar con cosas conocidas (incluida la medición) y que, al perderse el sentido primitivo, ciertas palabras terminaron significando únicamente una cifra.\"},{\"question\":\"Qué papel desempeña la comparación entre lenguas malayo-polinesias?\",\"answer\":\"La semejanza de sonidos, gramáticas y vocabularios entre estas lenguas se usa para argumentar un origen común en la numeración; 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