[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-145315-es":3,"doc-seo-145315-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":84},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":27,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},145315,8814010472675,"Xiajie","https://avatar.qwps.com/avatar/WGlhamll",37,"Literatura","Conclusiones - análisis de la evolución de las fachadas","Las conclusiones recogen la recomposición del análisis evolutivo de distintas fachadas, a partir del final del proceso y de las relaciones con ejemplos precedentes y posteriores. Se plantea la dificultad de fijar un inicio y, sobre todo, de justificar un final coherente. Se comparan propuestas clave, como Vignola y Della Porta para Il Gesù, destacando diferencias compositivas y el paso hacia formas neutras y acentos expresivos. Asimismo, se vincula la etapa final de S. Susanna con síntesis posteriores y la mediación de Maderno y Volterra.","Conclusiones  \nHasta aquí el análisis de las diferentes fachadas ha buscado las relaciones con losejemplos anteriores y posteriores, intentando reconocer una línea de evolución en su construcción gráfica. Una vez alcanzado el final del proceso la lectura de losejemplos iniciales ya no es la misma que al principio. Ahora es posible recomponer el análisis de la evolución en función de su final.  \nLa identificación de una línea de desarrollo progresivo de las transformaciones hasido posible a costa de prescindir de los casos que impedían la continuidad de este proceso. La misma determinación de los extremos de este proceso es evidentemente artificial. El inicio está claramente identificado gracias a las singulares condiciones en las que se produjo, a la aparente falta de creatividad del momento, a la importancia del promotor y al prestigio del arquitecto del proyectorechazado, pero no es más que una etapa singular, evidentemente significativa, en un largo proceso del que es difícil establecer el inicio en el que todo empieza. Mucho más difícil es justificar un final, que aun siendo artificial pueda resultar coherente. La solución del concurso de S. Juan de Letrán podría ser un finalsimbólico, como vuelta al orden, pero no permite concluir en él las diferenteslíneas que aquí se han establecido. El proyecto de Galilei no es el punto al que conducen las fachadas de S. Maria della Quercia, de S. Maria in Monticelli o de S. Caterina della Rota. Estas fachadas podrían continuar más allá de S. Juan de Letrán, tal vez en la de S. Maria Maggiore y S. Croce in Gerusalemme, aunque sería necesario reconocer la falta de continuidad inmediata del esquema gráfico de S. Maria della Quercia y del de S. Caterina della Rota. Estos esquemas se repiten posteriormente en múltiples variaciones, aunque sin aportaciones aparentemente nuevas.  \nLlegados al final del proceso es posible leer de modo diferente los proyectos de Vignola y Della Porta para Il Gesù . La diferencia entre las dos fachadas, que habría que tener consecuencias importantes en el desarrollo posterior de las fachadas de las iglesias que aquí se han considerado, es la estructura compositivamás que el tipo de articulación. La propuesta de Vignola se basa en la relaciónentre el cuerpo vertical enérgico y el horizontal pasivo. Es una relación de fuerzas que tiende a equilibrarse, y en la que la tensión no se concentra tanto en el centro como en el margen de este centro. La propia debilidad del nexo curvo, que resuelve la relación entre el cuerpo horizontal y el vertical, muestra la importancia de esta oposición radical. La fachada de Della Porta, con la exuberancia de la voluta, tiende en cambio a la forma rectangular, que posteriormente desarrollaríaplenamente en S. Luigi dei Francesi. El tratamiento gráfico y las continuidadesque contenía tendían de modo inevitable a esta forma neutra. Con la continuidad vertical los órdenes clásicos perdieron su valor tectónico y con él la energía  \nheroica, en favor de composiciones neutras sobre las que era más fácil articular lavariación y los acentos expresivos.  \nLas dos son estructuras abstractas, la de Vignola en cuanto a su concepción racional, aunque no en el valor de sus elementos, que se articulan de acuerdo con las leyes naturales de la gravedad, y la de Della Porta en cuanto a los medios gráficos que utiliza, aunque no en la estructura de su ordenación, que es intuitiva. La diferencia entre las dos propuestas no es tanto la progresión volumétrica hacia el centro, en el caso de Vignola, o la continuidad vertical de las pilastras, en el caso de Della Porta, como la escenificación de un equilibrio de fuerzas, en el caso de Vignola, o la concepción de lafachada como un dibujo, en el caso de Della Porta. El equilibrio de fuerzas de Vignola reproduce la relación entre el hombre y la tierra, y la neutralidad rectangular de Della Porta implica la sustitución del modelo natural por el artificial y las leyes de la razón por las de la intuición. En amb","cbCaihlg74ASu80G","https://ap.wps.com/l/cbCaihlg74ASu80G","pdf",215359,1,56,"Spanish","es",110,"# Conclusiones\n## Evolución del análisis y problema del inicio y del final\n## Comparación de Vignola y Della Porta en Il Gesù\n## Equilibrio, artificialidad y sentido trascendente\n## Cierre del esquema en S. Susanna y síntesis posteriores\n## Lectura de los elementos: cuerpo central y dos niveles","[{\"question\":\"En qué se diferencian las propuestas de Vignola y Della Porta para Il Gesù?\",\"answer\":\"Vignola se basa en una relación de fuerzas entre el cuerpo vertical enérgico y el horizontal pasivo, con tensión desplazada hacia los márgenes del centro. 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