[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-141270-es":3,"doc-seo-141270-110":31,"detail-sidebar-cat-0-es-110":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":28,"seo_description":14,"update_tm":29,"read_time":30},141270,137451207643,"Margaret","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_3d24733baf745e90a7e4bdd5f77d97b2",37,"Literatura","CERVANTES Y LOS MORISCOS - un ensayo de Gustaf Fredén","Ensayo centrado en el encuentro entre Sancho Panza y peregrinos moriscos en el camino de la ínsula, situando el relato en el contexto del decreto real que obligó el destierro. A partir de las palabras de Ricote, se analiza la nostalgia por España y el contraste entre la severidad del poder y la responsabilidad histórica. El texto profundiza además en la actitud de Sancho hacia los perseguidos y en el vínculo humano alrededor de la hija de Ricote.","# INSTITUTO IBERO-AMERICANO GOTEMBURGO SUECIA\n\nT RE SensayoScervantinos  \nporGustaf Fredén  \n《Insula-Madrid 1964  \n# Tres en say oSCervan tin oS\n\nEdición costeada por la industria mexicanaASINSA —Arena Silica Industrial,S.A.—Tarandacuao,Estado de Guanajuato,y México,D.F.  \nInstituto Ibero-Americano de Gotem-burgo,fundado en 1939.Organo perte-neciente a la“Handelshögskolan i Gö-teborg”,Escuela de Altos Estudios Mer-cantiles de Gotemburgo o Facultad deCiencias Económicas.Dirección postal;Vasagatan 3,Göteborg C,Suecia.Servi-cios destinados a los estudiantes de LaEscuela,a los de la Universidad de Go-temburgoy al publico en general.Orien-taución al mismo tiempo práctica y cultu-ral;información,servicio de biblioteca,enseranza,difusión cultural,investiga-ción.Finalidad:relaciones culturalesentre el pueblo sueco y los de lenguu es-paiola y portuguesa.  \nNám,do Renntro 3-741/64  \nDepósito Logal:M-8.96o-1964  \nImprenta Aguirre,-General Alvarez de Castro.38-Tel.2250566,-Madrid  \n# Tres ensayoscervantinoS\n\nporGustaf Fredén  \nInsula -Madrid 1964  \n# CERVANTES Y LOS MORISCOS\n\nEn el camino de la ínsula en la que,como go-bernador,ha dado tantas pruebas de sensatez,des-interés y rectitud,encnentra Sancho Panza algu-nos peregrinos de habla alemana que le piden unalimosna.Como ha dejado su cargo de gobernadortan pobre como cuando se instaló,no tiene otracosa que sus escualidas alforjas,medio queso y unmedio pan para ofrecer a los peregrinos,pero,unpoco después,está sentado —0 tumbado—en sucompanía ante un sabrosoy copioso almuerzo,pre-parado en el césped,un poco apartado del camino.El que lo ha invitado es su amigo y antiguo veci-no Ricote,uno de los moriscos que durante losanos 1609-161l fueron obligados a abandonar s-pana a consecuencia de un decreto real.Ampara-  \ndo en su hábito de peregrino se propone Ricotevolver a su pueblo,y de Sancho,para recoger ungran tesoro que enterró en los alrededores antesde partir.Con la ayuda del tesoro espera poderconducir a su esposa y a su hija desde Argelia,adonde llegaron con sus dos cunados,hasta Ale-mania,pais en que ha encontrado refugio para to-dos ellos.  \nRicote le cuenta esto a Sancho después de lacomida mientras los alemanes,que han vaciadoconcienzudamente sus botas de vino,duermen pa-cificamente alrededor de ellos.El no se lamenta.A decir verdad,el decreto real le había llenado deterror y espanto,pero como ha comprendido queera serio y necesario,habia puesto en orden su1casa,mientras dispuso de tiempo,y emprendidosolo su viaje de reconocimiento a través de Europamucho antes de que expirase el plazo senalado enel decreto.Se había dicho a si mismo que ningúnhombre sensato retiene a un enemigo en su casa yhabía comprendido que su gente nunca podriaquedarse en el pais,ya que conocia sus intencionesruines y disparatadas.Es verdad que no todos losmoriscoB eran delincuentes;los habia cristianossinceros,pero eran demasiado pocos para empren-  \nder nada contra los demás.Aun en el caso de quefuese correcto y justo el condenar al destierro atodos los moriscos,la condena implicaba,sin em-bargo,la pena más terrible que imaginarse pueda.En dondequiera que ahora se encuentren en eldestierro,asegura Ricote,lloran de nostalgia porEspana:allí han nacido y allí tienen su única pa-tria.Verdad hablan las palabras que dicen que esdulce el amor de la patria.  \nLo que Ricote dice a Sancho,cuando charlansentados entre restos de comida y botas de vino va-ciae,es algo desconcertante,y se ha preguntadouno lo que Cervantes ha querido decir al dejarleque hable de tal manera.Ricote,él mismo muyafectado,alaba la severidad del rey como una ma-nifestación de sensatez y sentido de responsabili-dad,pero al mismo tiempo cuenta,al hablar de suscompatriotas,que todos aman a Espana.Difícil-mente espera uno encontrar tal actitud y tales sen-timientos en traidores en potencia.  \nDurante la conversación,Ricote le hace a guamigo Sancho una propuesta:si Sancho le acom-pana hasta el pueblo en La Mancha y le ayuda adesenterrar el tesoro —lo ","cbCaipC0bYGu6eO4","https://ap.wps.com/l/cbCaipC0bYGu6eO4","pdf",1504254,3,1,66,"Spanish","es",110,"# CERVANTES Y LOS MORISCOS\n## Encuentro en el camino y destierro\n## El tesoro y la propuesta a Sancho\n## La hija de Ricote y la despedida","[{\"question\":\"Qué papel cumplen Ricote y el decreto real en el relato?\",\"answer\":\"Ricote es un morisco obligado a abandonar España por un decreto real. 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