[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-60084-es":3,"doc-seo-60084-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},60084,549758252649,"Ivy","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/8000253669c5317157?_k=1778319167496531819",41,"Investigación e Informes","Categorías Sistematizaciones 23004 Licenciatura Subsistema de Educación Regular 72 Diplomado en Ed 121","Trabajo Final de Grado Académico de Licenciatura en el marco del PROFOCOM de la escuela “Warisata”, enfocado en la sistematización de experiencias de transformación de la práctica educativa. El documento contextualiza los cambios de la educación en Bolivia y desarrolla un enfoque metodológico para analizar la participación de actores en la Unidad Educativa “Fernando Eloy Guachalla”. Se organiza el relato colectivo e individual, compara e interpreta la experiencia de implementación del MESCP y presenta productos, resultados, conclusiones, recomendaciones, bibliografía y anexos.","ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS  \n“WARISATA”  \n(CONCIENTIZANDO LIDERES SOBRE LA NUEVA LEY DE EDUCACIÓN PARA EL VIVIR BIEN EN LA UNIDAD EDUCATIVA FERNANDO ELOY GUACHALLA, GESTION  \n2016)  \nTrabajo Final de Grado Académico de Licenciatura en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio – PROFOCOM  \nEQUIPO DE SISTEMATIZACION:  \n1. Nancy Reaza Vera  \n2. Welly Albaro Chino  \n3. Alfredo Guachalla Huanaco  \n4. Genoveva Suca Quispe  \nTUTOR:  \nJulio Calcina Chipana  \nWARISATA-LAPAZ – BOLIVIA  \n2017  \nDEDICATORIA  \nA nuestras familias con amor, respeto y admiración, que nos acompañaron y brindaron apoyo en nuestra formación superior de licenciatura.  \nA la Unidad Educativa “Fernando Eloy Guachalla”por habernos brindado el apoyo en nuestro trabajo de sistematización durante el proceso de la experiencia.  \nAGRADECIMIENTOS  \nEn primer lugar, agradecer a Dios que nos dio fortaleza y sabiduría.  \nA la Comunidad Educativa, por habernos brindado su apoyo incondicional en los talleres de Formación Comunitaria para mejorar la calidadeducativa.  \nA la prestigiosa institución E.S. F. M. “Warisata”que nos acogió durante nuestra formación.  \nAl Licenciado Julio Calcina por apoyarnos en el trabajo de sistematización.  \nINDICE  \nDEDICATORIA  \nAGRADECIMIENTOS  \nRESUMEN (Aimara)  \nNº . Pág.  \nINTRODUCCIÓN……………………………………………………………….…………..….......1  \n1. MARCO CONTEXTUAL………………………………………………………….....…....3  \n2. MARCO METODOLÓGICO………………………………………………………….......5  \n3. RELATO Y ANÁLISIS COLECTIVO DE LAS EXPERIENCIAS DE TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA……………………………………..…7  \n4. RELATO Y ANÁLISIS INDIVIDUAL DE LAS EXPERIENCIAS DE TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA 4.1. MAESTRA 1:Nancy………………………………………………………….....…...….12  \n4.2. MAESTRO 2: Welly…………………………………………………………...….……..28  \n4.3. MAESTRO 3:Alfredo…………………………………………………………...........…39  \n4.4. MAESTRA 4:Genoveva……………………………………………………….........….53  \n5. COMPARACIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN COLECTIVA DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS.  \n5.1. COMPARACIÓN DE LAS EXPERIENCIAS EDUCATIVAS EN LA IMPLEMENTACIÓN DEL MESCP………………………………………………...…..64  \n5.2. ASPECTOS RELEVANTES……………………………………………………...….…75  \n6. PRODUCTOS Y RESULTADOS ………………………………………………...….…81  \n7. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES………………………………………….82  \n8. BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES……………………………………………………....…...85  \n9. ANEXOS…………………………………………………………………………………..86  \nQALLTAWI  \nKUNAWSATIXA ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA QULLASUYU MARKA, UTT`ATAXI. JIWASAN MARKACHIRINAKAXA MAYJARUWA JAQUKIPTHIXA. UKAMARKACHIRINAXA, POLITIKUNAKA, JAKHURINAKA, UKA YAQHANAKAMPI MAYJARUWA YATICHAQINANXA SARTAYJAPXIXA.  \nAKA QULLASUYU YATICHAWIXA MAYT`A YATAXIWA, UKHAMARUSTAQIWJANAKANXA YATICHAWIXA MAYJT’AYATAWA KAMACHINAKAMPI, JICHHÛRUNAKANXA MAYJARUWA JAQUKIPTAYATAXI, UKANAKAXA JIWASANAKANA JAKAWISARKAMAKIWA. AKA LURAWINAKAXA CHIQAPARUSARAWINAKAXA SARANTAÑAPAWA SUMA JAKAWITAKI.  \nTAIKANAKAMPI AWKINAKAMPI TANTACHAWIJA WALI ASKIWA KUNJAMATIJAJUK`AMPI NAYRARU YATIQAWINAKA SARANTAYAÑATAKI UKJAMARUSTI WALI ASKIWA UKA MACHAQA KAMACHINAKATA YATJATAÑA.  \nUKA TANTACHAWIJA LURTÀTAWA KÀISA YATIQAÑA UTA TUKINA “CANTON ILAWAYA UKSA TUKINA AWKINAKAMPI UKJAMARAKI TAYKANAKAMPIARUSKIPTATAWA”  \nUKAMPIRUSA JIWASAN SAPURU MÄ PANKARA QILLQANT’ATARAKIWA, KUNSAUÑJTANXA, KUNSLURT’ANA. UKAT CHIQAPARU SARAWIPARJMA  \nQILLQANT’ATARAKIWA. UKAN SAPA MAYNIWA SUMA MUNASIÑA CHUYMANPIARST’ASISAWA MÄ AMTAKI QILLT’ATASKIXA, UKANAKAXA YATICHAWINAKA, UKHAMARAKI YATIQAWINAKAS, YATICHAWI NAYRARU SARANTAYAÑATAKIARUSKIPTHATAWA UKJAMARAKI UKA MACHAQA KAMACHI NAYRARUSARTAYAÑATAKIWA AWKI TAYKANAKAMPI ARUSKIPTHATAWA.  \nINTRODUCCIÒN  \nLa educación en Bolivia ha sufrido cambios estructurales, los cuales buscan mejorar la calidad educativa mediante estrategias propuestas en los planes y programas que buscasatisfacer la demanda social de manera equitativa, eficaz y eficiente en las diferentes naciones y pueblos indígenas originarios con los que cuenta nuestro Est","cbCaivcvNFxDW7MT","https://ap.wps.com/l/cbCaivcvNFxDW7MT","pdf",2236425,3,1,170,"Spanish","es",110,"# Resumen (Aimara)\n# Introducción\n# Marco contextual\n# Marco metodológico\n# Relato y análisis colectivo de experiencias\n# Relato y análisis individual de experiencias\n# Comparación, análisis e interpretación colectiva\n# Productos y resultados\n# Conclusiones y recomendaciones\n# Bibliografía y fuentes\n# Anexos","[{\"question\":\"Cuál es el objetivo central del trabajo de sistematización en la Unidad Educativa “Fernando Eloy Guachalla”?\",\"answer\":\"Ver el estado de participación de los actores activos en el marco del Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo y aportar a que se cumpla la propuesta del MESCP mediante la concreción de los talleres de formación comunitaria.\"},{\"question\":\"Qué modelo educativo enmarca la transformación de la práctica educativa descrita en el documento?\",\"answer\":\"El Nuevo Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo (MESCP), orientado a una educación integral holística, descolonizadora, comunitaria, productiva, intercultural, intracultural y plurilingüe.\"},{\"question\":\"Cómo se organizan los análisis de las experiencias de transformación educativa?\",\"answer\":\"Se presenta un relato y análisis colectivo de experiencias y, luego, un relato y análisis individual por cada maestra o maestro. 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