[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-61111-es":3,"doc-seo-61111-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},61111,2336464648322,"Aria","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2200025388227c56fec?_k=1778556882303663488",41,"Investigación e Informes","Categorías Sistematizaciones 23004 Licenciatura - Subsistema de Educación Regular 72 Diplomado en Ed-433","Trabajo final de licenciatura sobre la sistematización de saberes y conocimientos ancestrales de La Achacana aplicados a una alimentación nutritiva y curativa dentro del proceso pedagógico. El documento reúne una base contextual y metodológica, delimita el ámbito de la experiencia, define objetivos y una pregunta clave, y desarrolla relatos individuales del equipo. Incluye comparación, análisis e interpretaciones, además de producto y resultados, conclusiones, recomendaciones, bibliografía, fuentes y anexos como diarios de campo, memorias, revisión documental y guías de entrevistas.","PROGRAMA DE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA  \nDE MAESTRAS Y MAESTROS EN EJERCICIO  \nESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTRASY MAESTROS  \n“SANTIAGO DE HUATA”  \n“RECUPERACION DE SABERES Y CONOCIMIENTOS ANCESTRALES DE LAACHACANA COMO UNA ALIMENTACION NUTRITIVA Y CURATIVA PARA LA  \nVIDA EN EL PROCESO PEDAGOGICO”  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgado por la ESFM en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio – PROFOCOM  \nEQUIPO DE SISTEMATIZACION:  \n1. Evilio Huanca Susara  \n2. Wilma Quino Gutiérrez  \n3. Salome Castro Sullcata  \n4. Isabel Huanca Ticona  \nTutor:  \nLic. Ramiro Torrez Mamani  \nSantiago de Huata, 2014  \nDEDICATORIA  \nEl Trabajo de sistematización es dedicado con mucho cariño a todos los lectores de este trabajo en especial a la comunidad de Collana, a las abuelas y abuelos por el aporte de sus conocimientos.  \nAl Programa de Formación de Maestras y Maestros en Ejercicio (PROFOCOM) porrevalorizar nuestros saberes y conocimientos.  \nAGRADECIMIENTO  \nEn primer lugar nuestro agradecimiento a Dios pordarnos fortaleza y paciencia para realizar el presente trabajo  \nA nuestra familia por brindarnos ayuda incondicionalen todo momento  \nA nuestro facilitador por guiarnos y apoyarnos  \nA las abuelas y abuelos de la comunidad de Collana por brindarnos información para el trabajo de sistematización  \nA los niños y niñas por haber puesto en práctica y participado en la socialización a la comunidad  \nA los Directores de las diferentes Unidades Educativas por brindarnos apoyo en el desarrollo curricular y la implementación del trabajo.  \nINDICE  \n1. MARCO CONTEXTUAL………………………………………………..………………………10  \n2. MARCO METODOLÓGICO……………………………………………………………………12  \n2.1. Delimitación del Ámbito de la experiencia……………………………………………..12  \n2.2. Objetivos de la sistematización………………………………………………………….12  \na) Objetivo Teórico………………………………………………………………………...12  \nb) Objetivo Practico………………………………………………………………………..13  \n2.3. Pregunta clave de sistematización………………………………………………………13  \na) Pregunta descriptiva……………………………………………………………………13  \nb) Pregunta interpretativa…………………………………………………………………12  \n3. RELATO Y ANÁLISIS INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DELA PRÁCTICA EDUCATIVA………………………………………………………………………16  \n3.1. Relato Individual…………………………………………………………………………...15  \na) Relato de experiencia Prof. Evilio Huanca Susara………………………………… 15  \nb) Relato de experiencia Profa. Wilma Quino Gutierrez…………………….……….. 31  \nc) Relato de experiencia Profa. Salome Castro Sullcata…………………………….. 34  \nd) Relato de experiencia Profa. Isabel Huanca Ticona……………………………… 55  \n4. COMPARACIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIONES DE LAS EXPERIENCIAS……...64  \n5. PRODUCTO Y RESULTADOS………………………………………………………………..76  \n6. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES………………………………………………...79  \nBIBLIOGRAFÍA Y FUENTES……………………………………………………………………..82  \nANEXOS  \nAnexo 1 DIARIO DE CAMPO Anexo Maestro A-1  \nAnexo maestra A – 2  \nAnexo maestra A – 3  \nAnexo Maestra A – 4  \nAnexo 2 MEMORIAS O RELATORIASAnexo Maestro A-1  \nAnexo maestra A – 2  \nAnexo maestra A – 3  \nAnexo Maestra A – 4  \nAnexo 3 REVISION DOCUMENTAL  \nAnexo Maestro A-1  \nAnexo maestra A – 2  \nAnexo maestra A – 3  \nAnexo Maestra A – 4  \nAnexo 4 GUIA DE ENTREVISTAS EN PROFUNDIDADAnexo Maestro A-1  \nAnexo maestra A – 2  \nAnexo maestra A – 3  \nAnexo Maestra A – 4  \nAnexo 5 GRUPO DE DISCUCION  \nRESUMEN  \nEs evidente que el marco en el cual se mueve la discusión sobre los saberes y conocimientos obedece a una tradición hegemónicamente occidental con un sesgo eurocéntrico, por lo que se dificulta identificar y caracterizar temáticas en el conjunto de lasexperiencias y cosmovisiones de los Pueblos Indígena Originarios.  \nDe ahí que la sistematización 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