[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-60568-es":3,"doc-seo-60568-110":29,"detail-sidebar-cat-0-es-110":90},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},60568,549758252649,"Ivy","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/8000253669c5317157?_k=1778319167496531819",41,"Investigación e Informes","Categorías Sistematizaciones 23004 Licenciatura Subsistema de Educación Regular 72 Diplomado en Ed 348","Trabajo final de licenciatura que sistematiza la creatividad y la actitud crítica como ejes para transformar la práctica educativa, en el marco de la inter e intraculturalidad. Presenta un programa de formación complementaria para maestras y maestros en ejercicio, con dedicación y agradecimientos a la comunidad educativa. Incluye un marco contextual y metodológico, así como relatos y análisis colectivo e individual de experiencias transformadoras. Finaliza con comparación e interpretación de prácticas, ejes de reflexión y evaluación a través de materiales educativos, destacando cosmovisión andina, currículo regionalizado e intervención comunitaria.","PROGRAMA DE FORMACIÓN COMPREMENTARIA  \nDE MAESTRAS Y MAESTROS EN EJERCICIO  \nESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTRASY MAESTROS  \n“SANTIAGO DE HUATA”  \n“LA CREATIVIDAD Y LA ACTITUD CRÍTICA EN LA TRANSFORMACIÓN DE LAPRÁCTICA EDUCATIVA, EN FUNCIÓN DE LA INTER E INTRACULTURALIDAD”  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgado por la ESFM en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio – PROFOCOM  \nEquipo de Sistematización:  \n1. Paola Tatiana Mamani Callizaya  \n2. Juan Tintaya Saire  \nTutor/a:  \nLic. Medardo MamaniApaza  \nESFM: Santiago de Huata, 2015  \nDEDICATORIA  \nA Dios, el ser celestial que ilumina nuestro camino.  \nA nuestras familias, por su paciencia y apoyo en todo el tiempo dedicado a este proyecto, el cual nos sirvió para mejorar nuestra práctica educativa  \nA nuestros queridos estudiantes, quienes cada día en lasaulas comparten sus alegrías y tristezas con nosotros , brindándonos verdaderas lecciones de vida.  \nAGRADECIMIENTOS  \nA Dios, por ser una fuente de inspiración inagotable y pordarnos siempre fuerza y sabiduría.  \nA la Escuela Superior de Formación de Maestras/os“Santiago de Huata”, por haber sido el ente rector que nos dio la oportunidad de continuar nuestra formación profesional anivel licenciatura.  \nA nuestro tutor, Lic. Medardo Mamani, por su tiempo y dedicación para la culminación del presente trabajo, ya que es quien a través de sus conocimientos nos ayudó a fortalecer nuestra práctica educativa.  \nA todos los miembros de nuestras Comunidades Educativas“Dora Schmidt - A” y “25 de Mayo”, por haber vivido connosotros todas las experiencias transformadoras de este modelo educativo.  \nA nuestras familias, por su paciencia y apoyo incondicional.  \n¡Gracias¡  \nÍNDICE  \nPág.  \nDEDICATORIA ................................................................................................................................ ii  \nAGRADECIMIENTOS ................................................................................................................... iii  \nRESUMEN EN LENGUA INDÍ[GENA ORIGINARIA Y/O CASTELLANA](GENA ORIGINARIA Y/O CASTELLANA.............................. vi)[.............................. vi](GENA ORIGINARIA Y/O CASTELLANA.............................. vi)  \n[INTRODUCCI](INTRODUCCI)Ó [N](N).............................................................................................................................8  \n1. MARCO CONTEXTUAL.......................................................................................................12  \n2. MARCO METODOLÓGICO.................................................................................................15  \n3. RELATO Y ANÁLISIS COLECTIVO- INDIVIDUAL DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA .........................................................18  \n3.1. Relato y análisis colectivo de las experiencias transformadoras ..................18  \n3.2. Relato y análisis Individual de experiencias transformadoras ........................24  \na) Relato y análisis – Paola Tatiana Mamani Callizaya ...............................................24  \nb) Relato y análisis – Juan Tintaya Saire........................................................................42  \n4. COMPARACIÓN, ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN COLECTIVA DE LA EXPERIENCIA DE TRANSFORMACIÓN DE LAS PRÁCTICAS EDUCATIVAS ...............56  \n4.1. Comparación de los modelos educativas en marco del MESCP ....................56  \na) Paola Tatiana Mamani Callizaya ..................................................................................56  \nb) Juan Tintaya Saire...........................................................................................................58  \n4.2. Ejes de reflexión y análisis de las experiencias relevantes..............................60  \na) La cosmovisión andina promueve la complementariedad y equidad de género en la práctica educativa.........................................","cbCaivvRHuP4hDtk","https://ap.wps.com/l/cbCaivvRHuP4hDtk","pdf",477755,1,88,"Spanish","es",110,"# Marco contextual\n# Marco metodológico\n# Relato y análisis colectivo e individual de experiencias transformadoras\n## Relato y análisis colectivo\n## Relato y análisis individual\n# Comparación, análisis e interpretación colectiva de la experiencia\n## Comparación de modelos educativos\n## Ejes de reflexión y análisis","[{\"question\":\"Cuál es el tema central del trabajo final de licenciatura?\",\"answer\":\"La transformación de la práctica educativa mediante la creatividad y la actitud crítica, articulada con la inter e intraculturalidad.\"},{\"question\":\"Qué tipo de análisis incluye el documento sobre las experiencias 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