[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-60338-es":3,"doc-seo-60338-110":30,"detail-sidebar-cat-0-es-110":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},60338,962075114765,"Quinn","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",41,"Investigación e Informes","Categorías Sistematizaciones 23004 Licenciatura Subsistema de Educación Regular 72 Diplomado en Ed-556","Trabajo final de Licenciatura sobre la producción de materiales educativos como estrategia para concretar la experiencia vivida en la Unidad Educativa Warisata, en el marco de PROFOCOM. El documento presenta un marco contextual que describe características geográficas y climáticas, aspectos culturales y sociales, y el contexto económico de la comunidad. Incluye el marco metodológico para diseñar prácticas de concreción del MESCP, incorporando el Proyecto Sociocomunitario Productivo orientado a la conservación del medio ambiente.","ESCUELA SUPERIOR DE FORMACIÓN DE MAESTROS  \n“WARISATA”  \nPRODUCCION DE MATERIALES EDUCATIVOS COMO UNA ESTRATEGIA PARA LA CONCRECION DE LA EXPERIENCIA VIVIDACONSERVANDO EL MEDIO AMBIENTE EN LA UNIDAD EDUCATIVA  \n“WARISATA”-2015  \nTrabajo Final para optar al grado académico de Licenciatura otorgado por La ESFM WARISATA en el marco del Programa de Formación Complementaria de Maestras y Maestros en Ejercicio-PROFOCOM  \nEQUIPO DE SISTEMATIZACION:  \n1. Alfredo Poma Mamani  \n2. Natalia Huallpa Apaza  \n3. Roberto Poma Mamani  \n4. Yany Raquel Siñani Flores  \nTUTOR:  \nEdgar Ramos Rojas  \nWARISATA-LAPAZ – BOLIVIA  \n1. MARCO CONTEXTUAL:  \n1.1. Características geográficas  \nWarisata es una población histórica en donde se conserva la cultura milenaria desde los  \ntiempos de esclavismo por ello , se encuentra ubicado en plena meseta altiplánica,  \nexactamente en las faldas del majestuoso Illampu de la Provincia Omasuyos del  \nDepartamento de La Paz, sobre el camino carretero a Sorata, a una distancia de  \n107 kilómetros desde Sede de Gobierno y a una altura de 3827 metros sobre el  \nnivel del mar, en las proximidades del lago sagrado Titicaca; se caracteriza por un  \nclima frígido oscila entre los 5° centígrados como mínimo y 15º centígrados como  \nmáximo. Warisata actualmente tiene una población de 3500 habitantes  \naproximadamente.  \nWarisata como una Institución histórica en donde se conserva la cultura milenaria desde  \nlos tiempos de esclavismo por ello La Escuela-Ayllu de Warisata, fue fundada por el  \nprofesor Elizardo Pérez y el amauta Avelino Siñani el 2 de Agosto de 1931, bajo  \nla filosofía de Trabajo, Producción y Estudio, se encuentra ubicado en plena meseta  \naltiplánica, exactamente en las faldas del majestuoso Illampu de la Provincia  \nOmasuyos del Departamento de La Paz, sobre el camino carretero a Sorata, ubicado  \nal Norte de la ciudad de Achacachi, capital de la provincia Omasuyos, a una distancia de  \n108 Km. aproximadamente de la ciudad de La Paz.  \n1.2. Aspecto cultural  \nLa mayoría de los habitantes profesan la religión católica, en pequeña escala otras  \nreligiones también practican las ritualidades de acuerdo a usos y costumbres de la región  \nsegún sus creencias y formas de vida. ; el idioma predominante de la mayoría de los  \nhabitantes es aymará, considerado por la Ley 070 de Educación Elizardo Perez Avelino  \nSiñani, como lengua materna o L1 , sin embargo, muchos de ellos son de habla  \ncastellano por lo que se imparte una educación bilingüe.  \nLas y los estudiantes hablan un 90% en lengua aimara como primera lengua y el  \ncastellano como segunda lengua y un 10% hablan la lengua castellana como primera  \nlengua y aimara como segunda lengua.  \nLas y los estudiantes en su mayoría practican la religión Católica y en su menoría  \nprofesan la religión protestante y algunos practican la cosmovisión andina de acuerdo a  \nusos y costumbres.  \nEn la actualidad los pobladores de la dicha región o lugar utilizan una vestimenta  \nmoderna, aunque algunos utilizan lo que es el vestimenta originariara hecho con sus  \npropias manos tejidos y costuradas, la mayoría de los jóvenes ya son modernizados por  \nque la comunidad está cerca de la ciudad.  \nComo en toda la comunidad se realizan fiestas tanto patronales como sindicales Warisata  \nno nace la diferencia ya que también cuentan con las fiestas correspondientes como ser  \nel primero de mayo se celebra al tata Cruz presentando diferentes danzas folklóricas  \ncomo ser la morenada y otros.  \nEl primero de agosto las comunidades también participan activamente con presentación  \nde danzas la cual es en honor al aniversario de la fundación de la primera escuela  \nIndigenal de Bolivia en “Warisata”  \nLa práctica de las ritualidades están expresadas a la pachamama para la buena  \nproducción de los alimentos o cultivos practicando en el trabajo comunitario la  \nreciprocidad y complementariedad.  \n1.3. Aspecto Social.  \nLa mayoría de la población quienes viven en la comunidad de “Warisa","cbCaiduowXTpwgIO","https://ap.wps.com/l/cbCaiduowXTpwgIO","pdf",1912027,2,1,207,"Spanish","es",110,"# Marco contextual\n## Características geográficas\n## Aspecto cultural\n## Aspecto social\n## Aspecto económico\n# Marco metodológico\n## Diseño de las prácticas de concreción del MESCP","[{\"question\":\"Cuál es el propósito del trabajo final en la Unidad Educativa Warisata?\",\"answer\":\"Consolidar una estrategia basada en la producción de materiales educativos para concretar la experiencia vivida dentro de la Unidad Educativa Warisata.\"},{\"question\":\"Qué elementos describe el marco contextual sobre Warisata?\",\"answer\":\"Presenta características geográficas y climáticas, aspectos culturales (idioma, religiones y ritualidades), organización social y el contexto económico de las familias.\"},{\"question\":\"Qué enfoque metodológico guía el documento para concretar el 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